沖縄本島の東南に位置する、久高島は、琉球の創世神、アマミキヨが降臨し、国づくりを始めたとされる ”琉球神話の聖地” である。史料に記録される限り、600年以上の歴史を持ち、ニルヤカナヤ （ニライカナイ と、同様の概念で、久高島での呼称）からの来訪神を迎え、新しい神女を、その神々に認証してもらい、島から去る来訪神を送るという、来訪神信仰の儀礼として、日本の祭祀の原型を留めているとされる。
琉球王朝時代（1429年～1879年の450年間）に作られた、神女組織「祝女（ノロ）」制度が今日まで継承され、十二年ごとの午年・旧暦の11月15日から4日間行われる、伝統儀式の秘祭イザイホーが行われる、”神の島”である。 だが、残念なことに、後継者の不在で、1978年以来、秘祭イザイホーの儀式は行われていません。
勝手を言わせて貰えば、２０００年に世界遺産に登録された、琉球王朝時代に島最高の聖地とされた斎場御嶽（せいふぁうたき）や、久高島には、パワースポット巡り的な感覚で、立ち入って欲しくない、聖域である。
沖縄では、「ユタ半分、医者半分」と言われる程、ユタへの信頼は根強い。先祖崇拝の信仰が、ユタの存在を、確立させている理由かと思うのですが、私が言ってるユタは、先程の久高島のノロとは違う、いわゆる、町ユタの事である。
家族の運勢や、吉区の判断などの日常的な事をはじめ、家族や親族に、悪い事が続いたり、気になる事がある場合や、家族の誰かが亡くなった後に、故人が思い残した事は無いか、心配事なくグソー（後世）に行けたのか、ユタを尋ね、判断をとって貰う習慣がある。
家族の運勢や、吉区の判断などの、日常的な事を見ると言っても、一般的に言う、占い師とも違う。
”神と人間の仲介者” ”霊魂と人間の仲介者” というのが、私の見解の位置付けである。
私の祖母、ツルオバーがユタになったのは、２７歳の時で、光の中に神様が現れたと言っていましたた。”サーダカウマリ”（高い霊的資質を持っている生まれ）の私は、半世紀を過ぎても、カミダーリ（神霊の憑依の特異体験）の経験は有りませんが、８歳の時、満点の星空から降り注がれてくる、得体の知れないエネルギーの強さで、泣いた夜の事を、今でもはっきり覚えています。
これは、数年前の帰国時に分かった事ですが、私は ”宇宙ばん” を持っているらしく、”宇宙ばん” の判事をとれるユタは 今はそう、多くはいないようにて、今までに経験した、不思議な数々の出来事は、自分で説いていくしかない様です。
琉球王朝時代（1429年～1879年の450年間）に作られた、神女組織「祝女（ノロ）」制度が今日まで継承され、十二年ごとの午年・旧暦の11月15日から4日間行われる、伝統儀式の秘祭イザイホーが行われる、”神の島”である。 だが、残念なことに、後継者の不在で、1978年以来、秘祭イザイホーの儀式は行われていません。
勝手を言わせて貰えば、２０００年に世界遺産に登録された、琉球王朝時代に島最高の聖地とされた斎場御嶽（せいふぁうたき）や、久高島には、パワースポット巡り的な感覚で、立ち入って欲しくない、聖域である。
沖縄では、「ユタ半分、医者半分」と言われる程、ユタへの信頼は根強い。先祖崇拝の信仰が、ユタの存在を、確立させている理由かと思うのですが、私が言ってるユタは、先程の久高島のノロとは違う、いわゆる、町ユタの事である。
家族の運勢や、吉区の判断などの日常的な事をはじめ、家族や親族に、悪い事が続いたり、気になる事がある場合や、家族の誰かが亡くなった後に、故人が思い残した事は無いか、心配事なくグソー（後世）に行けたのか、ユタを尋ね、判断をとって貰う習慣がある。
家族の運勢や、吉区の判断などの、日常的な事を見ると言っても、一般的に言う、占い師とも違う。
”神と人間の仲介者” ”霊魂と人間の仲介者” というのが、私の見解の位置付けである。
私の祖母、ツルオバーがユタになったのは、２７歳の時で、光の中に神様が現れたと言っていましたた。”サーダカウマリ”（高い霊的資質を持っている生まれ）の私は、半世紀を過ぎても、カミダーリ（神霊の憑依の特異体験）の経験は有りませんが、８歳の時、満点の星空から降り注がれてくる、得体の知れないエネルギーの強さで、泣いた夜の事を、今でもはっきり覚えています。
これは、数年前の帰国時に分かった事ですが、私は ”宇宙ばん” を持っているらしく、”宇宙ばん” の判事をとれるユタは 今はそう、多くはいないようにて、今までに経験した、不思議な数々の出来事は、自分で説いていくしかない様です。