高市さん、愚相石破の敷いたレールを払拭したいのと、予算委員長の枝野を消したいと言うことで、衆議院を解散しちゃいました。このことは口には出せないので世間では大義なき解散とか言われていますが、ちゃんとした大義が成り立っていると思います。
さて立憲と公明が合併して「中道改革連合」、略して「中道」と名称変更したのは良いのですが、「中道」って仏教用語で両極端に違うものがあった場合、それらの真ん中で歩み寄るんではなく、新たな一翼を作ることを意味知るんです。 立憲、公明が言うのは真ん中を目指すとのことで、それを言うなら「中道」やなくて「中庸」と思うのですが。。。。。 多分、この二人、「中道」の意味、分かってないと思います。 池田大作はこの「中道」の意味は分かっていて彼の理想論になっていたようですが、やはり宗教から来るワードが政治に繋がることは違和感を感じます。それは政教分離だからです。
そもそもですが、自民党の統一教会もそうですが、公明党と創価学会って言うのは政教分離から逸脱しています。宗教は一切、政治に関わってはいけないし、その逆も然りです。 創価学会票と言う言葉があるところがアウトでしょう、また創価学会は日蓮正宗から破門されとる訳で、宗教団体としてもいかがわしいでしょう。
この「中道」ですが、日本中の中道の姓を持つ中道(なかみち)さんがお気の毒です。また、学校で中道(なかみち)君、さんが、いじめに遭わないか心配です。 なんせ、今の学校っていじめとか隠しちゃいますからね。
これまでの日本は左派でも良かったのですが、左派=中国共産党であることから、今の日本は右派=日本ファーストであることが必要だと思うのです。 それと政党は一党過半数になると悪政になること、そして比較第一党がいて、連立し合うことが議事進行に良いことを日本人は学びました。
先ずは我々、投票権の持つ有権者は、ここをしっかり踏まえることが大事だと思います。






























































