10月ですね！月日は早い！！
10月もなないろベースをよろしくお願いいたしますm(__)m
（10月半ばから11月はじめにかけて、なないろベースの活動も盛りだくさん…がんばろう！)
本日は、ジオおおのがたりコーナーです。
豊後大野の情報発信活動の一環として、事務局メンバーがおおいた豊後大野ジオパークを紹介するコーナー。
今回は通算5回目！今回から新しい節へ！（前節は「滝」
）章立ては、I章：阿蘇火砕流、そして2節に入ります！
みなさま、前回まで滝をご紹介いたしました
Aso-4火砕流の織り成す景観はダイナミックでしたね！
滝は、いわば自然そのままのジオサイトです。
今回からはしばらく、このAso-4火砕流を活用した、今度は「人」の面（文化・信仰・生活）に関連したジオサイトをご紹介いたします！
なお、本日は理論編。今後紹介する各ジオサイトに共通する基本事項を、一緒に学習しましょう！
次回以降は、各ジオサイトを個別紹介いたします。
（０）導入
「みなさま、豊後大野市といえば何を思い出しますか？？」
…様々なことを思い出されたでしょう！
「神楽」「酒まんじゅう」「大分市から程よい距離」…などなど、ざっくばらんでOKです
では、
「豊後大野市の文化といえば？？」
…これも、「神楽」「獅子」「白熊」「棒術」「盆踊り」「花火」などなど、たくさん連想されるでしょう。
ではでは、
「豊後大野市の文化景観といえば？？」
…なかなか出題されない質問でしょう（笑)
これも、いくつか連想されるかもしれませんね。
例えば、このような文化景観を、豊後大野市内でご覧になったことはございますか？？
…さあ、なんでしょうかか？？
…そう、「磨崖仏」ですね！
（えっ、「石仏」じゃないの？？…と思われた方、詳細後述です！)
今回のテーマは「磨崖仏」です！
そもそも磨崖仏って何？？という基本事項から一緒に学習しましょう♪
【目次】
（１）磨崖仏とは
（２）大分、そして豊後大野と磨崖仏。
（３）参考：仏像の基礎知識
（１）磨崖仏とは
「そもそも、磨崖仏って何？？」
文字の通り、岩壁や崖などに刻まれた仏像のことです！
まさに上記画像の通りのものです！
「『石仏』とは違うの？？」
磨崖仏と石仏の違いは以下の通り。
☆磨崖仏＝動かせない（岩壁に刻まれている・くっついている）
☆石 仏＝動かせる（持ち運び可能=ポータ仏…もとい、ポータブル・岩壁から独立している)
「例えば、『菅尾”石仏”』やら『菅尾”磨崖仏”』みたいに、名称が混同使用されているけど…」
詳細は、次回の菅尾磨崖仏コーナーで紹介予定です。
簡単には…「磨崖仏/石仏の明確な区分は戦後になって出来た→それ以前は区別は曖昧だった」との話があります。
文字面を見るとなんともまあ～硬そうな印象ですが（笑）、内容はカンタン！
「岩壁に彫られた仏様＝磨崖仏」ということです
（２）大分、そして豊後大野と磨崖仏。
「磨崖仏は、全国的にはどのくらいの数あるの？？」
正式な数は不明ですが、全国に600～700箇所あるのではと予想されます。
なお、世界では、東南アジアでみられる石窟（寺院）も、広義的には磨崖仏の一つだと言われています。
「では、大分にはどのくらいの数があるの？？」
大分県内には、約１００の磨崖仏があるといわれます。
なんと、全国の磨崖仏の６～７割が大分県にあるということになります！
特に集中している地域が２地域→「国東半島」、「大野川流域（県中南部)」。
画像が見辛くて申し訳ございません･･･
(今回は手書きフリーハンドです(苦笑))
例えば、国東半島の磨崖仏。
▽熊野磨崖仏（豊後高田市)
▽一方、豊後大野の磨崖仏
国東と豊後大野の磨崖仏とで、印象に違いが感じられましたか？？
（もちろん何も感じられなくてもOKです
みなさまの素直な感想・感覚が大切です！）一般に、国東半島と大野川流域の磨崖仏には、以下のような特徴の違いがあるそうです。
☆国 東＝薄肉・半肉彫（簡素的）→平面的
☆大野川＝厚肉彫（繊細・緻密的）→立体的
国東半島の熊野磨崖仏は、まさに平面的（岩肌に絵が描かれたよう）。
一方、豊後大野の磨崖仏は、横から見ると、今にも立ち上がりそうなほど（笑）、立体的な印象がありませんか？？
「どうして、このような特徴の違いがあるの？？」
ここがジオPoint！
注目は、磨崖仏の彫られた岩です！
☆国東＝溶結角礫岩（猪牟田カルデラ→耶馬溪火砕流)→粒が大きく、硬さあり
☆大野川＝溶結凝灰岩（Aso-3,Aso-4ほか）→加工しやすい
…と、使われている石材で、姿・印象も変わるのです！
そこに自然によって、人々の文化も変化する…まさに、ジオパークらしいですね！
自然によって、地域の個性がはぐくまれます☆
「で、豊後大野にはいくつ磨崖仏があるの？評価はされているの？？」
豊後大野市内には、22ヶ所もあるそうです！
大分県内の市町村で、磨崖仏数数が一番多い豊後大野市☆
（大分県内の磨崖仏の５ヶ所に１ヶ所は豊後大野市のもの！）
そのうち、国指定磨崖仏は、４件！
これも、大分県内の市町村で、国指定磨崖仏数が一番多い豊後大野市！
（なお、大分県の国指定磨崖仏数は、国宝含め８件→またもや半数は豊後大野！）
国指定ということは、それだけ学術的な価値を認められている・注目されている証拠ではないでしょうか？
ちなみに、日豊本線が開通した当初、関西方面から研究者がたくさん大分に訪れ、県内の磨崖仏を調査されたそうです。
このとき、豊後大野の磨崖仏も調査された記録があるそうです。
やはり、磨崖仏も立派な文化だなと感じますよね
「なんで、大分や豊後大野にはこんなにもたくさん磨崖仏があるの？？」
磨崖仏文化が芽生える背景には、次の３点があるそうです。
１）「仏教文化」が浸透していた→「磨崖『仏』」、「石『仏』」ですからね
２）「有力豪族」の存在→造立を支える経済基盤がある
３）「石材」が豊富
豊後大野の場合、
１）…天台宗の寺院が影響している？
２）…豊後大神氏（とりわけ、緒方三郎惟栄）が現在の豊後大野域を支配していた
３）…阿蘇の火砕流（Aso-4等)他、加工しやすい石材に恵まれてた
…という背景があるようです！
（３）参考：仏像の基礎知識
ここでは、簡単な参考程度でご覧いただいてOKです
今後、豊後大野の磨崖仏をご覧になる際、知っておくとちょっとは楽しめるであろう、仏像の基礎知識をご紹介いたします！
※本当に簡単な部分しか紹介しておりませんので、あしからず…。ご参考までに…。
全部紹介しようとするとキリがなさそう＆執筆者も素人・初心者ですから…(苦笑)
１）仏の種類
仏様にも、実は種類（地位・段階）があります！
大きく４つに分類されます。上に行くほど上位段階です。
１「如来(にょらい）」＝悟りを開いた後の状態→Ex:釈迦如来、大日如来
２「菩薩（ぼさつ」＝お釈迦様が悟りを求め修行中の段階→Ex:地蔵菩薩、文殊菩薩、千手観音
３「明王（みょうおう）」＝如来が姿を変え、人々を救うため必死な状態→Ex:不動明王
４「天部（てんぶ）」＝古代インドの神様が土台→Ex:弁財天、大黒天
↓
各仏の外見について、お笑い芸人：笑い飯の哲夫さんが、面白くわかりやすい説明をされていましたので、ご拝借いたしますm(__)m
「もし、仏様が、お尻に浣腸（カンチョー）されたら…」（笑)
☆如来→「大丈夫やで～」と笑顔で諭す(←悟りを開いたため）＆暑さ寒さも無い（=煩悩なし)ので体にほとんど何も身につけていない。
☆菩薩→まあなんとか笑顔でこらえる(=悟りの途中）＆装身具でちょっと格好づけ（=少し煩悩あり）
☆明王→「おい！やめろ！」と、怒りの表情（=必死の形相）
☆天部→「おまえ何考えとんねん！許さへんで！！」とかなりご立腹＆服も着ている
２）持ち物
手に持っている物に注目すると、これまた各仏像に個性があるかも！？
▽あくまでも一例（薬壷・鉢・剣・けん索など）
３）手やポーズ
禅定印、結跏趺坐など、ポーズにも注目！
４）髪型、装身具
ここも個性が出やすい部分でしょう！
…と、磨崖仏（＋仏像）の基本については以上です！
途中堅苦しい内容もございましたが、これはあくまでも知識の話（興味を抱かれてからでOKなZONE)。
まずは、豊後大野市内の磨崖仏めぐりなんていうのも面白いでしょう
かなりおすすめですよ！
各磨崖仏に個性がありますし、磨崖仏めぐりのうちに市内一周もできるかもしれません！（笑）
長文失礼いたしました。
おおいた豊後大野ジオパーク、いよいよ人間文化面のジオサイト紹介へ突入！
次回からしばらくは、市内各磨崖仏を個別に紹介予定です！
ぼちぼちの更新となる旨、ご了承願いますm(__)m
最後まで読んでくださりありがとうございました☆
ぜひぜひ、豊後大野の磨崖仏さまにお参りにいらしてくださいね♪
以上です！
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<大分県豊後大野市青年団なないろベース>
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