nomakiのブログ

悪意ある大嘘

そんな、悪意ある大嘘をついて、何が楽しいんだか。。好きだと思ったら逃げないでやった方がいいだろ？逃げてるよね～結果、逃げたよね～その逃げのなかにある慈悲って、なーんも意味ねぇ。自分の意思で自分の人生歩めなきゃなーんもいみねーぞー人に人生観を語ること自体できやしないのにね。なんだその、給料価値ないお金もらいやがってなんだその、給料…ぼったくりもいいこと。永遠そう思うよ。

仏教の話

やっと、だんだん、いろいろわかってきて、あぁ、そうだ。。とか、何で泣いてるのー？とかやっと、言葉になってきて、このブログでずいぶん、荒れた。。。荒れたあとが、残ってて、読み返すだけでも、まだ泣いてしまう。。病気のせいにして、赦してくれ！って吠えてたのに、きっと、実は精神科にもいってなくて、病気であるとこも、説明できないし、その証拠もないしなんで、病院行ってないのか？わからなかった。行ってないと思ってた（思ってる）なぜ、病院に行ってないのか？それは、病気だと思っていないからアダルトチルドレンを治そうとは思っていないからもしくは、病気のふりをしたら、赦してくれるだろうと（辻褄があうだろうと）思っているから。実際は病気じゃないのかもしれない単なるただの嘘なのかもしれない。だったら、お坊さんってやってたら、ほんとに、仏教界は腐った組織だ。だけど、本当は病気だったのかもしれないだから、そもそもの愛の存在を知らないのかもしれない愛の存在を知らないから赦す愛も、きっと、よくわかっていない。全体的に、よくわかっていなくて、だけど、お坊さんをやっていけているようだ。なんて、お釈迦様は、偉大なる愛で、偉大なる慈悲があるんだろうかと、思ってしまう。そういう、釈迦の存在は、わたしに慈悲る。ということを教えてくれたように思う。だけども、まだ、ときどき、涙がでる。なんかね。とても、ひどい話だったなぁ、って思うのは変わらないよ。。。

ただの独り言

ねぇ、知ってる？お坊さんってアホでもできるんだよ。へー！修行ってなんだろね？あってないようなんもんなんじゃない？だねー！

苦の先にあるもの

人生は苦を与えられてなんぼの世界らしい誰かさんはわたしに、苦を与えていったが（どんな苦かといったら、おおむね、「意味がない言葉の数々」）わたしは、散々泣いた「意味がわかんねーぞーーーーーー」って「やんねーのはなんでだーーー」「そんなこといったのにどうして人のせいにしてるんだーー」「大嘘じゃねーかー」「大嘘のくせに仏教やめねーのはなんでだーー」という苦。だけど、苦を感じるからこそその先にあるのは「より深く人生の秘密を読み取れるようになる」だそうで。苦を感じなければ苦を与えるらしい。本によるとある修行僧が、全然、釈迦の言うことがいみわかんなかったらしくなんですか？と師に言ってみたら次に彼は足を失ったらしい。足を失って初めて、それが「苦」であることに気が付き禅の意味をより深く理解できるようになったそうだ。足を失ったのは、師による事故（？）だったっぽいがその弟子は師にとって「感謝しかない」そうだ。　（わたしに苦を与えてくれたことで、その修行の意味が分かった、と）わたしは、なんでお坊さんなのに、平気で苦を置いていくんだ？　意味わからんことを言うんだ？　と思っていたそこの、どこに禅があるのか？禅がなくて、よく禅僧やっていられるなぁ・・・と。つまり「禅がないから仏教やめろーーー」って思ったってことはそこに苦があったっていう証拠でその苦があったからこそ「お前？なんで仏教できてるの？」っていう『より深い人生の秘密』を知ることができたんだ・・・たぶん「こういう心理で言っていたんだろう？」という想像ができ、その『人生の秘密』を掘り当てたんだと思う。「こういう心理でこう言っていたんだろう？」という秘密に気が付いたときそこにあるったのは、だたのアホだった。本当に、何も考えていない、ただのアホだった。自分で自分自身で仏教平気でディスるし、心のどこかでディスっているから、全然、禅を得ないし、禅も得ないから、修行になんねーし修行してないから、ディスれる。（戒を裏切っても平気）と、わけのわからん事態に陥るわけのわからん事態に常に陥っていたから結局釈迦が怒ったわけだ「お前はいつまで仏教ずらしているんだ？」「スマホとゲームで遊びすぎだろう」「なんのための遊びだ？」「ただ遊ぶんなら坐禅しろ」ってね。そう言われていた（釈迦はそう言いたかった）にも関わず心のどこかでディスっているから釈迦の言いたいことも伝わらずそんな環境だったらからわたしみたいの使いを釈迦はよこした。（つまり出逢わせた）そして、わたしという使いに釈迦は「苦」を与えて「この子なら、きっと、このアホ修行僧をなんとかするだろう、なんとかしてくれるに違いない」と縁を与えたわけだ。←時節因縁案の定、わたしは苦を得たわけだがその先にある「より深い人生の秘密」を結局暴くことができたように思う。だから、釈迦はそうなるように、待っててくれたのかもしれない。北海道で地震が起こってなんで忘れさせてくれないのか必死だった北海道が慈悲れないくてお釈迦様に怒られたせいだ！と思っていたそう伝えてみても、何も言わない（むしろメールが読まれているのかすら怪しい←逃げてる）「怒られたせいだろう」ときっと今まで誰も伝える人なんていなかったと思う禅って考え方が難しいからねみんなたぶん難しい禅の本や、漢字ばっかりのお経をみて「わたしにはわかんない」って放り投げるだろうけどそれをよくよく勉強してみるととてもとても興味深いことが書いてある漢字ばっかりのお経でも、あの中身はすばらしい（魔訶）般若波羅蜜多・・・ってね。色即是空空即是色も意味わかりにくいよね「実体のない空です」っていうんだもん（色即是空）。「だけどそれのすべてが実体がないわけではない」ってね（空即是色）その数学の証明とかの「そうでないことを否定する」とかっていう感覚に近くてすごくよくわかって、わたしはおもしろい世界だな～と、いつも思っていた。それが「おもしろい世界だ」ときっと思ってくれるに違いない！と釈迦は使いをわたしに役目を与えてくれたのだと思う。苦の先にあるものそれは空です空の先にあるものそれは色です。。。。だから苦の先にあるものそれは色なのです。（人の秘密を深く読み取れるようになる心）だから苦の先には色しかない！トンネルをぬけたり香厳撃竹だったりきっとそんなことで禅と釈迦は色をくれるんだと思う！

仏教辞めないのはなんで？

仏教ルールに違反して結局、自身も含めてみんな「苦」でその責任を負う事できなくて「仏教辞めたら生きていけなくなるから、仏教ルール違反しても、違反したことにしたらいけない」と思っていた。それは「生きていけなくなるから」というわたし側の慈悲で慈悲の上に結局、生きることになる。そうだということに本人は気が付いていない（アホだから）そんなお坊さんが、どこかのお寺でお勤めである。そんなお坊さんでも、どこかのお寺は雇い続けている（たぶん）それは、なぜだかわからん。そうでなくてもいま、お寺産業は、檀家が減る問題、仏教離れ問題で廃業しなきゃいけないお寺もたくさんある。さて、いま、忙しい産業は　ITと介護だ。ITと介護は、国からの予算がでてわらわらわらわら忙しい日々である今にもつぶれそうなお寺産業いま飛ぶ鳥を落とす勢いなのがITだそんなにお金がほしかったら（家だの、檀家だので、そもそもに心なんてないのに）それこそ仏教辞めて、ITやれば？仏教辞めて、介護やれば？って思う。いまならね、新規参入でもなんとかなるんじゃない？いまならね。どっちにしたって、家電好きそうだったし失敗しても、仮想通貨やってたんだし？仏教ルール違反ててもそれにしがみついている・・・そして心が痛んでいる。それだったら、一旦やめてやめることで、その罪を負い非課税ではなく課税があって利益とか売り上げとか雇用問題とか、そういうのがわかるいわゆる「会社」　しいては、片隅の社会ではなくて社会のど真ん中にいけばいいんじゃないだろうか？（そっちの方が給料もらえるよ）大学卒業して→いちどもアルバイトもせず→修行にでて→ただ寺。そんなんで、世の中わかったふりするな！！！なにもやったことがないから、禅の意味もきっと感じず今まで生きてきたんだろうね？まぁ仏教やめないからそれにしがみつきたいんだろうけど（それしかできないからね）仏教辞めてもいいんちゃう？自分を見失うくらい、ひーひー言うならいったん放下着も手だと思うけどね～～～そういうことも考えないね。きっとね

アメンバー限定記事えーっと

・・・笑えないね

せっかく南の遠いところから「この人は誠実で一生懸命仕事をしてくれるだろう」と思ってある意味スカウトで北のお寺に誘ったら実際は、アダルトチルドレンだの妄語だのパーソナリティ障害だの多重人格だの言われてしまっている・・・誘ったのが間違っているのか間違っていたのか誘った側は気が付いているのかこの人を連れてきてこのお寺の評判がこんなに悪くなるとはおもっていまいなんともいえないね。・・・笑えないね

観自在菩薩行深

観自在菩薩行深って、毎日言ってんじゃないの？ねね！毎日上げてるあずだよね。ねねねねねねね！！毎日やってるんでしょ？もしかして、もう仏教辞めたのかな？辞めたらな辞めたって言ってくれよ。こっちも安心するじゃんこれ以上ゲスな慈悲を広げなくて済むって思うでしょ？辞めてない？ゲスな慈悲はどこまで響くの？そして、なんで修行してないことを言わないことが平気なの？やっぱり仏教辞めていいんちゃう？それこそ観自在菩薩行深だろう？最初っから観自在　だよ？　　　自分自身がここにいることにしっかと見て、しっかり見つめて菩薩　だよ？　　　　さらに、菩薩で、やっぱりそこに鏡があって、それを見ろ！と言っている行深　だよ？　　　　自分自身を俯瞰的にみる、自分自身に恥じないようにする、自分自身をしっかりみつめるこそ道だ！だよ？それを広める人なのに何やってるの？修行しろーーーーーーー！！ってしてるのか？してなかったら、辞めましょうね。他のお坊さんたちに他の宗派の方々に他のお寺の方々に悪いと思わないのかな？

赦してくれない君が悪い！

なに？アホなこといってるんだ？言ったお前が悪い言ったのにやらないお前が悪い赦してくれない君が悪い？なんだと？何いってんだこいつ。言ったのにやらないお前が悪いに、決まっとるがにー！いつまでーもそれに、気がつかないのか？君が悪い？って思ってる間はお坊さん失格なんで、かれこれ、この、一年ぶんの給料はお寺に返納しなさい！何度も思うが人の慈悲からの、お布施をもらう資格なんぞあなたには、ないっ！！！だから、なんでお坊さん辞めないの？それは、甘え以外の何ものでもないだろ？間違っていると知りながら辞める勇気もない人のせいにすれば赦されるだろうと反省する態度もない修行せよ！と、その修行の仕方を知らないだから、何もできやしないじゃんか！よくそれでも｢お父さんのふり｣｢お坊さんのふり｣ができるもんだなぁ。ゲス心！！地獄に落ちるくらいなら、まだ生きてるうちに、ちゃーんとした方がいいんでないの？アホなの！すごく！そーゆーことが、わからないみたい。そーゆーことが、わからない人が住職になんてなれるわけなく、まぁ、一生、寺の雇われ坊主で、よいんじゃないかと？自分の人生を自分で切り開けないやつに誰も仕事なんて与えないそんな世の中甘くない！

よく忘れること

あなたが、お坊さんを辞めない理由何が理由があって、辞めてないんだと、おもうけどその理由ってエゴではないの？「辞めろ」と言って「やめさせないでくれ」と言っていたように思って「じゃあ、修行しろ！その成果を教えろ！」といったのに、いっこうに、その修行の成果を教えてはくれない。いわなかったら、やってるか、やってないかなんて、わからないだろう？と、おそらくやってない。だから、「修行の成果を教えろ！」と言ったのをおそらく、聞いてない。聞いてないから、最初っから何事も聞いてない。人の話を聞けない人が偉そうに自分には慈悲があるぞ！とお坊さんぶってるところに、納得してはいない。だから、お坊さんを辞めてない理由はなんだっけ？と、ときどき、忘れる。

アメンバー限定記事頭の整理

アメンバー限定記事別れて正解だったね。

アメンバー限定記事どんな気持ち？

言ったこと

一つぐらいはやれ！少なくても１つはやれできないんじゃないそれはサボりたいだけだろ言い訳いいたいだけだろ一つぐらいはやれ

……いつになったら

その修行の成果を教えてくれるのかねぇ？まだまだ、ボッーとしてるのかな？まだまだ、禅を捨てて、病気なふりしてるのかな？禅を捨てたまま…のように、感じているよ。。

ウソの裏側にあるもの

昨日読んでいた禅の本によると嘘つく人のその裏側にあるものは「寂しさ」　　と書いてあった結果的な、大ウソだったけどその嘘をつかなくてはいけないくらい寂しい思いをいつもしていた・・ということだ・・・・例）「お家の人はなんて？」⇒「お家の人の事は君は気にしないで！愛してるから信じて」って、言わなきゃいけないくらい何か寂しいものを抱えていた。。。。。。。結局、それがウソ（本人は、ウソをついたつもりがないらしいが）ま～言葉をかいつまむと、非常に結果的に大嘘ばっかりだがその裏にあるものが「寂しさ」であったとなるとすごく納得できる。てか、もともと不安症みたいのがあってとにかく、誰かに認めてもらわないと。。という欲求があった。認めようとしない誰かがいるとそういう人を敵扱いして排除したがる性格をもっていた。（とても怖い面が表れる）その怖い面が、みんな怖くて近寄れない、避けたい、話しかけれない・・と思っていた。それが、みんな怖かったんだ・・・きっと。だから嘘をつく羽目になってしまっていった自分の名誉がとにかく必要でとにかく自分がとにかく自分が。。。「俺のことを悪く言うやつは、全部排除だ」っていう中学生みたいな発想で色んな人に当たっていた。。。きっとそうだね。だから、色んな人はその「中学生みたいな人当り」が、、めんどくさくなって、去っていった人も多かろう。自分では、その「中学生みたいなワガママ放題」があることを自覚できておらず「都合が悪いから去った友達」ばかりいてそれで、なおのこと、寂しくなってしまって嘘をつくとこも平気になっていった日常的に「ウソ」を付ける人になっていったと思われる。（話を盛るのも同様）・・・・・・お坊さんなのにね・・・・・・・・・・・・・なんでそんなことになってしまうんだろうね・・・・・・・・・・・いままで、お釈迦様は助けてあげなかったのかな・・・・・・・・・・・本人が気が付こうとしなかったからか・・・・・・・・・・知恵だけ求めても何も得られない・・・・まさに、これだね・・・・・

どうでもいい独り言

名誉・・・の下りで思い出したうーーーん。。。。もうちょい、ちゃんとお坊ちゃんやってもらわないと困るよね。うん、困る困るだから、墓じまいとか流行るんだよね。だってテキトーだったら嫌だもんね。みんな。大事な家族のお墓だしだけど管理している人、お墓を推奨している人がテキトーだったら嫌だよね自分自身さえ救えない般若波羅蜜多心経・・・だったら嫌だよね。「あれ？本人が救われていないパターン？」ってみんな、びっくりしちゃう。お寺事情はそんなんでいいのか？よくないね。良くないと思う。ほらだってお釈迦様言ってるじゃん。「驕り高ぶると、天は必ず罰を与える」って。それがめっちゃ怖いけどだから「悪いことはしてはいけないよ」「悪いことはしてはいけないね」って道元さんは言うんだよね。お釈迦様は見てる。見てるよ。見てるんだよ本当に・・・

そうだね。

あなたを信じたわたしが悪かったよ。ーー禅問答の末の解ーーー

あなたは・・・・

いつになったらその修行の成果を教えてくれるのだろう？いつになってもこのまま禅を放棄したままで放棄したままの状態で禅僧ぶってる・・・その気持ち悪い状態をいつまでやっているつもりだろう？

うーん

お坊ちゃんがボーッとしてるから、お釈迦様に怒られたんでないの？やっぱり。。。そのぐらい、そういう風に、思わせてしまっていること自体、やっぱり、お坊ちゃんっていうのは、そういう仕事なんだよ。悪いことをしたり、人の慈悲の上に生活があったり、ちゃんと、修行してないとお釈迦様に怒られちゃうちゃんと、修行するからこそ、お彼岸へのご案内ができるんでしょ？お彼岸へのご案内が、できる資格がある人は(紙の問題ではなくて)それなりに、一生懸命、修行してるんだよ！だから、その資格がある！実際、悪いことをして、事実上は、その資格があっても、本質上、その資格がないってことは、すぐ、お釈迦様は見抜いちゃう。だから、お釈迦様に｢わたしは修行してるんで、赦してください｣って、心から思える修行をしないと、(そーゆー仕事だがゆえに)怒られちゃうんじゃないかな？早かれ遅かれしっかり修行するか、その資格を自ら捨てるか、しかないんじゃないの？ボーッとしてると、マジで怒られるぞ！