↑（境内には これまで歩いてきた 東からも西からも入れたのですがー、やはり） 脇に社号標の建つ 南の鳥居から伺いましょう。
（↑参道真ん中に「下乗（ｹﾞｼﾞｮｳ）」の札。）
脇を守る狛犬達。
参道左手にー
由緒書、その奥に手水舎。
↓由緒書。
「当社は市の中央 柞（ﾊﾊｿ）の森に鎮座し 秩父地方の総社であり 延喜式神名帳にものっている、二千有余年の歴史をもつ関東屈指の古社であります。
人皇十代崇神天皇の御代・知々夫彦命がその祖神 八意思兼命（ﾔｺﾞｺﾛｵﾓｲｶﾈﾉﾐｺﾄ）を奉祀したのに始まるといわれております。
一、 御社殿 -県指定有形文化財
現在の社殿は、天正二十年 徳川家康の寄進により建立されたもので見事な権現造りです、特に 「つなぎの龍」と「子育ての虎」は名工「左甚五郎」の作といわれています。
一、 御祭神
八意思兼命 （政治・学問・工業・開運の祖神）
知々夫彦命 （郷土開拓の神）
天之御中主神 （宇宙創造神、俗に北斗七星の神として妙見様といわれる。）
秩父宮雍仁親王（ﾁﾁﾌﾞﾉﾐﾔ ﾔｽﾋﾄｼﾝﾉｳ）
（後略）」
手水舎。
手水舎からして この素晴らしさ。
ぽー と見とれ・・・「おっと、先に行かなきゃ」でございましたよ。
丹塗りの垣の内へ向かいます、
途中 右手に神馬舎（ｼﾝﾒｼｬ）、
社務所の入る「平成殿」を見ながら。
境内図。
神門まできました。
華やかな門です。
が、あれれ・・・
その先の社殿の前面には 覆いが掛けられていますよ？
修復中～ のようですね＾＾；）））
こんな事もあります。
（↑でも修復の様子が ビニール越しとはいえ見られ、面白うございましたよ。）
ご挨拶しましょう。
工事用の囲いに 本来ならこんな装飾が見られるのですー という図や写真が貼られていました。
（↑江戸時代 豹は雌の虎と考えられていた、んですね？ という訳でこれは 母虎と子虎。
↓こっちは若い雄の虎。）
（↓ビニールの覆いの隙間から見た 左側の虎達の・・・ 髭！ 今回はこれが精いっぱい）
拝殿 西側の縁にー・・・
「親の心得
赤子には肌を話すな
幼児には手を離すな
子供には眼を離すな
若者には心を離すな」
と書かれた板が置かれていましたが、これは・・・
「本来は『子育ての虎』の彫刻の下に置かれてるものですよ。」と近くの方が教えて下さいました。
あ、なるほど！
彫刻 彩色 などを鑑賞しながら社殿を回ります。
↓神殿部の屋根の下の彫刻～。
↑これは「お元気三猿」と呼ばれる彫刻、だそう。
（↓説明板）
神殿部の脇障子は 紅葉と鹿。
その手前の張り出し部分には 鯉の滝登り。
神殿裏。
↑ここも修復中～ でした。
↓本来はこんな、「北辰の梟」の彫刻が見られたみたい・・・。
↑くるりと首を北に向けた梟は、御祭神の一柱；天之御中主神（≒妙見様）と深い関わりある「瑞鳥」と考えられる。更にもう一柱の御祭神；八意思兼命は知恵の神であり 知恵のシンボル梟の意匠はこの神殿北面を飾るのに相応しい～。/ なるほど、神社周辺に「梟」をモチーフにしたプレートが沢山あったのは この「北辰の梟」からだったんですね、 柞（ﾊﾊｿ）の杜に生息している～ 事に加えて。
さて、この 神殿北側の「額殿」と呼ばれる部分には こんなお祀り処が設えられていました。
↑扁額に「天神地祇社（ﾃﾝｼﾝﾁｷﾞｼｬ）」とあります。
↓説明板。
「天神地祇社について
平安時代から中世にかけて、朝廷の「二十二社」奉幣制度と共に、全国毎に「一ノ宮」「総社」の運営、祭祀の尊重が図られるようになりました。かつて秩父地方は、知知夫国として独立した存在でありましたが、その当時にはすでに武蔵国に属しており、現在の東京都府中市に鎮座いたします大国魂神社（別称 六所宮）が武蔵国の総社とされ、その第四ノ宮に当社のご祭神が奉祀されました。
古くから当神社の境内社の一つとされて参りましたこの天神地祇社は、全国の一ノ宮（計七十五座）をお祀りしています。これほど多くの一ノ宮の神々を境内社としてお祀りしている事例は全国的にも珍しいものと思います。
何故、このような形でお祀りされたのかは定かではありませんが、一説によると当社のご祭神である八意思兼命が多くの神々の意見を纏められ、折々のご聖断を下される神様として古典神話の中で活躍されていることから、たくさんの一ノ宮の神様がお祀りされたとも云われています。ともあれ、これも秩父の歴史風土に深く根差した独自の信仰の現れであると云えるかもしれません。
この天神地祇社それぞれのご神前にお参りすることによって、合わせて全国の一ノ宮を遥拝することになりますので、ご案内申し上げます。」 だそうです。 / へ～。
神殿東面を拝見しましょう。
ここにも 左甚五郎作と伝わる彫刻があります。
↑「つなぎの龍」です。
↓抜け出さないよう 鎖で繋がれているんですねー。
↓説明板。
「「つなぎの龍」 左甚五郎作
その昔、秩父札所十五番少林寺近くに、「天ヶ池」という池がありました。その池に棲みついた龍が暴れた際には、かならずこの彫刻の下に水溜りができていたことからこの彫り物の龍を鎖で繋ぎ止めたところ、その後、龍は現れなくなったという不思議な伝説が伝わっています。（後略）」 それで つなぎの龍～・・・。
拝殿の東側へ。
供えられた酒樽。
一回りいたしました。
↑そうそう、右手前の黄色い 回転遊具 風の御籤結び、銀杏の葉の形をしていますよね？
こちら、神紋も銀杏の葉。
御神木も銀杏、でした。
樹齢は推定400年。 神社のHPによると＿昭和41年の台風により 中ほどから幹が折れた・・・そうです。 すると、以前はもっともっと高い樹だった という事でしょうね？
御神木の銀杏の脇に 赤い門がありました。
門の奥には 橋の渡された池が。
そんなに大きな池ではありませんでしたが 門脇に「あまヶ池」とありましたから、神殿東の「つなぎの龍」ゆかりの ”少林寺近くにあったという天ヶ池”にちなんだもの、 かな？
あまヶ池横の丹塗りの垣の近くには 境内社＿（左から）禍津日社、天満天神宮、東照宮 がありました。
その他境内には＿
↓神降石と呼ばれる赤い石。（チャート、です）
↓その奥（西）に 柞（ﾊﾊｿ）稲荷神社。
諏訪神社。
日御碕宮。
その横に高さはさほどでもないものの よく「茂った」銀杏の木が。
昭和8年（1933）に秩父宮ご夫妻が植樹なさったとの事。
（↑これは妃殿下が植えられた木ですが、すぐ北隣には秩父宮雍仁親王お手植えの木も。）
↓妃殿下が植えられた銀杏は幹から乳房のような形の乳垂（ﾁﾀﾞﾚ）を生じ、「乳銀杏（ﾁﾁｲﾁｮｳ）」とも呼ばれ 親しまれている～ との事。
↑説明板。
他にも色々あったようです。（神社HPの「境内案内図」を見ますと私達 本殿両脇の 皇大神宮と豊受大神宮（伊勢の内宮と外宮）を見忘れております。本殿の彫刻に夢中になりすぎてたのかしら？
こちらには いつか改めてお参りしたく思います。
（↑平成館を通り抜けて 駐車場の方へ出た、ところ＿）
この後は、白久（ｼﾛｸ）温泉の方へ。/ つづく