名曲「ぼくらが旅に出る理由」をYouTubeで聞きました。
アニソン手当たり次第に聞いてたら右の小窓にでてきて、懐かしくてクリックしました。
カラオケにも行けないので、経験した旅について私なりにまぶしい記憶を整理してみます。
※私の愛馬のお兄ちゃん。
初めての海外旅行はパリです。
オランジュリー美術館とマルモッタン美術館
パレロワイヤルにあるコメディーフランセーズで演劇を観たり、世界遺産の聖堂でコンサート聞いたり、最高の贅沢は若いうちに経験しておくものなのかもしれませんね。
贅沢と言っても、この当時は酒にも詳しくなく、今と比べればかなりの円高でもあったので安上がりでしたね。
当たり前の話ですが、本場のフランス料理（リヨン、地中海、バスク、ブルターニュ、ノルマンディー、アルザス等々多種多様ですけど面倒なのでまとめます）が美味しくて、エンゲル係数は高くなりました。
今でも週一フレンチレストラン行きますが、このときに舌が出来上がってしまったのかもしれません。
今でも愛用していますが、ウオータｰマンのペンと出会ったのもパリの街角でした。
一年後、フランス・ドイツ・オーストリアの大都市中心でしたが田舎町も含めて１０か所ぐらいをを周遊しました。
バレー、オペラ、チェロ独奏会、いまでも美しい旋律が鳴り響きます。
正真正銘本物のシャトーに宿泊もしました。
ジベルニーやポントワースも最高でした。
何年か後の経験ですが、それほど強く記憶には残ってませんが、ベルサイユ宮殿でバロックコンサート聞きました。
ベルバラだとたけし軍団のくだらない不謹慎なパロディーのほうが鮮明に記憶というか楽し気な鼻歌に浮いてきますよ。
私は飛行機はエコノミー派（国際線のビジネスも一度経験してますけど笑）ですが、宿泊もホステルの大部屋で平気ですけど、ときどき、とびっきりの部屋にも宿泊したりします。
時空だけは一期一会なので、経済合理性なんか忘れてしまいます。
別荘買うより満足度は高いというか、比較の対象にすらなりません。
キャンピングカーならまだ理解できるけど、非住民への重い固定資産税とか払ってまで年に一度か二度のために別荘持つとか、合理性に欠く行為です。
どうしても資金が余って使いきれないなら、例えば、部屋ごとに露天風呂のある旅館に３か月泊まって工口小説でも書いてたほうが満足しますよね。
備えあっても憂いばかり、どうにもならないことはすっぱり諦めて、できる努力だけを合理的にこだわってやり抜きたいと思います。
口をひらけば文句ばかりという人生はまっぴらごめんです。
コロナだから仕方なく選んでる自転車通勤だって鳥の鳴き声がきこえて楽しいですからね。
城、かつてのフランス貴族の邸宅は、広くて、いい匂いでした。
私のイマジネーションでは、これ以上のいい部屋というのは存在しません。
そういえば、「眺めのいい部屋」という名作がありましたね。
たぶんもう行くことはないだろうから、ユッセ城やシュノンソー城も見ておいてよかったなと思います。
あまり有名なお城ではないけど、シャトーランジェ（「ランジェ城」１０世紀の城郭らしいです）は思い出深いです。
ランジェは小さな町でしたが、たまたま私が入ったところは指折りのおいしいレストランで、食後のチーズが最高でした。
ギリシアは、たぶん中学生のころ「ソクラテスの弁明」を読んだことがその引き金ですが、ビザンチン帝国の歴史、古代ポリスの哲学者たち所縁の地、シュリーマンの古代への情熱、その男ゾルバ、と波状攻撃のようにエーゲ海へと誘われました。
ミノルタのαズームを購入して、プラトンの「国家」とホメロスの「イリーアス」を鞄に詰め込んで旅立った日の青空を覚えています。
トルコも行きたかったのですが、休暇の日数が足りず諦めましたが、ロードス島で水平線越しに大陸の姿を、あれがトロイかと感激して眺めました。
この当時は高給取り（カード限度額もミリオン）だったので、もう一度したいわけでもないんだけど、思う存分散財しました。
エシェゾー１９９０特級に出会ってしまったのはこのときです。
以来ほぼ毎年２本ぐらいのペースで飲んでますね、もちろんヴィンテージは違いますけど。
’９０は素晴らしいですね。
アテネ直行便はなかったので、エールフランスでパリ経由で行きました。
中継地のパリは寒かったのでYSL（リブゴーシュの旗艦店）のコートを着て帰ってきて、成田空港の税関でフランスは寒かったですかとか嫌味いわれましたからね。
着ていくところもないけど、というより年取ってユニクロの極暖でないと過ごせない体になってしまったからまったく着ないけど、クローゼットにかかっているだけで気持ちがあがります、何年たっても、むしろ熱が増します。
アメリカ、スペイン、オランダ、と思い出はあるのですが、割愛して、イスラエルとヨルダンに行ったことを記したいと考えましたが、遠藤周作のことを記事にしたときに何度もコメントしてますので、これも割愛です。
空気の乾燥した街の明かりの全くない砂漠の満天の夜空はプラネタリウムでは味わえない星降る夜です、すっごいです。
死海のほとりのユースホステルで知り合ったフランス人とレンタカー借りてヨルダンの砂漠のど真ん中の丘を越えて真っ暗闇を冒険しました。
なお、この旅から帰国して病気（発熱と全身に吹き出物）になりました。
たぶん疲労が原因ですが、生水飲んだりもしたのでそれもよくなかったんだと思います。
イタリアはその３年後で、カナダがさらに１１年後（今から８年前）ですね。
ローマすっごく楽しかったな、思い出します。
アフリカサバンナとゴリラの住むジャングルは風土病で死んでもいいから行ってみたのだけど、野生動物をみるなら動物園でもいいかなと思います。
ただ、もし機会があればエコなサファリツアーに参加するのはできたらいいな、でも、できなくたって泣かないもん、ぐらいです。
それよりも、競走馬が動物園の猛獣のえさになってしまうのは、生命の循環なのでいたしかたないのですが、やっぱり悲しいです。
国内では沖縄か奄美でザトウクジラの子育てをウオッチしてみたいというのが生涯最後の願いです。
これだけはもし行けなかったら死に際に涙を流す可能性があります。
初夏の知床もサイクリングあるいはハイキングしてみた気持ちはありますけど、これもなにがなんでもということはありません。
多分叶いますけど、もし叶わなかったとしても後悔はありません。
あまりにも満ち足りているのでもう何も望まないのかもしれません。
私はどんなにしんどくても、運が悪いと感じても、それ以上に幸せだと思います。
京都は何度も何度も行ってますが、まだ何度でも行きたいと思います。
福井永平寺と和歌山高野山は、思い立ってから２０年ぐらいしてやっと訪問しました。
曹洞宗の座禅教室に通っていたので、永平寺は恋焦がれていました。
永平寺は、冬の訪問を強く希望していたのですが、大阪出張の機会があり、たまたま大雪で建物が壊れるほどの年に参拝しました。
再建基金にわずか一口ですが寄付できたのは幸運でした。
真言宗の托鉢も好きで、最寄り駅のロータリーでときどきお坊さんが托鉢してますが、ほんの気持ちを布施すると一期一会（別離も含めて）が記憶に結びつくものです、「南無大師遍照金剛」、ありがたいことです。
父の戒名の高額のお布施なんかありがたいとも思わなかったくせに、わずかな気持ちを込めたお布施は気持ちがいいものです。
嵯峨野の大覚寺はいいところですよね、写経体験もしました。
座禅や仏教の話をカナダの友人にしたら興味持ってました。
最近仕事で英語使わないし、巣ごもりで読み書きしてないから言いたいことが英語で口をついて出てこなくなりました。
そもそも話したいことが何もないのかもしれません。
日本語だけで生活しているのは将来がなんとなく暗いので、プロテスタントの教会にでも、エルサレムの思い出を語りに通ってみようかと思います。
なんだか、とっちらかった記事の更新になってしまいましたが、そのままGoToとらぶる！
旅して楽しいのは、文化も言語も生い立ちも異なる人たちと同じ時間と場所（ホステルなら同じ部屋だったりします）で話が出ることです。
地中海で特に感じます。
※イタリア、ギリシア、イスラエル、ヨルダン
＜歴史や言語を肌で知りたいと思うことについての一例＞
新約聖書はヘブル語やアラム語ではなく、なぜギリシャ語で書かれているのですか。
イエス様が話された言葉はアラム語で、弟子たちはおもにヘブル語でしたので、「なぜギリシャ語？」というご質問は大変興味深いものです。
新約聖書がおもに弟子たちにより書かれたのは紀元５０年から紀元１２０年とされていますが当時の聖書の世界を考察する必要があります。
すなわち、舞台背景はギリシャ・ペルシャ時代からローマ帝国へと転換していましたが、文化的には、それ以前におけるマケドニアのアレキサンダー大王による東方遠征の影響を受け、広大なヘレニズムの世界が展開されており、ギリシャ文化とペルシャ文化の融合が進む時代でもありました。ローマ帝国の言語はもともとラテン語でしたが、多くの地域においてはラテン語よりもギリシャ語が公用語あるいはlingua franca(リンガ・フランカ--言語を異にする人々の間で共通的に使用される外国語）としての地位を保っていました。またユダヤ人自身もこの世界に拡散し、ギリシャ語しか解せないユダヤ人もいましたし、ヘブライ語を読めないヘレニズムの世界(ギリシャ語圏)の在外ユダヤ人のため旧約聖書(ユダヤ教聖典)のギリシア語訳聖書、いわゆる七十人訳聖書（(Septuaginta--セプトゥアジンタ)も紀元前3世紀中葉から前1世紀の間に成立していました。
弟子たちは聖書の教えがひとりユダヤ世界だけに閉じ込められることなく、より広い地域で読まれ、確かに後世に伝えるためにギリシャ語を選んだものと思われます。すなわち、現代では学術論文やグローバルな資料が英語で著されるようなものと考えてよろしいでしょう。なお、聖書に使用されるギリシャ語はKoine Greek(コイネーギリシャ語)といい現代ギリシャ語の基礎となっています。コイネーとは「共通の」という意味です。
＜以上＞
来週はいよいよ柏記念G1です。
船橋競馬場は無観客でしょうから、ネットで馬券買います。
来年こそはワクチン打って柏記念みにいきます。
私にとって、中山の皐月賞やセントライト記念と同じぐらい思い入れの強いレースです。