冬桜で知られる城峯公園方面に向かい神川町に入ると下阿久原
という地名の書かれた信号機の下を通る。
「阿久原」何かで読んだことがあると思い、ネットで調べたことが
ありました。
それによると、阿久原牧は都に献上する馬の牧で、承平3年(933)
それまで朱雀院秩父牧であった秩父郡石田牧と児玉郡阿久原牧を
勅使牧としたことが知られています。と載っていました。
あぁ～そうなんだ！と思い、その時はそれで納得したのですが
やはり気になるので確かめてきました。
牧推定地の北にあたる駒形稲荷には「阿久原牧」、西にあたる
駒形神社には「阿久原牧阯」の石碑が建てられているそうです。
(この画像は帰りがけに撮ったものです)
県道289号線、下阿久原の信号があるこの辺は
牧推定地の北にあたるようでね、
駒形稲荷神社と「阿久原牧」の碑があります。
埼玉県指定史跡 阿久原牧
昭和12年3月9日指定と読めます
また同所に～
埼玉県 神泉村の碑も建立されています。
この地は元は神泉村だったのですね～
現在は神川町に合併されましたので消滅しました。
下方は神流川(かんながわ)が流れています。
碑の場所に隣接した小山には駒形稲荷神社があります。
後に水戸光圀（黄門様）がこの地を訪れた際
歌を詠まれたそうで歌碑が建てられているという事です。
石碑の部分拡大してみました
指定文化財 駒形稲荷神社 光圀の歌碑
と読めます
上ってみましょう。
上がってすぐ左手がお稲荷様
思ったより広い社地ですね
左奥が歌碑のようです。
光圀歌碑
阿久原の牧の稲荷に鈴かけて いななく駒にいさむ武士
阿久原に遠峯維行のあとを訪ねて 源 光圀
遠峯維行とは？
後に児玉惟行と呼ばれた人で、阿久原官牧に朝廷よりの
派遣官人で、阿久原の別当(管理者)として都から赴任して来た。
当時は、有道 遠峰(峯) 維行（ありみち こだま これゆき）
と称した。しかし、任務完了後も児玉郡にとどまり、
そのまま、地方豪族と化したと伝えられている。（官営牧場と
馬の管理は武士団の基盤となっていった）。
そして、武蔵国の武士団（武蔵七党）児玉党の党祖となった。
(ウィキペディア参考)
阿久原の地は東に御嶽山、南に横隈山などの山々に囲まれ、
西から北にかけて神流川の流れに包まれていて北向きの
なだらかな坂になっている土地です。
(↑画像は稲荷神社からの眺め、なだらかな斜面が伺えますね)
ですから、水が湧き出て馬の飼料となる牧草も良く育ち神流川の
河原に出れば馬に水をやるにも体を洗うにも大変便利な所でした。
隣の秩父の牧・石田牧と合わせて20頭の馬を朝廷に納めていた
そうです。
土地の説明は神川町のHP「阿久原の牧の話」よりお借りしました。
次は駒形神社を訪ねます。
この場所は難渋しました。
車のナビではちっとも分らないので
スマホで試しましたら、きちんと案内してくれました。
県道289から山側へ登りつめた辺りです。
「到着しました目的地は左側です」のアナウンスに従って
ここからでは見えませんが、半信半疑少し歩いてみました。
あぁ良かった鳥居などはありませんが、それらしきものが
見えて来ました。50ｍも歩いたでしょうか～
確かではありませんが、そんなには歩かなかったと思います。
ここのようです
一番手前に大きな碑があります。
「阿久原牧阯」と読めるようですので拡大してみます。
草ぼうぼうで入れません、蛇でも出そうで・・・
拡大出来ますので興味のある方は是非お読みください。
ここに書いてきたことや建碑の由来など刻されています。
この駒形神社前の道はもっと先の山の中に通じているようですし、
麓の方とも結んでいます元からある古い道のような気がします。
この辺で退散です。
周りは草地なども見えます。
昔はこんな土地が広がっていたのでしょうか。
道路脇の小川
湧水を集めてきたのでしょうか、川底が赤くなっていますけど
鉄分を含んだ水かしら？！
神流川や近くにある金鑚神社なども砂鉄に関係している名称とも
言われています。
これで二か所の碑を訪ねることが出来ました。
先年神流湖を訪ねた折、途中縄文時代の再現住居を見学したことが
ありましたけど、この辺りも縄文時代から人々の営みがある土地柄
で、古い歴史を有する地域だったことを再認識しました。
もうＰＭ1：00近くです。昨日の肌寒い雨降りから一転暑いです。
ここまで来たらヤマキ醸造は目と鼻の先、昼食に行きましょうか。
冷たいお蕎麦でもと思ったら、「ご飯ものと蕎麦は売り切れて
しまって、今急いでご飯を焚いているのですが～」との事。
取り敢えず豆腐と湯葉のセットを頂き暑い体をさましました。
見た目も涼しく、豆腐、湯葉どれも美味しかったです。
