僕の中での落語界は
談志のいた時代と
談志のいない時代とに ２分する
そう
今はもちろん
これから先も
永遠にいない時代
何が違うのか と思えば
やはり
緊張感の違いなのだろう
仕方なくも順番は来て
名人も 破天荒も
その時代に消えてしまう
残った者たちが
その道を追ってはみても
なかなかどうして追い付けない
芸は人なり
生まれ持ったものが
多くを支配して
努力だけでは辿り着けない場所
江戸の風は吹いているかと
いつも師匠は
呟いていたけれど
演者によっては
上方であろうと
新作であろうと
江戸の風は吹くことがある
言葉を探し
仕草を探し
正しい所作で
声を荒げず
丁寧に齢を重ねたならば
自ずと江戸へと時は戻る
上手さ巧みさでは
圧倒的に志ん朝で
でも
生きるすべてをさらけ出した
談志という噺家に
僕らは心奪われた時代
志ん朝が去って20年
談志が去って10年
次は誰かと
彷徨いながら
片っ端から若手を見続ける今日
時折
100年にひとりと人々は言う
その100年にひとりが
20年前 2人いたのだ
ではやはり
次は
100年掛かるのだろうか…
それとも
もう現れているのだろうか…
講談界ならば
確かに伯山が現れた
浪曲界には
太福が…
ならば
落語界は
志の輔か…
それとも
小朝 か
三三 か
一之輔 か
白酒 か…
それとも
もうすぐそれは
現れるのだろうか
いずれにせよ
すべてをさらけ出し
その光と
その影をも… な噺家に
僕らは
心奪われるのだろう
いつだったか
そう
確か根津の自宅マンション前で
八重垣煎餅さんの前の歩道で
師匠がフリマをやってたとき
師匠の娘さん 綺麗ですね なんて
口にしたら
そうか
良い女だろ
お前はオレの娘が好きか と
微笑んで
娘さんの千社札を下さった
まさか
要りませんとは言えず
ありがとうございます と…
でも
綺麗ですね とは言ったけれど
好きです とは言ってない わけで 笑
その後
ザッツ ア プレンティー なる
本の出版の際
頂いた娘さんのサイン
その横に
そっとその千社札を貼ってみた
それ以来
どちらかでその本を見掛ける度
頭の中で
お前
オレの娘が好きか？ って
聞こえて来る気がしてならない
そうそう
師匠が良く通った
根津神社の手水舎には
今まだ
師匠と娘さんの
千社札が貼られているから
探してみると良い
時は流れた…
