因みに「壇上伽藍」というのは 弘法大師が高野山の造営に際し 最初に手掛けられた伽藍 だそうです。（なんと！てっきり高野山は「金剛峯寺」から始まったのかと思ってましたよー）
まずは 高野山の総本堂になる「金堂（ｺﾝﾄﾞｳ）」へ。
（↓北側から見ております / 単純に泊まった宿坊が伽藍の北にあったから、です）
大きい！（写真ではおわかり頂けないでしょうが）
南側で声がするので行ってみたら＿ お坊さん達が声を揃えてお経 (真言かな？）を合唱していました。
金堂の北東には 高野山のシンボル「根本大塔」があります。
この塔も想像以上に 大きい！ です。
（内部を拝観して又びっくり。塔内には仏像が安置され それを取り囲む柱には菩薩が描かれ～ 胎蔵界・金剛界 二つの曼荼羅が3Dで表現されていたのです。（二つの曼荼羅は インドで、別の時代、別の地域で、別の経文から考え出され、中国にも別々に伝わったものですが、 大師の師匠；恵果阿闍梨という方が統合された、んですって。））
根本大塔の西、金堂の北に 松 がありました。三本の松葉を持つ「三鈷の松」＿ 大師が唐から 伽藍建立地を占うために投げた三鈷が引っかかっていた松（の子孫？）と伝わっています。
根本第塔南の鐘楼 （一日五回 計108鳴らされる鐘は「高野四朗」の名を持つそうな）。その奥に見えるのは納経所。
納経所の南西＿ 金堂前の中門（ﾁｭｳﾓﾝ）。（再建工事中で通れませんでしたが、 ここが伽藍への正門 になります。長く礎石を残すだけになっていましたが 来年の開山1200年祭にあわせ 往時の姿が再現されることになったようです。）
この六角のお堂は経蔵です。斜め下に突き出しているバーは縁の下に取り付けられた大きな輪の「取っ手」。これを押してお堂を時計回りに一周すると 中に納められている一切経を一回読んだのと同じ功徳が得られる、そうです。(一種のマニ車ですね？）/ このお堂を造らせたのは鳥羽天皇の妃、得子。この功徳により 得子は女でありながら例外的に死後高野山に葬られています。（NHKの『平清盛』では保元の乱の原因を作った悪女として描かれていましたが） 得子が、納経の法会(ﾎｳｴ）費用賄いに紀州荒川荘（ｱﾗｶﾜﾉｼｮｳ）が寄進したため、経蔵は「荒川経蔵」、納められた紺紙に金字で書かれた一切経は「荒川経」と呼ばれているそうです。（色々「へ～」）
三鈷の松の北側にあるのは御影堂（ﾐｴﾄﾞｳ）。真如親王（=高岳親王）が描いた御影（弘法大師の肖像画）が安置されているそうです。（非公開）
御影堂の西には准胝堂（ｼﾞｭﾝﾃｲﾄﾞｳ）-奥・ 孔雀堂-手前 がありました。それぞれ准胝観音・孔雀明王を祀っています。(孔雀に乗る明王像、カッコイイです）
孔雀堂の西には、壇上伽藍の西の端に建つ「西塔（ｻｲﾄｳ）」。（根本大塔建立に続いて建てられたそうです）
(↑塔前の灯篭は華岡青洲が寄進したものとか）
当然（？）、伽藍の東端には「東塔」が建っています。（が、建立は白河上皇の発願で、大塔・西塔より時代的には新しい物だそうです）
この東塔から東へ歩くと 金剛峯寺の前へ出るのですがー
その前に 壇上伽藍の西の「大門」へ行ってみました。
（↓壇上伽藍側＿東から見た大門）
（↓西から見た大門）
これが、巡礼者から見た 高野山への入り口 ですね？（もっとも創建時の山門は これより下った所で、形も「鳥居」だたそうですが)
今は門の前は大型の観光バスも走る広い通りですが、かつては ここまでは細い巡礼道があるきりだったんですねー？
↓門から見た 高野山の西側＿。この山の連なりは蓮の花びらに例えられます。つまり高野山は蓮の中心・・・。（曼荼羅の世界ですね？）
この後は 金剛峯寺へ～。（つづく）