米国のWarren Buffettは現在、資産900億ドルで世界3代大金持ちの班列に上がっており、彼の質素な生活また人たちの間に広く膾炙(膾炙)となっている。 彼はまだ2010年型、三星電子の旧型携帯電話を使用しており、2006年型車を8年の間乗って通っていたが、娘の聖火(成火)に耐えられず、2014年に差(約5千万ウォン相当)を新しく購入したという。彼が世間にさらに関心を引いたのは1958年市の外郭に位置した2階建ての家を購入した後、これまで60年目が暮らしているが、現在その住宅価格は約7億ウォン程度で信じられないほど、あまりにも素朴だということだ。
なぜ高級邸宅へ引っ越さないのかという人々の質問に"私は今家で幸せだ。もしほかのところに引っ越してもっと幸せになったら,もう引っ越しただろう"と答えたという。 まるでバフェット氏は,人々に質素で分相応の生活で幸せになるのか,あるいは虚栄を追って他人に見せるための可食的な生活で不幸になるのか,二者択一せよと促すようだ。
人間は誰でも自分の能力を認められたいという欲求を持っている。しかし,虚栄に染まって外形的なものだけに重点を置けば,内面の面倒を見ることができない。この頃,自分を誇示するためにブランド品にこだわる人が少なくないが,過度な"見せかけ"式の生活から脱する必要がある。人間にはブランド品よりはるかに高貴な内面の美しさがあるからだ。本当の価値を発散することは,その値を計ることはできないが,決心次第で,誰でも手に入れることができる。虚栄に満ちた虚勢を張らず,誠実に生活する者が真の幸せを享受できる。虚勢は虚栄心から発散する気勢であるため,根源的に虚栄心を警戒しなければならない。ドイツの哲学者ショペンハウア(Schopenhauer)は彼の処世術の箴言で,虚栄心とその相手である自負心の違いについて述べている。それによると,誇りはある点で自分が圧倒的な価値を持つことについて既に不動のものになったという確信に反して,虚栄心はこうした確信を他人の心の中に呼び起こそうとする希望であり,ほとんどの場合,他人の心の中に確信を呼び起こせばその結果,自分自身も他人の確信を自分の確信にできるのではないかという隠密な期待が伴うという点に基づいているのだ。
したがって,プライドは自分自身に対して内部から生まれる直接的な評価であるのに対し,虚栄心はこうした評価を外部から間接的に得ようとする努力である。そのため,許営心は人を能弁家にするが,誇りは寡黙にする。
内面を磨いて人柄が立派で都心が深ければ,人に目をつけようと虚勢を張らなくても自然に光を放つ。
名品で外観を華やかに飾って,真実性がないよう自分を誇示しようとするより,自分の人格と能力を名品のように磨くことの方がより意味がある。