「悦ばしき知識」「首尾よく生きてゆくのに、どれほど多くの信仰を必要とするのか・・・これこそはその人間の力量(あるいは、もっとはっきり言えば、彼の弱さ)の尺度である」キリスト教的な生き方、清貧、純潔、博愛 などを善とした生き方はヨーロッパ全体で理想とされていた。ニーチェは「遠近法的思想」にすぎないといって批判を繰り返しました。キリスト教を信じて、迫害された人が決して少数でなかったのも歴史的事実ですよね。どんなに正しく見える事実も「遠近法的思考」によれば違った見え方になるんですね。