“性産業大国”の汚名返上のはずが……施行から10年、韓国「性売買特別法」の功罪

おはようございます　みなさん





連日御嶽山の救出報道がなされています

47人もの方々の死亡が確認されました

ご冥福をお祈りいたします

御嶽山の噴火による災害は戦後最悪の被害だったと

報道されています


まだ　戦後という表現を使うのかと

なんだか違和感を感じますね

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通常先進国や文明国と言われるには

約束が必ず実行されることがその条件ではないでしょうか



しかし

今　韓国で開かれているアジア大会を見ると到底

世界的な大会を開かれる体をなしていない様に思われます

高層ビルにある選手村ではエレベータが壊れたり

停電が起きたり水が止まったり

空調が韓国選手の有利に動いたり

アスリートの大切な食事はは期限切れのものだったり

サルモレラ菌が検出されたり

卓球のテーブルのレベルがめちゃくちゃで傾いていたり

上げればきりがないほどのお粗末なもので

聞けば聞くほど

アジアのレベルはこれほど低いのかと

呆れてこちらが恥ずかしくなるほどのレベルです

韓国の恥を通り越してアジアの恥です




さて

下記も同国の話題です

いわゆる従軍慰安婦を泣き叫ぶ国が直面する問題だとは

信じられないほどの

性的レベルの低さではないでしょうか





日刊サイゾー

2014年09月24日19時00分

“性産業大国”の汚名返上のはずが……施行から10年、韓国「性売買特別法」の功罪


　性産業大国――。その汚名を返上すべく、韓国政府が施行したのが「性売買特別法」だ。同法は、去る9月23日に施行“10周年”を迎えており、この10年間、韓国国内では風俗店に対する厳しい取り締まりが続いている。例えば、大田の風俗店は、2009年の263軒から今年6月までに160軒へと縮小。現在、閉鎖の危機に追い込まれているのは、大邱市中区桃園洞の風俗街だ。日本統治時代に誕生し、100年の歴史を持つ韓国の代表的な風俗街なのだが、最近、地元市民団体らが協力して圧力を加えており、閉鎖は時間の問題とささやかれている。


　そもそも韓国の風俗店は、02年当時、5万軒あまりあったといわれていた。刑事政策研究院の「性売買経済規模全国調査」によると、売春婦は最低でも33万人で、性産業の総売上規模は24兆ウォン（約2兆4,000億円）。当時の国内総生産（GDP）の4.1％を占めており、これは農林漁業とほぼ同規模だったというのだから驚く。そんな性産業を抑圧しようと韓国政府が04年に施行したのが性売買特別法なのだが、同法の施行以降、07年には風俗店が4万6,000軒、売春婦は26万人、売上規模は14兆ウォン（韓国女性政策研究院などによる「全国性売買実態調査」参照）に減少した。10年になると、性産業の売り上げは6兆8,600億ウォン（ソウル大女性研究所の調査）と、02年当時の30％ほどの規模にまで縮小している。

　統計を見る限り、まさに絶大な効果を発揮している性売買特別法。だが、実態ははなはだ怪しい。というのも、まず性売買の舞台が国内から海外へと移ったという指摘があるからだ。例えば、09年の海外性売買に関連する検挙者数は128人だったが、13年は496人と4倍近くまで増加。検挙者が性売買を行っていた国としては、61％の日本が最多であり、フィリピン、アメリカ、オーストラリアなどが続いている。

　そして、国内の風俗事情が“進化”を遂げていることも見逃せない。ルームサロン（ホステス付きの個室クラブ）などの売春行為の温床となっている“飲み屋”は、04年当時3万軒に過ぎなかったが、現在は4万5,000軒と1.5倍に増加。個室にカラオケやシャワーを完備した“ホテル型風俗店”の数も増えており、その摘発数は昨年11月からの3カ月間に975件に上り、前年同時期の441件を大幅に更新している。女性とキスを楽しめる“キス部屋”などの新型風俗店の摘発数も上昇。警察の資料によると、10年の2,068件から13年は4,706件に、今年も7月までに3,620件が摘発されている。

　さらに問題なのは、そうした新型風俗店には、営業停止や閉鎖などの行政処分が下せないという点だ。食品衛生法や公衆衛生管理法などの違法事実が確認できれば刑事処罰も下るが、新型風俗店はそもそも登録や届け出をしていないケースが多く、行政処分を下す根拠がないという。そのため事業主の名前だけ変えて営業を再開するケースも珍しくなく、いつまでたっても根絶に向かわないのだ。
　
　施行から10年を迎えた韓国の性売買特別法。「性売買は犯罪」という認識を広く韓国人に与えたという点では意義もあったが、同時に韓国の性産業をさらに多様化・巧妙化させるという反作用も生まれている。性産業大国の汚名を返上するための道のりは、まだまだ厳しそうだ。




この構造を見ると

韓国人の道徳自体が性に対す意識が薄く

お金に変るならそれは何でも許されるような

そのような思いが根底にあるように見えます

また表面上は悪いことだと思っていても誰にも迷惑をかけていないから

自分を傷つけても犯罪にならないと言うような

そのような思いが見えます

麻薬の常習犯が麻薬止められない一つの思いが

これと同じように

誰も傷つけてはいないという言い訳があるようです

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