昔から"運七技三"という言葉がある。運(まわっが7割で芸や努力が3割という意味で、人のことは才能や努力よりは運にかかっているということだ。目に見えないが,運が人間の生活に及ぼす影響が少なくないという意味だ。"運を読む弁護士"は日本で尊敬される弁護士として大きな名声を得ている西中勉氏が人間の"運"について叙述した本だ。 彼は50年近く弁護士生活をし、民・刑事上のさまざまな事件を担当したが、職業の特性上、他人の一大事に多く関与するために多様な人生勉強をすることができた。計一万人を超える依頼者たちの人生を見守りながら、何回も同じ苦境に陥って自分を訪れる人とする事ごとに大活躍し、幸せな人生を生きる人を通じて'運'の存在を実感するようになった。 易術家や観相家ではないが,同書で彼は自分の経験をもとに幸運になる秘訣を紹介している。
西中弁護士は,数多くの人生の成功と失敗,幸運と不運に接してから,不運が未知の存在によって左右されるのではなく,人によって左右されると確信するようになった。このような彼が人間の運に最も大きな影響を及ぼすことで"道徳的負債"と"争わない人生"を強調している。 ここで道徳的負債とは道徳科学から出る表現で,人間が生きる過程で犯した"道徳的過失"と受けた"恩慧"をいう。 道徳的な過失を悟り,恩返しをし,争わない人生を送れば,良い運を呼び込むことができるということだが,それぞれの内容を見てみると,次の通りである。
一つは"道徳的過失"を悟ることだ。 法を破ったわけではないが,他人に損害を与えたことによる罪や,誰かの犠牲で受けた恩恵を道徳的過失という。 人が生きていれば,自分も知らないうちに人を傷つけたり,富と名誉を得るための利己的行動で,他人に被害を与える場合がある。 もし他人が私のせいで傷ついたり損害を被ったとすれば,彼はきっと私に対する恨みや残念な気持ちを抱くだろう. 著者は,これが刑法上の罪ではないが,道徳的に確かに罪に該当すると語る。
運というのは科学的あるいは法律的根拠として規定することはできないが,彼は法律上の罪ではなく道徳的過失が運に及ぼす影響が大きいと話す。 世の中には狡猾なことをして得をする人々がいる。 彼らは,他人が考えられなかった法のすき間に入り込んで利益を得るが,法的に処罰されなかった。 しかし,著者が会った多くの人々は,一時,狡猾な方法で得をするが,後にほとんど没落した。 そのため,自分の道徳的な過失を悟り,すまない気持ちと感謝の心を持って生きてこそ,不運を避けることができるという。
第二に,人間が生きる過程で受けた"恩"を返すことだ。この世の人たちは,誰もが自然の恵みの中で暮らしている。しかし,このような恩恵がなくなれば,人間はたった一日の人生も生きていけない存在だ。日常生活の中でも,人々は知らずうちに誰かの助けを受けながら生きて行っている。道徳科学では人間に三大恩恵があるという。国家の恩,親や先祖の恩,師の恩がそれだ。人は国家の体系的なシステムと保護の中で安定した生活を営むことができる。もし,両親や先祖がいなければ,"私"という人はこの世の中に存在するわけにもいかない。そして,先生が教えてくれた知識と技術のおかげで生業に従事できるのだ。
道徳的な過失と同様に,このような恩恵も道徳的負債として積み重ねられるので,必ず返さなければならない。 普段の感謝の気持ちでこのような負債を返済しなければ,金銭的な負債より"運"がより悪い影響を及ぼすことになる。 国や親,師の恩を悟り,それに恩返しをし,少しでも負債を返済すれば,運がよくなる。 しかし,両親がこの世にいない人や,自然の恵みは返す方法がない。 そんなとき,自分が受けた恩恵を他人に返せば,その人も私ではなく他人に恩返しをしてもらうことになるので,世の中全体に恩恵が循環するようになるが,著者はこれを"善行分け合い"と呼ぶ。 このように,自分が受けた恩恵を忘れずにそれに報い,人情を施すことが,人の運を変える根幹になる。
第三に,"並ばない人生"を生きることだ。弁護士は争いで生計を立てているが,西中弁護士は訴訟を防ぐ弁護士としても有名だ。訴訟で勝訴してもいいのがないというのが50年に弁護士生活の結論だ。彼は裁判で勝った後,会社が倒産したり不渡りの手形を受けたり,経営者が交通事故にあうなどの例を数多く見てきた。これは争いによって生じた恨みが運悪くなったからだ。そのため,彼はしばしば"裁判は依頼者に最も不利な結末"と言う。訴訟に勝って大金を手に入れても,運が悪くなれば何もできないだけでなく,そのお金もすぐに失うケースが多い。逆に恨みが消えると,不思議なことに運が良くなるという。
著者は運がいい人と悪い人の最も大きな違いは徳を積んでいるかどうかだという。 ここで徳とは,できるだけ争わず,人に役立つ行動を積極的にすることをいう。 つまり,人間性が良い人であればあるほど運が良かったというのが彼の持論だ。 そのような人たちは,争いが少ないため,人間関係だけでなく運も良くなる。 そして,優れた人格を持つことで人柄の良い人々との出会いが増え,幸運を呼ぶ。 結局,人格を磨くのが運を良くする近道だという。
このように西中弁護士は,"道徳的過失に気付き,恩恵に感謝し,道徳的負債を返済していくこと,そして,他の人と争わない人生を送ることが,不運を無くし,幸運を呼ぶ"と話す。 このような運は人と密接な関係があるために彼は毎年自筆で万枚の手紙と年賀状を知人たちに送っており、生命の電話相談員だけでなく、様々な社会貢献活動を展開している。 彼が半世紀の間万人を超える依頼人の生活を通じて悟った運の道筋は解怨相生と報恩の共生を志向する韓国宗教団体の法理とも相通じる面が多い。 道徳的な過失や争いは,他人に悔しい恨みを晴らす行動だ。 このため,斥身の報復を受ければ,自分の前途がなくなるため,運が悪くなる。 そして,上弟様が"拝恩亡徳は神道では許さない"と言ったので,道徳的負債を返さなければ,神明の助けは受けられないので,良い運を期待することはできないだろう。 したがって,ふりをせずに恩を忘れることなく,人をよくする"共生の法理"を実践することが大運大通を仰ぐことができる捷径であることが分かる。