先日、三重県総合博物館に企画展「三重の円空」を見に行ってきました。
私が「円空仏」を見るのは、これで３館目。
高賀山に登りに行った帰り道、関市洞戸の「円空記念館」と、同市池尻の「関市円空館」に寄って以来なので、７年ぶりということになります。
今回の円空展の特徴は、一つには絵画作品が取り上げられていること。
志摩市の片田と立神に残された、「大般若経」の見返し部分に描かれた「釈迦説法図」全点が、前期・後期で入れ替えで展示されます*。
彼は、延宝2年（1674）、志摩にやってきて、傷んだ大般若経を修復したそうです*。
もう一つの特徴は、三重県内に伝来する30体を超える円空仏のうち、20体が展示されていること。
中でも、見応えがあったのは、ポスター画像の真教寺（閻魔堂）「木造十一面観音立像」。
総高236cmと、県内の円空仏の中では屈指の大きさ。彼が志摩を訪ねた、延宝2(1674)年頃の制作と考えられるそうです*。
また、以前見に行った関市円空館からも、「善財童子立像」（自刻像）や十一面観音立像が出展されていました。
上画像は、今回の企画展にも展示されていた、伴蒿蹊『近世畸人伝』（1790年）より「僧圓空」。
僧圓空は美濃ノ國竹が鼻といふ所の人なり。稚きより出家し、某の寺にありしが、廿三にて遁れ出で、富士山に籠り、又加賀白山に籠る。
彼は寛文三年（1663）から仏像を作り始めたものの、なぜ僧侶になったのか、まだそれまでの30年間何をしていたかは謎に包まれているそうです*、
*三重県総合博物館情報誌『みえしんす』38号（2022年９月）