【天にも地にも地の下にも】
人の感覚で言えば、天と地と地の下で全て。
しかし、天は上の水と下の水を分けるものである。
つまり、天の上の水と下の水(海)と言う二か所が残されている。
よく見よ。
天の下の水、すなわち人の思考で、多くの者たちが解いているではないか。
《ヨハネの黙示録は、恐るべき滅亡の予言である。》
と。
隕石が降ってくるとか、地軸が逆転するとか、
世界を滅ぼすような大戦争が起きるとか・・・・・
どうして、ヨハネの黙示録を見て、そのように思うのか???
これには理由がある。
ヨハネの黙示録自体が、人の心を映し出す鏡のような役割を持っている。
つまり、語っている者の思考を、
映し出すのだ。
隕石が降ってくるとか、地軸が逆転するとか語る者は、
自身がそうしたいと望んでいるから、そのように解釈するのである。
戦争が起きると語る者は、大戦争待望者であろう。
また、多くのクリスチャンと称する者たちは、
《異教徒が裁かれ、クリスチャンによる理想国家が誕生する》
と、語っているのではないか???
これは、そのようにしたいと思う自身の願望が出ているだけなのだ。
しかし、
中間では、このような解釈をしておいて、
結局、最終的な結論として《解らない》と締めくくっている。
彼らは、何が解らないのか????
自らの心の定めどころが解らないのだ。
そして、もう一か所。
天の上の水でも、解く事が出来る。
すなわち、天の上の水(思考)から見れば、
ヨハネの黙示録は、
確かに書き示されている通り《聖霊》であり、
ヤハウェの思考そのものであり、
妙法蓮華経であり、
ヤハウェからヤハウェに与えられる書である。
そして、
ヨハネの黙示録自体が、自分の心の有り様を映し出す鏡であるので、
ヨハネの黙示録をこのように見る、
心はヤハウェに他ならず、自ら聖霊を保つ者に他ならない。
人の感覚で言えば、天と地と地の下で全て。
しかし、天は上の水と下の水を分けるものである。
つまり、天の上の水と下の水(海)と言う二か所が残されている。
よく見よ。
天の下の水、すなわち人の思考で、多くの者たちが解いているではないか。
《ヨハネの黙示録は、恐るべき滅亡の予言である。》
と。
隕石が降ってくるとか、地軸が逆転するとか、
世界を滅ぼすような大戦争が起きるとか・・・・・
どうして、ヨハネの黙示録を見て、そのように思うのか???
これには理由がある。
ヨハネの黙示録自体が、人の心を映し出す鏡のような役割を持っている。
つまり、語っている者の思考を、
映し出すのだ。
隕石が降ってくるとか、地軸が逆転するとか語る者は、
自身がそうしたいと望んでいるから、そのように解釈するのである。
戦争が起きると語る者は、大戦争待望者であろう。
また、多くのクリスチャンと称する者たちは、
《異教徒が裁かれ、クリスチャンによる理想国家が誕生する》
と、語っているのではないか???
これは、そのようにしたいと思う自身の願望が出ているだけなのだ。
しかし、
中間では、このような解釈をしておいて、
結局、最終的な結論として《解らない》と締めくくっている。
彼らは、何が解らないのか????
自らの心の定めどころが解らないのだ。
そして、もう一か所。
天の上の水でも、解く事が出来る。
すなわち、天の上の水(思考)から見れば、
ヨハネの黙示録は、
確かに書き示されている通り《聖霊》であり、
ヤハウェの思考そのものであり、
妙法蓮華経であり、
ヤハウェからヤハウェに与えられる書である。
そして、
ヨハネの黙示録自体が、自分の心の有り様を映し出す鏡であるので、
ヨハネの黙示録をこのように見る、
心はヤハウェに他ならず、自ら聖霊を保つ者に他ならない。