「頭カタイままやったらアカンと思った。ＯＯ;」昨日のブログの続き
というわけではありませんが、
同じように「そっか～、そういう考え方もあるか・・・」と
うなったコト、2題お届けします。
今日も広報ジャーナリスト・堀美和子のブログにお越しくださり、
ありがとうございます。あなたに感謝ですっ！
一人目は、『紋切型社会 言葉で固まる現代を解きほぐす』で
「第25回Bunkamuraドゥマゴ文学賞」を受賞したフリーライターの
武田 砂鉄（たけだ さてつ）さん。
日経MJのコラムの中で、
「（私は）人に対して、感情的になって怒ったことが一度もない」と。
この方、何をされてもその場では怒らない、そうです。
たとえ、喫茶店で店員さんが持つお盆から
ナポリタンが皿ごと滑り落ち、
それがそのまま自分の背中に垂れても。
待ち合わせ時間に、
知人から「スマン、今起きた」と電話があり、
2時間後に当人が現れても。
なぜ怒らないのか？
前者の場合、
「怒ったところでナポリタンがどうなる？」・・・だから。
（一句「こぼれたナポリタン、盆に返らず」^^;）
後者の場合、
「怒ったところで2時間は縮まらない」・・・から。
どうやら武田さんは、
「覆水盆に返らず」というよりはもっと積極的に（？）、
「勢い任せに誰かを怒って、
そこにある問題が改善に向かったことって、
人類の歴史において存在したのだろうか」
と考えはるらしい。
う～～ん、まことにもってその通りというか深いというか。。。
二人目は、高野山恵光院の住職、近藤大玄さん。
真言密教では、人間だけでなく動物も植物も
宇宙と同じ命をもち、しかもこの世で成仏できる、
と考えるらしい。
これは、1,200年前に空海が完成させた教え。
（高野山奥の院）
最近高野山に外国人旅行者がとみに増えてますよね。
近藤さんがある菜食主義者の外国人に、
「真言密教は動物と植物を区別せず、
同じ命と考えます」
と話されたところ、相手は黙ってしまわれた、と。
その菜食主義の人は、思わず
「肉食はだめで菜食はオーケーって
区別することに意味はあるんだろうか？」
と自問自答されたのではないでしょうか。
何をどう考えて生きるかは全くその人の自由だけれど、
いつも自分が考える“癖”の少し外側をのぞいてみると、
思いもよらぬ思考であるとか、
現状の枠にあてはめて考えてしまうことへの
疑問とかが、
湧いてきます。
こういう自分に揺さぶりをかけてくれるような
読書体験をすること、人に会うことってホント大切ですっ
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