ひみこ（前半）
朝鮮半島全体を治めたのが出雲王朝だと云う。その頃はまだ大和朝は存在せず、邪馬壱国（やまいちこく）と呼ばれていた。魏志倭人伝（ぎしわじんでん）に紹介された。半島から日本列島へ引越しされた。
魏志倭人伝は他国のメモ書きで、サラリと触れる程度だが、この部分を教科書で真剣に取り扱うと、国史のでたらめさの内容があからさまに成ると云う。
三世紀以降、高句麗（こうくり）の支配下にされた、わが国は、 神武さま
から 崇神さままでの欠史八代の時代を神話として扱っている。
真実は、扶余国の王「仇台（ニギハヤヒ）」と、 ひみこ（ 卑弥呼）さまが、
ソウルから九州へ南下して日向に邪馬壱国を、おっ建て、沖縄のナガスネヒコ（長髄彦）の句奴国（くぬこく）と戦ったと云う。
句奴国は蘇民将来（そみんしょうらい）の神事を執り行う程だから、
須佐之男命さまともリンクする。
但し、現在の朝鮮民族は13世紀以降の話で、4世紀までは、倭（わ）と新羅（しらぎ）は一つの国と云うから話はややこしい。まだ国家意識の気薄な時代だ。
同族同士で血縁を結ぶ時代で民族の証は、大和ことばで繋がる時代で、大和ことばは、漢（から）文化の流入で文語体の大和ことばを意識する様になる。
漢心（からごころ）を嫌う倭（やまと）民族と高砂（たかさご）民族が祝儀を上げて、「高砂や」と唄にも成った。敵の敵は味方と云う事らしい。
ヤマト王朝が日本列島を統一する以前の話。高句麗（こうくり）が中国大陸を統一して、隋（ずい）帝国を「ズイズイ、ズッコロバシ」と破ってしまう。
当時、高句麗の同盟国が百済（くだら）国で半島全体を支配して、
北九州から沖縄まで手を伸ばす。ヤマト民族と、お友達関係だった。
日本書紀に、「スサノオノミコト、その子、イソタケルノカミを帥（ひき）いて、新羅国に降り、ソシモリの処なり。」と云う。牛頭天王だ。 日本文化翻訳学会。