邪馬台国論争 キリストの墓② 「イエス106歳没」
【 序 】
磔刑後に仮死状態から蘇生したイエスがその後に辿った軌跡は、「ゴルゴダの丘⇒中国の光武帝（洛陽）⇒クシャーナ朝⇒倭奴国（西暦５７年）⇒青森県戸来村」ではなかったのだろうか？と言うのが過去記事での措定です。この措定だと、中国（後漢）とクシャーナ朝と倭奴国、そして現在の日本が、磔刑後のイエス・キリストを軸にして繋がっていたと考えられます。
ネット上の諸情報（竹内文書？）を見ると、イエス・キリストは戸来村で、106歳で亡くなったとされています。これが史実かどうか？は別にして、なぜ106歳だったのか（なぜ106歳でなければならなかったのか）？を、以下で推理してみたいと思います。
撮影 京都 画像と記事は関係ありません
【 インマヌエルと第5代皇帝・殤帝 】
イエスの生年を通説通りに西暦元年だとすれば、戸来村でのイエスの没（106歳）は西暦106年頃だと考えられます。この106年を中心にすると、倭国と後漢で次の出来事が起こっていることが分かります。
以下で、和帝 劉肇がイエスの象徴となり得ることを見てみます（倭王帥升は過去記事で、すでにイエスの象徴となり得ることを見ています）。
1. 和帝と言う名前は倭国（倭奴国）をイメージさせるものである。
2. 和帝の退位・崩御とイエスの没は、同じ（西暦106年）頃だと考えられる。
3. 和帝の即位年は「西暦88年（wikipedia）」だとされており、この即位年の”88”はイエスを象徴し得る数字である。また"888"がイエスの数字だとされるも、”88”がイエスを象徴しえるものであることを暗示している。
- ギリシャ語のイエス（Iesous）444 528 88
- ギリシャ語のイエス Ιησους（Greek Isopsephy） 888
- ギリシャ語のイエス ihsous（Greek Beta Code） 888
4.『イザヤ書』8:8でその誕生が預言されているインマヌエルは、キリスト教の誕生後「聖母マリアの処女懐胎のこと」であると解釈されるようになった人物で、「神はわれらとともに」の意味だとされる。そのインマヌエルの数値化（シンプルゲマトリア）が”88”を示す。インマヌエルの生誕（聖母マリアの処女懐胎）は、イエスと深く結びついている。
- Immanuel⇒9.13.13.1.14.21.5.12⇒88
5. 和帝の没年の"106"と言う数字は、神の計画と結びつき（下記参照）、倭和帝の崩御と、その次の皇帝が神の計画によるものであることを暗示している。それは和帝の次の皇帝の生誕と、上で見たインマヌエルの生誕（聖母マリアの処女懐胎）を結びつけるものである（分かり難いので補足すると、和帝の次の皇帝は、インマヌエルだという意味です）。
- Divine Plan（神の計画） 888 636 106
撮影 西宮戎神社 画像と記事は関係ありません
【 結論 】
全て推測ですが、まとめると次のようになります。
- 戸来村に於けるイエスの106歳での没は、後漢の第4代皇帝・和帝崩御（106年）の象徴である。
- 和帝の即位年（88年）は次の皇帝がインマヌエルである事を暗示するものである。このことは和帝の次の皇帝（殤帝）が、幼少即位・夭折退位であったことが示している。
- 創世記に対応させると「4代和帝がアベル」であり、「5代殤帝がインマヌエル」であり、「6代安帝がセツ」である。そして「6代安帝は4代和帝の生まれ変わり」であり、「セツはアベルの生まれ変わり」である。