02:47
何かしてあげるとね、失敗したのあんたのせいだって言って全部・・・ほら、だから韓国から何かね、頼まれた時は"絶対に"聞いちゃいけないんです。併合してくれって言うから併合したら、あんな羽目になったし、河野談話だって「もうこれで終わりにするから書くだけ書いてくれ・・・」って書いたらそれで吊るしあげてくるし、「銃弾貸してくれ」って言うから貸したら「軍国主義！」と言われる、あんたが貸してくれって言ったんじゃないかっていうね。だから、韓国から求められて良かれと思って何かすると大変なしっぺ返しを喰らうんですよ。
靖国は戦争を美化しているか、軍国主義を肯定しているか、と言ったらそれは、それこそ朝日新聞の「独りよがりの考え方」ですよ。別にね、靖国のパンフレットに書いてありますか？「私達靖国神社は戦争を肯定しています」とかね、立て札がありますか？「私達靖国神社は軍国主義を支持しています」とか書いてありましたか？そういう事がね書いてあるんだったら、「あ、そういう神社なんだ」っていう風に思っても仕方ないですけども、今言った様な事は一言もどこにも靖国のパンフレットにもウェブサイトにも立て札にも書いてないんです。
靖国神社はどんな神社かと言ったら、国の為に戦って亡くなった方、国の為に命を落とした方々をお祀りする場所です。以上。それ以上でも以下でもない。そりゃね、日本が将来軍国主義を復活させて世界征服をしたいって考えてる人だっているかもしれない。日本人の中にはね。でも、大半の日本人はもう戦争ってのはやりたくないと。日本がいつまでも平和でいて欲しいって事考えてる訳。別にどっちが参拝してもいいんですよ。で、要はね、「こういう思想の人しか参拝しちゃいけない」とかそういうの無いです。
神社というのは全ての人に開かれてるんです。どんな思想を持っていても参拝していいんです。で、その参拝の目的というのは、靖国の場合は、国の為に戦って亡くなった方々、英霊です。それを英霊と呼んでます。英霊の御霊を鎮める。これが参拝の目的な訳です。で、その人がどういう、参拝する人がどういう気持ち持ってるか、それは個人の勝手ですから、別に靖国神社そのものは戦争を肯定してる訳でもないし、軍国主義を奨励してる訳でもないです。英霊をお祀りする場所、以上。
日本人が韓国人を嫌いな比率よりも、韓国人が日本人の事が嫌いな比率の方が高い訳ですよね。だから、反韓よりも反日のが強いという事の様ですね。ここでですね、軍事的脅威、だから韓国にとってどこが軍事的脅威かと言ったらそれは日本と中国らしいんですけども、去年は中国の方が脅威だと言っていたのが、今年はですねそれがひっくり返って日本が最大の脅威だと答えてるんですよ。
でですね、普通に考えたらわかる事ですけども、韓国人ですね、この、まず2点アホな事を言ってます。まず1つ目、韓国はアメリカと同盟を組んでるんです。米韓同盟ね。日本はアメリカと同盟を組んでます。日米同盟ですよ。という事は、日本と韓国というのは、まあ直接同盟関係に無いにせよ、同盟国の同盟国な訳ですよ。っていう事は間接的同盟国な訳ですね。で、これが米韓同盟ってどういう内容になってるかって言うと、韓国が戦争する時はアメリカが助ける訳です。
で、日米同盟はどうかというと、日本が戦争する時はアメリカが助ける訳ですよ。という事は、日本と韓国が戦争したらどうなるかというと、米軍と米軍が戦うって事になるんですよ。という事はこれ、これこそまさに矛盾なんですね。だから日韓の開戦というのは絶対に無いんです。米軍と米軍が戦う訳だから。だから、論理的にあり得ないんです。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～
それからもう1つ問題があります。韓国軍って弱い訳ですね。で、どう弱いかというと、北朝鮮と戦争したら一瞬で負けるって言われてるくらい弱い訳ですよ。もちろん日本とやったら一瞬で負けますよ。韓国はね。で、いま韓国は朝鮮半島っていうのは今戦争中なんですね。一応、停戦してるだけで、韓国と北朝鮮は一応戦争中な訳ですね。で、韓国の最大の脅威は、これ北朝鮮な訳。戦争中の相手ですから。
で、もし半島で有事があると何が起きるかというと、韓国軍は弱っちいから自分の力では北朝鮮と戦って勝てないの。だから彼らはどうするかって言うと、アメリカの方に向かって「助けてー！」って言うんですよ。そうするとアメリカは「おっ！今助けが聞こえた！」って言って、韓国にですね、助けに入る訳ですよ。じゃあ、何処から、何処の米軍が来るかといったら、実は在日米軍が行くんですよ。
ほら、朝鮮半島には米軍いますけど、ほとんどいないんですね。で、半島有事の時は在日米軍、つまり日本にいる米軍が出撃するんです。ところが、ほら、日本にいる米軍というのは日米安全保障条約で、日本を守るためにいる訳であって、外国に戦争しに行く為に基地貸してんじゃない訳ですよ。だからもしね、外国に戦争しに行く時はどうするかって言うと、事前に日本政府の許可が必要なんです。
という事はどういう事かって言うと、朝鮮半島有事で韓国が「助けてー！」って言って、「よしアメリカが出撃しようー！」っていう時に日本政府に、「あの韓国から今ね、助けて！って聞こえたから、助けに行こうと思うんですけど出撃していいですか？」って言って日本政府の許可が必要なんですね。
その時日本政府が「は？・・・あれ、仏像返ってきたっけ」っていう。「え？何言ってんのあいつら？」みたいに日本政府が「いやいや、ちょっとそれ申し訳ないけど、放っといてやってくれ」と言ったらどうなるかと言ったら"韓国終了！"・・・そうでしょ？だって、韓国の安全保障は米軍の助太刀無しに無いんだから。で、米軍の出撃は日本政府の許可無しに無いんだから。
という事はもし日本が韓国と真剣に仲が悪くなってしまったら、これ半島有事の時には、これ韓国は無理、終わりですよ？だからもしね、日韓が険悪になったら北朝鮮は韓国攻めるでしょうね。だって米軍が助けに来ないって事がわかるから。これ日本が本格的に韓国と仲が悪くなったら、北朝鮮は韓国を攻めますよ。うん、だから韓国というのは、絶対に日本とは決定的に対立できないんです。
これどういう事かというと、韓国の安全保障は日本が握ってる。そういう事です。だから、同盟国の同盟国だという事があるから、元々ね日韓が戦争する事はありません。それと同時に、韓国の安全保障は日本が握ってんだから。韓国が日本に対してね、戦争仕掛けるなんて事は絶対に無い。
なのに、韓国の馬鹿共は、「軍事的脅威は日本だ」と言ってるんですよ。頭悪すぎるだろっていうか。あんたら自分達の立ち位置考えてみろっていうんですよ。そういう事です。頭悪過ぎます。びっくりするでしょ。
03:25
今年の夏最高裁が統一見解を出すという事です。おそらく「違憲状態」になるでしょうね。間違っても「違憲且つ無効」にはならない。何故ならばこれ時々僕言ってる事なんですけども、これ統治問題なんですよ。「統治行為」と言いまして、「政治問題の法理」とも言うんですけども、統治行為論もしくは政治問題の法理。これはちょっと憲法学の基礎的な考え方なんですけども、三権の分立ってありますよね。政治と行政と司法。
で、どれも牽制し合うっていう事で、まぁどこがトップでは無くて、それぞれ牽制し合う訳ですよ。ところがもし、最高裁が何でも判断できてしまうっていう事になると、これはですね、裁判所が最高決定機関になってしまうんです。例えば、政治問題の法理ってどういう事かって言うと、「高度な政治問題に関しては裁判所は判断を出す能力を持たない」という考え方です。
これはアメリカの憲法学で固まった考え方で、世界的に普及してるんですけども、高度な政治問題に関する事は、裁判所はそれを意見を述べる権限がないと。例えば、「自衛隊は憲法違反である」とかね。と言う事をもし裁判所が出してしまったらこれ大混乱になりますよ。わかりますよね。それと同じ様に、衆議院議員選挙が憲法違反であって無効だというのはこれ高度な政治問題なんですね。政治問題の法理というのはそういう事。
高度な政治問題に関して裁判所が意見を述べる事は出来ませんよという事。もし、最高裁がこの参議院議員選挙は無効だという事を判決をしたとしましょうか？そしたらどうなるかというと、無効ですから、遡って無かった事になるので、そうすると参議院議員全員議員じゃなかった事になります。という事は、去年の夏から今まで半年の間に色々な法律を可決してきましたよね？その可決は議員じゃなかった人が採決に加わってる訳ですから、国会の決定も全てこれ無かった事になる訳ですよ。
で、しかもこの半年間裁判官の職に就いた人いませんでした？そしたら今の憲法状態で国会の承認の下で判事になってる人達は、その地位だって無効な訳ですよ。だからもしね、選挙が無効なんていう事を裁判所が判断を出したとしたら、日本社会は大混乱に陥りますよ。だから、そんな事を言う権利はそもそも裁判所にはねぇ！っていうのが「政治問題の法理」もしくは「統治行為論」という考え方なんですね。
ロシアはガーンって没落して、その後徐々に持ち直してきて最近成長基調に乗せたんですよ。で、今どのぐらいまで成長してきたかというと、やっと日本の１／３まで戻したんですよ。つか、よほど国が衰退しましたよ、ソ連邦崩壊で。ロシアのGDPは日本のGDPの１／３ですからね？なんかロシアって言うと大国のイメージがありますでしょ？でも、ほとんど土地利用が利かない土地ばっかですから。
ツンドラ・永久凍土とかなんの価値もない土地なんですよ。そういうとこばっかり広大な土地を持ってですね、人も住んでない訳で、動物だっていやしないとこですから。永久凍土ですからね。だから、ソ連って言うとね、ロシアっていうとソ連のイメージあるから、すっごい大国みたいなイメージが、またプーチンもですね、偉そうな顔してますからね。なんか大国っぽいですけども、実は日本の１／３しか無いんですよ。GDPは。だから、ちっちゃなもんですよ。
05:23
結構ロシアピンチですねぇ。っていうか良い感じじゃないですか？なんか靖国参拝の事、なんかガタガタつまんないこと言ってるみたいですけども、なんだ自分のとこ大変そうですねぇ、って感じですよ。結局、大体ロシアって産業が無いんですよ。ロシア製の物を持ってる人います？とにかく、ロシアというのはもう資源を作って売るぐらいの話で、本当それ以外無いんですよね。だから、結局日本が天然ガスを買ってやるぐらいしかもう無いんですよ本当に。
だからいいんじゃないですか？天然ガス買ってやるから、とりあえず南樺太と千島列島全部返せと。言ってみましょうよとりあえず。その、北方領土4島か2島かとか言ってないで、南樺太と千島を全部返せと。とりあえず言ってみて反応を見ましょうよ。そしたらですね、うまくいったら北方領土と千島の半分と、あと南樺太の下１／３でも良いから返ってきたらいいじゃないですか。豊原から南でもいいから。とりあえず言ってみないとね。言わないと始まんないですよ。で、結構ロシアは火の車だという事ね。支持率も落ちてきて、経済が折角伸びてったのにまたシュンっていっちゃうかもしれないって事ですからね。
これはですね、よく言われるんですけど、9条というのを誇りに思ってる人がいますね。「9条は素晴らしいんだ。日本の宝だ。」って言うんですよ。ところが、そういう人はですね、ただ勉強してないだけなんです。いいですか？憲法9条と同じ様な条文は世界中の憲法にたくさんあります。しかも日本より古いとこにありますよ。はい、一番古いのは1928年に締結されたパリ不戦条約です。「国際紛争を解決する手段としての戦争は放棄する」と書いてある。
全く同じ文言ですよ。なんで日本の憲法よりも先に、日本の憲法は西暦で言ったら1947年ですから。ですから、日本の憲法よりも20年近く前に同じ文言の条約があるんです。そこにですね、たくさんの国が加盟してきた訳で、国際条約で。第一次世界対戦の後に作られたパリ不戦条約ですから。日本も調印してますよ。知ってます？これ。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～
1931年、日本国憲法よりも先ですよ？スペイン憲法にも書いてあるんです。
第六条 国策の手段としての戦争を放棄する
って書いてある。そして1935年のフィリピン憲法にもほぼ同じ事が書いてあるんです。それからようやく1945年（昭和20年）に戦争が終わりました。そして昭和22年に発布・交付されましたけども、それが日本国憲法ですよ。で、日本国憲法ができる2年前の国連憲章にも同じことが書いてある訳ですよ。
「武力行使の禁止 威嚇等を含めて禁止する（すべての加盟国は、その国際関係において、武力による威嚇又は武力の行使を、いかなる国の領土保全又は政治的独立に対するものも、また、国際連合の目的と両立しない他のいかなる方法によるものも慎まなければならない。）」って書いてあるんですよ。だから順序で言えば、パリ不戦条約に書かれ、スペイン憲法に書かれ、フィリピン憲法に書かれ、国連憲章に書かれ、ようやく日本国憲法がそういう文言を書いた訳です。どうです、わかりました？つまり、日本国憲法第9条というのは、パリ不戦条約の「コピペ」なんですよ。わかります？コピペ！なんか「日本の特別な誇り」とか言って、いやいや違う。だって国連憲章に書いてある時点で193ヶ国が合意してるんです。「武力行使を禁止する」、「威嚇も禁止する」。
で、国際紛争を解決する手段として戦争は違法だという事を国際社会が合意して認めてるの！そういうね、世界中が持ってる価値観を念のため書いたのが9条なんですよ。国際常識が書かれてるんです。日本の憲法だけじゃない、世界中の常識が書かれてるんです。もしね、日本国憲法9条にノーベル平和賞与えるっていうんだったら、それはそこじゃなくて、パリ不戦条約にあげなきゃダメですよ。人類で一番最初に、戦争を違法化しようとしたのはパリ不戦条約ですから。1928年。
日本国憲法ができる30年近く前ですよ。なーんの特別なものもない。こんなものを誇りに思ってるってバカじゃないの？って感じ。勉強してないだけですよ。ちょっとでも勉強した事がある人は同じ文言がもっと古いものにいっぱい書かれてんだから。そうでしょ？念のため、国際常識を書いただけだから。書いてあっても書いてなくたって同じなんだよ。
だって日本は国連に加盟してんだから、国連憲章も承認している訳ですからね。調印している訳だから。だからもう既に日本が国連加盟国である時点で9条の精神は備わってるわけですよ。そうでしょ？「9条があるからどうのこうの・・・」って、バカじゃないの？って感じですよ。ノーベル平和賞？本当アホの極地ですよ。という事です。わかりましたか？世界遺産？本当ちゃんちゃらおかしいよね。
00:43
記事によると、もうペコペコしてたっていうんですよ。何回頭を下げたか知りませんですけども、頭を上げてる時間のほうが勿論長かったでしょうよ。でも、頭を下げた一瞬がですね、写真に取られて、それがダーッと韓国でですね、新聞に掲載されるなんて事はもうわかりきってる話なんです。だから最初からね、頭を下げずに「どうも、どうも～、どうも～」みたいな感じでですね、首はねピーンと張ってね「どうも～」ってやんなきゃダメなんですよ。
だからね、外交の素人が外交気取りなんかしてんじゃねぇぞ！と。あくまでも、自治体レベルでやっていいのは、都市の国際親善までですよ。それをですね、外交？冗談じゃないぞと。何をやっとんじゃと。いや、それはね、安倍さんの信書を持ってってる訳ですから、そういう面ではまあ半分公認みたいなもんですよね。だったら上手くやれよっていうんですよ。だったら、「ところであの、仏像どうなってますかね？」とかね。ちゃんとそういう事言ったのか！っていうんです。
だって、自分は言われちゃってる訳ですよ。歴史問題とか慰安婦問題とかね。あとヘイトスピーチとか言われて。じゃあこっちは何を言ったんだ。あの、色々仰るのはわかるけども、やっぱ日本にも日本の立場があって、「ところで仏像はいつ帰ってくるんでしょうか？」と。後はね、そのヘイトスピーチ・人権問題人権問題って言うけれども、「ソウルにある日本大使館の前に慰安婦の像があるじゃないですか？これ国際違反ですよね？」って。これはどうなんですか？とかね。
グレンデール？「グレンデールに少女の像が作られて、あそこに30万人の性奴隷って書いてあるけど、30万人ってのはおかしいって事は韓国政府も認めてるじゃないですか？それについて、政府としてはなんか対応はしてるんですか？」とかね。そういうの1個でも2個でも言ったのか！っちゅうんですよ。都知事はそんな事ヒトコトも言ってない。
とにかく「会ってくれてありがとうペコペコペコ～」みたいな感じですよ。で、向こうがね、日本の解釈と違う事どんどんどんどん言ってきて「うんうん」って言いながら頷いてたわけですよ。もしね、安倍さんが行ってたらこんな恥ずかしい態度絶対取らないですよ。
ほらほらほら、こうつけ込まれるわけよ。普通だったらね、韓国国内でもね、もしね舛添氏が堂々と対応してたらね、「なんだ辱められてんじゃねぇのか」みたいに言われちゃいますよ。韓国国内では。大統領が叩かれるでしょ？ペコペコしてくれたからまぁ狙ってますよカメラはね。そこがバーッと新聞に出てね、「日本が焦り始めた」みたいな記事になってる訳ですよ。本当止めてほしいわ。
え？このパクのおばはんはなんですって？「一部の日本の政治家の不適切な言動が日韓関係の悪化の原因だ」って、いやいやいや、何言ってんですか？日韓関係何が原因で悪化したか忘れたんですかね？前の大統領ですよ。現職の大統領がですね、竹島に上陸したわけです。あれで日韓関係悪くなった。しかも、天皇陛下に謝罪要求までしたんですよ？さすがにあの時は日本人ブチ切れましたよね。どんぐらい怒ったか覚えてます？日本人相当怒りましたよ。
で、歴史を正しく認識しろと言うんだったら、「そうですよね？」と。「歴史は正しく認識しなきゃダメです」と、私だったら言うでしょうね。それでこの話？「一部の政治家の不適切な言動が原因で悪化した」「え？ちょっと待ってください」と。「今、歴史を正しく見ようって言ったのあなたじゃないですか」と。「日韓関係悪くなった原因なんだか覚えてます？アキヒロですよね？」と、言うべきでしょそこに。
だから、そういう事言われたら、むこうは今度からね、歴史認識って言いづらくなる訳ですよ。「いやあの、歴史認識歴史認識って言うからね、河野談話を再調査したんですけども、そこは、歴史は見ちゃいけないんですか？」って。そういう事いちいち言われると歴史認識って言いづらくなるんですよ。で、そこで竹島の話をね、出すべきなんですよね、本来であれば。最近は中国がね、南シナ海で横暴を働いてると。
で、ロシアはクリミア半島ぶん取ってウクライナ取ってしかも民間機まで撃墜したと。力による現状変更っていうのは人類に対する挑戦ですよと。あなた達竹島は力による現状変更でぶん取ったでしょ？って。あれどうなんすか？って。反省してます？って。っていうか、仏像まず返して欲しいですけども、竹島はまず返してくださいよ？と。
だって、あんたら力によってぶん取ったじゃない。自衛隊が組織される前にね。日本人が反撃できないことを知りつつ本当卑怯な方法で持ってきましたよね？って。まず返すべきでしょ？って言うべきでしょう。そんな事ヒトッコトも言わずにね、向こうの一方的な話だけは「うんうん」って聞いてた訳ですよ。なーにをしに行ったんじゃと。恥ずかしいにも程がありますよ。まあね、日本の国益を大きく損ねましたよ。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～
外交のプロだったらその話題が出た途端に硬まればいいんですよ。頷かない。これが本当プロの対応ですよ？一度でも頭下げたらそこの写真撮られるわけ。ましてや動画だったらね、その話題が出ててね、従軍慰安婦だ歴史だ、「うんうん」ってやったらこれは納得してるって取られる訳ですよ。だからその話題が出たらカチンって硬まって首を振っちゃいけないんです。自反らないといけないんです。そこはピシッと自反って硬まんなきゃいけないんですよ。はぁ～っ、舛添さん一体何やっちゃってんの？本当に。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～
そうなんですよ、領土は国民の体なんですよと。今ウチの島がね、持ってかれちゃってて今本当に体乗っ取られちゃってんですけど。まず仏像から返してもらえませんか？と。なに？あんたらは？歴史は国民の魂？ええ、私達あの領土持ってかれてんですけど。ああ、そうお互い様ですねぇ～って。おたくは魂、こっちは体。
まあこれからね、お互いの事を話しあいましょうね？ぐらいのこと言えばさ～、「そうそうそうなんですよ！領土はね、体なんですよ。ウチもちょっと竹島問題困ってるんですけど、体なんですよあれは」ってなんでそこで喰い付かないんです？せっかく良い事言ってくれたんだからね。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～
まあ私なりの分析ですけども、舛添さんはですね、今回の訪韓、百害あって一利なし！まあ日本の国益は大きく汚されましたね。もうダメだこの人。ダメです。
天皇陛下は折に触れてこの戦争のことにも言及なさいますし、特に六十周年の時、七十周年の時に外国への慰霊の旅もなさいました。国内の慰霊もですね、最初から熱心になさってましたね。天皇にご即位あそばしてそんなに日も経ってない時にですね、沖縄ご訪問もありました。それから広島、長崎のご訪問もありましたね。まあ、そんな風にしてですね、昭和天皇の想いをお引き継ぎになり、慰霊の旅をなさってます。とはいえ、慰霊をすべき場所はもう、日本列島だけじゃなくてね、アジアから北方の方まで、まあ様々な場所がありますから、これを天皇陛下がお一人でですね、全部回るなんてことはとても、数が多くて大変な話なんですけどもね、外国ということもあってですね、そう簡単にしょっちゅうお出かけになることもできない。
で、昨年だって10年ぶりだった訳ですよ、やっぱりこの、外国に慰霊に行くということになるとですよ、それはそれはもう予算もかかるし、これ国の予算ですから、だからあんまりね天皇陛下がしょっちゅうしょっちゅう海外に慰霊というわけにもいかないじゃないですか。まあ、そんなお金のことも心配なさっておいでだと思うんですけども、ですからこの六十周年の時にサイパン。七十周年の時にパラオ。まあそういう10年に1度みたいな形で外国への行幸がセットされた訳ですよね。
まあ、ところがですよ、天皇陛下のお歳を考えたらあと何回、まあ10年に1度ということであればですね、いやその5回も6回も、ってそんな百何十歳まで生きるってことでもない限りですね、そんな数重ねることもできない。まあ陛下のなかであと何回行けるかというようなことをですね、もしかしたらご心配になっていらっしゃる、そんな気もいたします。なので、昨年ねパラオに行幸なさった直後であるにも関わらず今年すぐまたフィリピンに慰霊の旅にお出かけになったっていうのは私はある種の天皇陛下の焦りのようなものを感じますね。
まあ今回フィリピンとの国交正常化60周年ということですから、ここで行かなくてはもう行く機会が無いかもしれない、もちろん終戦80周年の年までに、9年後に天皇陛下が当然ご存命でしょうけれども、必ずしも外国にお出かけになれる体調かどうかという保証はないわけですよね。でも、外国で最も多くの人が命を落としてる51万8000人ですから。東京大空襲で10万、広島・長崎で30万、それから沖縄戦で9万、硫黄島で2万2000、そういった日本人が命を落としましたけれども、フィリピンだけで51万8000人ってこれもう尋常じゃない人数ですよ。
やっぱり天皇陛下は、「フィリピンには行かなくてはいけない」という想いがおそらくおありだったと思うんですね。で、フィリピンの方も政情が不安定だと、なかなか日本の方で整ってても行けないですよ。ですから、もしここで60周年、ここはある意味チャンスだという風にね、見ることも出来るわけですよ。「じゃあ次八十周年の時に行きましょう」なんて言ってたら本当にね条件が整うかどうかなんかわからないわけです。まあそれを考えたら、天皇陛下がこのタイミングでフィリピンにお出かけになったというのはなんか凄みのようなものを私は感じますね。もう這ってでも、フィリピンだけには行かなくてはいけないというね、まあそんなような気迫を私は感じます。