崇と祟

先日、奈良の記事の一番最後のあたりで、

「崇道天皇」や「崇徳上皇」についてちょこっと書いたのですが…

↓

この中で、「大変な間違い」をしてしまいました

記憶喪失と老眼の合わせ技(得意技！？)なのですが、

そんなことは言い訳にもなりません

何を書いたかと言うと

崇道天皇や崇徳上皇が後世の評価で

「祟り(たたり)の代表格」となってしまったのは

崇道、崇徳に「祟り」の文字がついてるのがいけないんじゃないの〜〜？

…というような話でした(たしか…)

しかし、これは

大間違い！です😱

申し訳ありませんでした🙇‍♀️🙇‍♀️🙇‍♀️🙇‍♀️🙇‍♀️

みなさん

もう一度よく、二つの文字を見てください

まず、

「崇道」「崇徳」に共通する「崇」の字は、拡大すると

崇

です

それから「祟り」の字は拡大すると

祟

なのです！

ヽ(゜▽、゜)ノ？？？

わかりましたか？

この二文字、

とてもよく似ているのですが、よーく見ると違うんですよ〜〜！

いわば、「他人の空似」みたいなものです

…言い訳がましいですが、この二文字の違いについて、昔はわかっていたんです！

ところがすっかりボケてしまい忘れていました

…それに、細かい字の確認もしづらいお年頃でもあります

そんなこんなで、読者さんにご指摘いただくまで全く気づきませんでした

(ご指摘ありがとうございます！)

もう一度、確認です

崇 ≠ 祟

です

📖📖📖

駄目押しですがご参考まで

二つの字を漢和辞典『漢語林』で確認しました

①まず、

「崇」

これは、部首は「山」やま

総画11

崇の字は、高い山から来ているんですね

❷次

「祟」

こちら、部首は「示」しめす

総画10

「示＋出」で、神に追い出される、たたりの意味なんですね

やっぱりこの二文字は部首も意味も根本的に

ぜーんぜん違う！

…でも似てる！！

ってか、虫眼鏡使わないと区別つかないわっ( ￣っ￣)

ということで、そんなの常識だよ、という方も多々おられることかとは思いますが

老眼の方、とくに気をつけましょう！＼(^_^)／

いやー、なんだか一つ賢くなった気がしますね

…そのかわり、なんか一つ忘れた気もする…

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