26-3 町衆の生活と庶民文化
平和の到来は、都市の富裕な町衆（ちょうしゅう）を文化の担い手へと成長させ、民衆のもつエネルギーを解放する効果も発揮した。
➊ 茶道（さどう）
堺の町人千利休（さどう）が侘茶（わびちゃ）を大成した。
茶の湯（ちゃのゆ）にみられる極小の茶室や簡素な茶器は、閑寂さを深く追求した利休独特の美意識の結晶であると同時に、桃山文化の一面を象徴的に示している。
➋ かぶき踊り
かぶき踊りとは、異様な姿をした者（「かぶき者」）の踊りのこと。
17世紀初めに出雲阿国（いずものおくに）が京都でかぶき踊りをはじめて人気を集めた（阿国歌舞伎（おくにかぶき））。
➌ 人形浄瑠璃（にんぎょうじょうるり）
三味線（しゃみせん）を伴奏楽器とする語り物（浄瑠璃）に操り人形が結合した人形浄瑠璃が成立し、流行した。
➍ 生活
女性の衣服は小袖（こそで）（袖口が小さい和服）の着流し（袴（はかま）などを身につけない）スタイルが一般的になり、また、食事は朝夕２食から３食へと変化した。
26-4 外来文化の影響
朝鮮侵略や南蛮貿易（なんばんぼうえき）の影響は、文化面にもおよんだ。
➊ 活字印刷術（かつじいんさつじゅつ）
朝鮮侵略の際に朝鮮から活字印刷術が伝えられた。
また、ヴァリニャーニが金属製の活字による活字印刷機を伝え、ローマ字による書籍も刊行された（キリシタン版・天草版（あまくさばん））。
ただし、いずれも江戸時代には廃（すた）れていく。
➋ 南蛮文化
宣教師たちによって天文学・医学・地理学など実用的な学問が伝えられ、日本人の手によって西洋画の影響を受けた南蛮屏風（なんばんびょうぶ）も描かれた。
【南蛮人渡来図（狩野内膳（かのうないぜん）、神戸市立博物館蔵）】
