神の二性性相④

陽性と陰性の二性性相の相対関係。

昨日の復習ですが、相対的関係とは「他との関係において成り立つさま。また、他との比較の上に成り立つさま」です。

陽性と陰性の二性性相の相対関係から、少なくとも三つのキーワードが出てきます。
①互いに異質
②切っても切れない関係
③二つで一つ

これは、陽性と陰性の二性性相の相対関係からでてきたキーワードですから、私たち人間にも当てはまります。男性と女性は性格が異なります。異質です。しかし、二人で一つ。この異なった性格を楽しむことが大切です。だから愛し為に生きることが大切であり、自然な生き方です。



ここで、平和メッセージ１の神様の理想家庭に次のように書いてあります。

神様がいかに絶対者だとしても、独りでは幸福になることができません。「うれしい」という言葉や「幸福だ」という言葉は、独りでは成立しない言葉です。必ず相対的関係を備えた所に成立するのです。一生を声楽家として生きてきた人でも、もし無人島に捨てられ、独りで喉が張り裂けるほど歌を歌ったとしても、幸福でしょうか。

　自存される神様も、喜び、幸福であるためには、必ず授け受けできる愛の相対が必要なのです。

　　　　　　　　　　　（中略）

　　神様が、創造の理想的出発点をどこに置かれたのか、お分かりでしょうか。「相対のために存在する」という原則に自らの理想的出発点を置かれたのです。言い換えると、神様が願われた相対のために真の愛を実践することが、神様の創造のみ業を出発した核心だったのです。



相手の存在がいて、愛を育むことができます。だからこそ、相対のために存在するという原則が成り立ち、真の愛の実践をして、二人で一つとなって、その場に天国を作っていくことが大切です。

愛し、為に生きましょう(^-^)/

これが神様が創造した原理原則。神様の真の愛を実感できる～！！！


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神の二性性相③

陽性と陰性の二性性相の相対関係。

昨日の復習ですが、相対的関係とは「他との関係において成り立つさま。また、他との比較の上に成り立つさま」です。

森羅万象の存在様相について、表といえば裏、内といえば外、前後、左右、高低、強弱、抑揚、長短、広狭、東西、南北というように、自然のあらゆるものは他との関係性において成り立っています。神様は、あらゆる被造物が二性性相の相対関係によって、互いに存在できるように創造されています。

すべてがペアで創造されています。

内外、前後、左右・・・・・・

これらの性質は、どれも「異質」、反対のものですよね。例えば、内と外、これは、反対の意味であり、異質です。しかし、内外、どちらか片方だけでは、その概念が成立しません。だから、「切っても切れない関係」です。よって、内外、二つの概念があってこそ成り立つので、「二つで一つ」といます。


陽性と陰性の二性性相の相対関係から、少なくとも三つのキーワードが出てきます。
①互いに異質
②切っても切れない関係
③二つで一つ


これは、陽性と陰性の二性性相の相対関係からでてきたキーワードですから、私たち人間にも当てはまります。例えば、男性と女性の性格。男性は一般的に内面と外面のどちらを褒められたらより喜ぶか？？

男性は内面、性格を褒められたらより喜ぶようです。これに対して、女性は外面、すなわち、外見を褒められたら喜ぶようです。また、男性の方が理屈っぽく、女性は情的です。

このように、男性と女性は性格が異なります。異質です。しかし、二人で一つ。この異なった性格を楽しむことが大切です。だから愛し為に生きることが大切であり、自然な生き方です。


二人で一つ。相手との違いを楽しんで、愛し為に生きましょう。


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神の二性性相②

統一原理(原理講論)をとことん深めていきましょう！！！

では、昨日の続き！！

神の二性性相について。

被造世界に普遍的に潜んでいる共通の事実とは何を指しているのでしょうか？？

二性性相？？　陽陰？　性相と形状？どれも正解かもしれませんが　、一番的を得た回答でしょうか？？





答えは、陽性と陰性の二性性相の相対関係です。原理講論を読むと、二性性相と相対関係がセットで書かれていることに気付くと思います。

ここで、相対関係とは？？意外と難しい。



これまた、YAHOOで検索。

「他との関係において成り立つさま。また、他との比較の上に成り立つさま」

だそうです。

陽性と陰性の二性性相の相対関係。これは、男性と女性が存在する、オスとメスが存在すると主張したいわけではないと思います。他との関係性の中から成り立つのですから、男性は女性という存在がいて、初めて成り立つのです。オスもメスという存在がいて初めて成り立つのです。男性は、女性がいないと存在できないと言うことですね。

ここで、原理講論Ｐ４３の黄色の部分を見てみると、森羅万象の存在様相について書いてあります。表といえば裏、内とおいえば外、前後、左右、高低、強弱、抑揚、長短、広狭、東西、南北というように、自然のあらゆるものは他との関係性において成り立っています。神様は、あらゆる被造物が二性性相の相対関係によって、互いに存在できるように創造されています。

すべてがペアになっています。


この陽性と陰性の二性性相の相対関係にのっとった発想・考えに基づいた生活をすれば神様の真の愛、神体験がより多くなります。




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神の二性性相①

信仰基台（み言を信じて実践）を立てると、結果、実体基台が造成され、神と一体となり、み言の完成実体となって個性完成する。個性完成者は、神様と心情が一体となっていますよね。だから、み言を信じて実践すれば神様の心情がわかり、神体験できる。

み言を信じて実践しましょう！！！


今日からとことん神の二性性相について書いていきたいと思います。以前書いたことと重複するところもあるともいますが、読者が少し増えたということで、ご勘弁(^_^;)



原理講論Ｐ４２　第一章創造原理　第一節神の二性性相と被造世界　（一）神の二性性相　を考えていきたいと思います。

「無形にいます神の神性を、我々はいかにして知ることができるだろうか。それは、被造世界を観察することによって、知ることができる。・・・・・・・・・・・・・それゆえ、作品を見てその作者の性稟を知ることができるように、この被造万物を見ることに神の神性を知ることができるのである。今我々は、神の神性を知るために、被造世界に普遍的に潜んでいる共通の事実を探ってみることにしよう。」

確認ですが、ネットで「普遍的」を調べたところ、「極めて多くの物事にあてはまるさま」です。


では、被造世界に普遍的に潜んでいる共通の事実とは何を指しているのでしょうか？？


二性性相？？　陽陰？　性相と形状？　本当にこれで良いのでしょうか？？どれも正解なのかもしれませんが、的を得た回答でしょうか？？

皆さん、原理講論を読んでみましょう(*^ー^)ノ


明日に続く・・・・・・・





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信仰基台と実体基台！！

二性性相について書いていきたいと思いますが、まずは、もっと大前提となる箇所を話してからにしたいと思います。

緒論<・(一)蕩減復帰原理　(2)メシアのための基台

さ~問題です。

堕落しなかったならば、信仰基台と実体基台は立てる必要はなかったのでしょうか？？




原理講論P277に

それでは、堕落人間が「メシヤのための基台」を造成するためには、いかなる蕩減条件を立てなければならないのであろうか。これを知るためには元来アダムが、どのような経路によって創造目的を成就し得なくなったのであるかということを、まず知らなければならない。


と書いてあります。そして、その創造目的を完成するためには、信仰基台と実体基台の二つの条件が必要であると。堕落する前の、創造本然のアダムとエバも信仰基台と実体基台を立てる必要があったのです。


では、信仰基台と実体基台とは？？？



原理孝講論P278
一方、アダムが創造目的を完成するために立てなければならなかった第二の条件は、彼が「実体基台」を造成することであった。アダムが神のみ言を信じ、それに従順に従って、その成長期間を完全に全うすることにより「信仰基台」を立てることができたならば、彼はその基台の上で神と一体となり、「実体基台」を造成することによって、創造本性を完成した、み言の「完成実体」となり得たはずであった（ヨハネ一・１４）。アダムがこのような「完成実体」となったとき、初めて彼は、神の第一祝福であった個性完成者となることができたはずである。


ということは、信仰基台は？？？

神のみ言を信じ、それに従順に従って、その成長期間を完全に全うすること。


実体基台は？？？

その基台(信仰基台)の上で神と一体となり、「実体基台」を造成することによって、創造本性を完成した、み言の「完成実体」となること。すなわち、神と一体となり、み言の完成実体という状態をいうのではないでしょうか。


以上のことをP216復活論のところでコンパクトに言っています。

第二に、創造原理によれば、神の責任分担として創造された人間は、それ自身の責任分担として神から与えられたみ言を信じ実践するとき、初めて完成されるように創造されたのである。



み言を信じて実践すれば、完成される。だから、み言を信じて実践すれば信仰基台と実体基台ができるのでは！！

み言を信じて実践すれば、神様と一体となり、み言の実体となり、個性完成へ。そして、神と一体となるのですから、神様の心情がわかるのです。

み言を信じて実践すれば、神様の心情が分かるようになり、個性完成できる。


皆さん、み言を信じて実践しましょう！！！




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