殻の形

殻高が低い(=殻高より殻径の方が大きい)ものが一般的になじみがあるが、陸産貝類にはキセルガイ科(左巻き)やキセルモドキ科、オカチョウジガイ科(ともに右巻き)など細長い殻をもつものもある。カタツムリと呼ばれるものの中にも、オナジマイマイ科のトウガタホソマイマイ やニッポンマイマイ科のヤマタカマイマイ なども日本産の一般的な種に比べると殻高が高く、外国産のものでは更に長い殻をもつものも多く知られる。一般的に樹上や岩などの壁面を生活圏とする種類で殻高の高くなる傾向がある。しかし例外も多く殻形の適応については必ずしもよくわかっていない。

海の貝では捕食者に対抗するために棘や瘤などで殻を武装するものも多いが、日本産のカタツムリでは目立つ突起を持つ種はいない。世界的に見ても小型~微小な種で棘をもったものが少数知られるほかは、大部分の種は滑らかもしくは多少のシワやデコボコ、もしくはある程度の螺肋(らろく)や縦肋(じゅうろく)をもつ程度である。これは活動の妨げになることと系統による制約との両方が関係していると考えられるが、明確な説はない。また海の貝によく見られる螺肋は陸の前鰓類ではしばしば見られるが、有肺類に限ってはほとんど見られない。

殻自体の突起ではないが、殻の表面の殻皮が変化して毛状になっている種も知られる。シワクチマイマイ類ビロウドマイマイ類 では多くの毛状突起で殻全体が覆われており、よく似た殻表を持つ種は外国の別科のものにもいくつか見られる。またオナジマイマイ科のオオケマイマイ などの殻の周囲にはやや長い毛が見られ、ヤマタニシ科のヤマトガイ類 も長い毛を持つものが多いが、これらは老成すると脱落している場合も多い。

殻口

陸貝のうち前鰓類 (ぜんさいるい)のものは殻口を塞ぐ蓋をもつが、カタツムリの大部分は蓋をもたない有肺類である。そのため、敵に襲われて殻内に逃げ込んでも殻口が無防備となりやすく、一部の種では殻口を厚くしたり狭くしたりして、殻破壊の糸口や外敵の侵入などを防ぐように進化している。キセルガイ科では殻の内壁が弁状に突出したバネ式の閉弁構造を発達させており、体が殻奥に引っ込むと自動的に通路を塞ぐようになっている。またキバサナギガイスナガイクチミゾガイ類 なども殻口や殻内に多数の歯状突起や襞(ひだ)をもつ。海岸近くに棲むオカミミガイ科 にも同様の歯状突起をもつ種が多い。外国のものではオニグチマイマイやサカダチマイマイなどが殻口内部に複雑な突起を発達させた種としてよく知られている。このような様々な殻口の構造は成貝になって初めて形成されるのが普通で、成長の最後の仕上げとして大きなエネルギーを費やすのである。このような殻口には種類ごとの特徴が出やすく、殻口が破損しているものや完全に形成されていない幼貝などでは同定 が難しい場合も多い。殻口は貝自身にとっても観察者にとっても極めて重要な部分の一つなのである。

殻の模様と色

カタツムリには様々な模様のあるものも多く、特に「色帯(しきたい)」と呼ばれる、殻頂を上にしたとき水平方向に走る帯状の模様をもつものが多い。このパターンは系統とは関係なく世界中のカタツムリに多く見られる。日本産のミスジマイマイ属Euhadra)では色帯の出る位置が決まっており、その位置は上から順に1~4の番号が振られ、帯がない場合は0で表記される。全部の色帯が出たものは1234、まったく色帯のないものは0000となる。この色帯も遺伝子に支配されていると考えられており、同一種の同一個体群内でもいろいろなものが見られることも多い。

また色帯と垂直に交わる色の濃淡が見られる場合もあり、これは「火炎彩」や「虎斑(こはん)」あるいは「トラマイマイ模様」と呼ばれる。これはニシキマイマイハリママイマイヒタチマイマイ などでよく見られる。模様の呼称の元となったトラマイマイはシモダマイマイ の斑紋の顕著な一型とされ静岡県 などに分布する。

カタツムリの色は一般に茶色系統のものが多く、特に日本産のものでは色彩の乏しいものが多い。しかし熱帯 にはミドリパプア のような鮮やかな黄緑色や、コダママイマイハワイマイマイ のような鮮やかな模様をもつものなど、黄色や紫やピンクなど美しい色彩をもつものも多く、これらも生息環境に適応して進化した結果であると考えられている。また伊豆諸島に分布するシモダマイマイでは殻の色彩が同地域に住むヘビの模様と呼応して変化しており、鳥などの捕食者 に対するベイツ型擬態 (Batesian mimics)ではないかという説もある。

巻貝一般の体の構造:a=肛門、b=殻軸筋、c=フタ、f=足、k=腎臓、m=口 腎臓などのある空所が外套腔で、カタツムリでは肺として機能する)
巻貝一般の体の構造:a=肛門、b=殻軸筋、c=フタ、f=足、k=腎臓、m=口 腎臓などのある空所が外套腔で、カタツムリでは肺として機能する)

体は軟体部とも呼ばれ、殻とは殻軸筋(かくじくきん)によって殻軸で付着している。この筋肉を収縮させることで体を殻内に引き込むことができる。殻と体は別物ではなく、殻は体の一器官ともいえるもので、殻から出たカタツムリがナメクジとして生きていくようなことはなく、殻が大きく破損した場合には死んでしまうこともある。これは他の巻き貝 も同じである。

一般にカタツムリと呼ばれる有肺類では頭部に触角が2対あり、大きい触角の先端には眼があるが、ヤマタニシなどの前鰓類の陸貝では触角は1対で先がとがっており、眼はその根元にある。触覚のある頭部下面には口があり、口内の上には顎板(がくばん:jaw)が、底部にはおろし金状の歯舌 (しぜつ:radula)があり、後者で餌を磨り取って食べる。ガラス面を這うカタツムリの口を観察すると赤味を帯びた小さいものが見え隠れすることがあるが、これが顎板で、さらによく見ると顎板の動きと呼応して透明の歯舌の運動も見られる。

雌雄同体の有肺類の触角の後方側面(右巻き種では右側)には生殖孔と呼ばれる生殖器の開口部があるが、普段は閉じていて目立たない。内部からは雌雄両性の生殖器がそれぞれ開口していて、生殖行動時には内部から陰茎が反転翻出し相互に生殖孔に挿入して交尾が行われる。生殖器の構造は分類上きわめて重要な部分と考えられており、新種記載の際にはその構造を図示記載するのが通例である。同定する際にも解剖してその構造を調べなければならない場合も多く、古い時代に殻の特徴のみで分類されたものが、後に生殖器の構造からまったくの別科であったと判明したものもある。なおリンゴマイマイ科やオナジマイマイ科など一部の群では生殖器に恋矢(れんし)と呼ばれる石灰質の槍状構造を持ち、交尾の際にはそれを相手に刺して刺激することが知られている。またオナジマイマイ科やニッポンマイマイ科では、生殖期に大触角の間の「額」の位置が盛り上がって瘤(こぶ)状になっているのが見られることがある。これは頭瘤(とうりゅう)と呼ばれるもので、性フェロモン を分泌すると考えられている。

生態

生息環境

多くの種は乾燥に弱いためある程度の湿度があるところに多く生息するが、乾いたところを好む種類もあり、中には砂漠の環境に適応した種さえある。ミジンマイマイウスカワマイマイ のように海岸や畑地、道路や人家周辺などの開けた場所を好む種や、深山にしか生息しない種などがあり、種ごとに地理的分布や生息環境が決まっていることが多い。中には岩の表面に住むもの、朽ち木にいるもの、あるいは樹上性のものなど、限られた条件にのみ生息するものもある。

また、貝殻の材料となるカルシウムはカタツムリにとって補給の難しい資源であり、個体数の制限要因となり得る。したがって、それを豊富に供給してくれる石灰岩地 はカタツムリにとって好適な環境である。そのため種類も個体数も多いことで知られる。たとえば沖縄隆起珊瑚礁 の森林では、温暖な気候も相まってカタツムリの個体数が多く、貝殻を踏まずに一歩も歩けないほどである。また石灰岩地で種分化して固有種 となっているものも多い。このようなことから、ある場所で採取された一群のカタツムリを見ることで、その地理的位置やおおよその環境を推定することも可能である。


カタツムリ
セトウチマイマイEuhadra subnimbosa(オナジマイマイ科)
セトウチマイマイ
Euhadra subnimbosa
(オナジマイマイ科)

エスカルゴの一種プチグリHelix aspersa (またはCantareus aspersus)(リンゴマイマイ科)
エスカルゴの一種プチグリ
Helix aspersa (またはCantareus aspersus)
(リンゴマイマイ科)

分類
: 動物界 Animalia
: 軟体動物門 Mollusca
: 腹足綱 Gastropoda
カタツムリ(蝸牛)とは、代表的な陸に棲む巻貝 である。

概要

カタツムリという言い方は日常語であって、生物学的な分類単位ではないため厳密な定義はない。地上を生活の場とする巻き貝 類を陸貝 (=陸に棲む貝類)という。このうち殻をもたないものをおおざっぱにナメクジ という。これに対して殻を持つもの全てをカタツムリと呼んでも間違いではないが、ヤマタニシキセルガイ は一般にはカタツムリとは呼ばない。

一般には蓋がなく触角の先に目を持つ有肺類 の陸貝を言い、なかでも球型~まんじゅう型の殻を持つものを指すことが多い。日本産ではオナジマイマイ科ニッポンマイマイ科 の種類が代表的なものである。乾燥に弱く、移動能力が小さく、また、長距離の移動や山脈や水域を越えるのも難しいため、地域ごとに種分化 が起こりやすい。種類は北より南の地方で多い傾向があるのは他の動物群と同様である。日本列島全体にわたるような広い分布域をもっているのは畑地の害虫であるウスカワマイマイ などごく僅かで、それ以外のカタツムリは地域ごとに異なる種が棲んでおり、関東と関西では多くの種類が入れ替わっている。また島などでは特に種分化が起こりやすく、南西諸島小笠原諸島 では島ごとに固有種が進化していることも多い。このような種分化は地球規模ではさらに顕著で、大陸間では のレベルで大きく異なるのが普通である。

別称:デンデンムシ・マイマイ・蝸牛(かぎゅう)など。 英語のsnail や独語のSchnecke はカタツムリばかりでなく巻貝 全体を指す場合もあるため、特に陸貝を言う場合はland snail、Landschneckeなどということがある。

形態

貝類 のうち陸に棲むものは巻貝 のみであるが、それらは多様な環境に適応して形態や生態が分化しており、中にはナメクジ のように貝殻が退化したものや、キセルガイ 科やオカチョウジガイ 科のような細長い殻をもつものもある。大きさは日本産では1mm前後のものから数cm、アフリカなどには殻が20cm以上、体が40cm近くなる種もある。また、ヤマキサゴ 科やヤマタニシ 科のように殻にフタをもつものもあり、これらは一般にカタツムリと呼ばれる有肺類とは起源が異なるものである。

殻の巻き方

殻にこもったカタツムリ

殻にこもったカタツムリ

カタツムリには右巻き (右旋:dextral)と左巻き (左旋:sinistral)があり、上から見て、渦の中心からどちら回りに殻が成長するかで決められる。実際に区別をするには、殻頂を上にして殻の口を自分の方に向けたとき、殻の口が右にあれば右巻き、左にあれば左巻きとするのが簡単である。日本産のものでは種ごとに巻きの方向が遺伝的に決まっており、大部分の種は右巻きであるが、ヒダリマキマイマイ など少数の左巻き種がおり、キセルガイ科のように科全体が左巻きのものもいる。

巻きの方向を決めるのは一つの遺伝子によるとされ、この遺伝子が欠如もしくは機能しない場合、その種本来の巻き方向とは逆に巻いた逆旋回個体となるという。実際に逆旋個体が発見されることもあるが、きわめて稀な例である。通常、逆旋個体は体の構造も逆で、交尾孔も右旋個体は右側、左旋個体は左側に開く。多くのカタツムリでは対面しながらすれ違う位置で交尾孔のある側を相互に合わせるため、巻き方が逆であると交尾が困難となり種分化がおこる場合もあると考えられている。外国にはポリネシアマイマイマレーマイマイ のように同一種内で右巻きと左巻きの両方が普通に出現する種類もある。このような両旋型の種の交尾は、他方の殻の上にもう一方の個体が乗るマウンティング形式であるため巻き方の違う個体同士でも交尾が可能であるという。

殻皮

カタツムリの表面には厚さ約0.01mm前後のキチン質で構成された殻皮と呼ばれる薄膜があり、石灰質で出来た殻の表面をスッポリと覆っている。殻皮は石灰質の殻を腐食から保護する役目や汚れが付き難くする役目、彩色することにより殻を背景にとけ込ませる保護色の役目等がある。この薄膜の殻皮によってカタツムリは殻表をいつも美しく清潔に保っている。殻皮の表面には細かい凹凸や規則正しいディンプルが無数に存在し、接着面積を少なくすることによって、殻皮に付着したゴミや汚れなどを雨で洗い落とす効果がある。殻皮の色や模様を調整することによって、鳥などの外敵から見つかり難くすることや、派手に彩ることにより婚姻色の効果を得る種類なども知られている。 殻皮という薄質の膜はカタツムリに限らず貝類の多くの種類に存在する。

(ゆめ)とは、睡眠 中に起こる体感現象の一種。また、見た者の将来に対する希望・願望を指すか、これから起き得る危機を知らせる信号とも言われる。転じて、希望や願望そのものをさす場合もある。


睡眠中に「見る」夢

とは睡眠中に起こる、知覚現象を通して現実 ではない仮想的な体験を体感する現象をさす。

睡眠時に起こる外的現象

睡眠時は本来ならば何も感じていないと考えられる大脳 が覚醒時と同様な活動状態を示す脳波 になる。時にはその活動に刺激されて反射運動 がみられる場合がある。この反射運動には、寝ている状態で手足を動かす、声を発する(つまりは寝言 )などある。寝言の中には を歌いだすという報告もある。

反射行動の中には日常生活では見られない行動、奇異であり不思議な行動が見受けられる。フロイト の報告によれば、普段聞きなれているのだが、発音できなかった(もしくは上手でない)外国語を突然、流暢に喋りだすという事例がある。また、睡眠中に突然起き上がり歩き回るが覚醒時にはその記憶が残っていないなど、その行動が顕著な場合に夢遊病 と呼ぶことがある。

夢は人間 に限られた現象ではなく、ほとんどの温血動物が見るとされる。(ただしハリネズミの一種に例外がいる)人間同様に睡眠中に、覚醒活動状態の脳波を示したり、反射運動である尻尾をふる、鳴き声をあげる発現などが確認されている。

夢のメカニズム

メカニズムについては不明確な部分が多く、研究対象となっている。 例えば、浅い眠りに陥るレム睡眠 中に見るとされ、ノンレム睡眠 時は発現されないと考えられていた。 しかし、最近ではノンレム睡眠時にも夢を見ることが確認されている。たとえば、フラッシュバック 性の悪夢はノンレム睡眠時に起こることで知られる。だが、夢が現出してくるルートが比較的解かっているのは、レム睡眠時で、PGO波という鋸波 状の脳波が、視床下部にある端網様体や、後頭葉にかけて現れる。このPGOが海馬などを刺激して記憶を引き出し、大脳皮質に夢を映し出すと考えられている。

夢を見る理由については現在のところ不明である。 夢の存在意義を定めようとする説はさまざまあるが主に

  • 無意味な情報を捨て去る際に知覚される現象
  • 必要な情報を忘れないようにする活動の際に知覚される現象

の二つが有力である。

夢の知覚

夢は、人によってさまざまであり、同一の人でも知覚する現象が千差万別である。ただし、睡眠時の肉体が感じている外的な知覚が夢に影響する事が知られている。寝ている人の顔に短時間、ハンカチを被せた所、夢の中で顔に何らかのものを押し付けられる目にあったという複数の報告がある。特に尿意が夢に反映されやすいのは良く知られており、排泄に関わる夢を見て目が覚めたら、膀胱が限界に近かったという事例は非常にありふれている。

夢の知覚には、性別や年齢によって傾向があるといわれる。男性より女性の方が色が付いた夢を見やすい、などがあげられる。

夢では視覚だけではなく、聴覚・触覚・味覚・嗅覚においても何らかの刺激を感じるといった報告がある。上記の通り、どの感覚においても、人によってさまざまであり、同一の人でも時には感じないこともある。ただし、触覚のひとつである痛覚については、ほとんどの事例で「感じない」とされている。

一説では、夢自体は「白黒」の映像として視覚のみ投射されているが、それを知覚、認識する脳がこれまでの経験における適切な情報を付加しているとされる。これは、脳にはその所有者に対して都合の良いように処理をする性質によるものであり、覚醒時でも、とても色に敏感な人が「白黒映画」を見た際にもあるはずのない色を感じるのと同様な情報操作が、睡眠時に行われていると考えられる。

夢には時間軸が存在せず主観時間でのみ知覚しているとも考えられている。これは、目が醒めた時点で記憶されている夢の多くは覚醒前20分以内に見た物とされているが、夢の中では実際の睡眠時間よりも長い、数時間~数日に感じたというケースが多いことによる。

覚醒時と夢との関係

寝ながら見る夢では、その人の普段は抑圧されて意識していない願望などが如実に現れるケースも多いとされる。ただ、それらは誇張されている事も多く、結果的に現実としては不可解な現象で表現される事が多い。

また、普段の生活から興味がある現象について夢を見やすいといわれている。具体的には に興味がある人は色が付いた夢を見る、などである。

覚醒時に考えていた(悩んでいた)事が影響するケースも多く、考えていたテーマに新しい着想を夢の中より得た事例もある。科学史研究者の間ではこのエピソードは後に創作されたもので事実ではないという見解が定説になりつつあるが、ベンゼン環 の分子構造を解明したドイツ の科学者フリードリヒ・ケクレ は、夢の中で尾を咥えた を見た事が解明の糸口となったと述べている。文学に於いてはブラム・ストーカーカニ を食べ過ぎて悪夢を見、これを元に吸血鬼ドラキュラ を書き上げている。この他にも、重要な発見や発明、芸術作品など、夢で得たイメージを元としている事例は多い。

夢の心理学的分析

深層心理学 においては、無意識の働きを意識的に把握するための夢分析 という研究分野がある。
夢分析 の古典としてはジークムント・フロイト の研究、あるいはカール・ユング の研究が広く知られている。そこでは夢の中の事物は、何かを象徴 するものとして位置づけられている。

ただし、フロイトによる夢分析に限ると、性的な事象に紐付けられた説明があまりに多く、そのまま現代人や日本人に適用するのは無理がある、とする説も多い。(例えば、男性器 を、果実女性器 を、動物が性欲性行為 を象徴するなどとされたりした。これには、当時の禁欲的な世相が反映されているとする説や、フロイト自身が抑圧された性的願望を抱いていたために偏った解釈をしているとみる説が多い)

現在では夢分析も改良され、広く現代人の実情を考慮した分析が多い。自分で自分の夢分析をするためのガイドブックや事典なども出版されており、何がしらの自己分析・自己発見の役に立つことも多いようである。

夢と占い

夢占い (あるいは夢判断 )では、夢は見た者の将来に対する希望・願望を指すか、これから起き得る危機を知らせる信号と考えられている。また、おきた現象がそのまま実現する夢を予知夢 と呼び、可能性がある夢を詳細に検討する場合もある。

明晰夢

通常、夢を見ているときには自分で夢を見ていると自覚出来無い事がほとんどであり、覚醒するまでは夢で有る事が分からない。これに対し、夢の中でも自覚している現象を明晰夢 と呼び、その場合には夢の内容をコントロールすることも可能であると言われる。このため、望むままに夢が変化することも多いため、願望を(現実ではないが)叶える事ができるとされる。

夢と行事・習慣

  • 1月1日の夜から2日の朝にかけて見る夢を初夢 という。
  • 寝言に返事をしてはいけないという俗信 がある。答えてしまうとその人は目を覚まさないといわれている。
  • ネイティブアメリカン の部族の中には、夢を霊的なお告げと捉え、朝起きると家族で見た夢の解釈をし合うという習慣がある。

覚醒中に「見る」夢

白昼夢(白日夢) とも呼ばれる。目覚めていながら夢を見ているかのように現実から離れて何かを考えている状態をいう。夢を見ている自分を自覚できること、夢の内容を自分でコントロールすることができるという点で、通常の夢とは異なる。現実で満たされなかった欲求や願望を空想する例が多く、精神疾患の一つとする見方もある。

希望・願望としての夢

希望や願望を指してという場合は、それらを実現させたいと考える事を指す。ただ、希望や願望の内容を問わないため、実際に成す場合には犯罪 を犯す必要がある内容や、そうでなくともあまりにもデメリットが多いものでも夢と形容する場合がある。このような実現困難な「夢」は、通常、空想 するだけに留められる。

他方では「夢物語」という複合語 があるが、この場合の「夢」は希望や願望というよりも、睡眠時に見る夢が荒唐無稽である事が多い事より、その希望や願望があまりに非現実的である事を形容するために、フィクション のニュアンスをこめた「物語 」と合わせて使われている。又、非現実的に思われる計画 に対しても「夢」と形容される。

夢に関わる芸術

文学作品

漫画

日記と絵

音楽