雅歌13、14日目。
今日もみ言葉で祈ろうニコニコ

雅歌5章-4

そう、私は打ち砕かれていた雷。それは今月初め、通読終了前後のこと。主に導かれ、今までより深いところまでの悔い改めができた後、私はまるで砕かれたまま、そこに一人残されたかのようだった流れ星私が、愛する方のために戸をあけると、愛する方は、背を向けて去って行きました。(雅歌5:6)」

自分を頼みにできないことを思い知り、といって明確な主の導きを感じたわけでもなく、私はどう祈ったらいいかも分からなくなったチュー私が捜しても、あの方は見あたりませんでした。私が呼んでも、答えはありませんでした。(雅歌5:6)」

心はつらい。力も出ない。しかし、その状態を静かに見つめる自分もいるニヤリハッこれが一時的なこともわかっている。大事なプロセスの一つであることも分かっている。どう進めばよいか分からず途方にくれているが、そんな私を内側から次々とみ言葉が支える炎途方にくれていますが、行きづまることはありません。(Ⅱコリント4:8)」 

ああ、主はみ言葉の神炎。み言葉が私の内にある以上、主がどこかへいってしまうなんてあり得ない手み言葉は主ご自身いつでも、深く、力強く、私たちを支えてくれているハート。その言葉は単なる励ましではなく、私たちの目の前の壁を打ち破り、私たちのために道を開く力雷。まさに主ご自身がそこにおられる。私たちはそこに賛美と祈りで応答する爆笑乙女のトキメキ。どこか外に神を探さなくていい。

私たちを主導するのは、感覚、気持ちじゃない手私たちを導くのは主と主の言葉炎。心がどう思おうと関係ない。時には置かれたまま静かにしていよう。「主の前に静まり、耐え忍んで主を待て。(詩篇37:7)」主には主のご計画があり、主には主の時があるまじかるクラウン乙女のトキメキ

だから、愚かなことは言うまい。「高ぶって、多くを語ってはなりません。横柄なことばを口から出してはなりません。まことに主は、すべてを知る神そのみわざは確かです(Ⅰサムエル2:3)」

私の「耳はうしろから、これが道だ、これに歩めということばを聞く。(イザヤ30:21)」 その声は言うまじかるクラウン乙女のトキメキ。「娘よ。このことがどうおさまるかわかるまで待っていなさい(ルツ3:18)」

主のみ言葉は私たちを癒し、私たちに新たな知恵と力を与える雷。この歩みの一歩一歩によって、主は私たちを確実に建てあげているグーキラキラ。その主に信頼しよう。状況や感情を超えたものがある。「大事なのは新しい創造(ガラテヤ6:15)」炎

あー、主のみ言葉は甘い。私の心に希望と勇気をくれるハートそのことばは甘いぶどう酒。(雅歌5:16)」
そして、甘いみ言葉を食べ、内側が変革される時、私たちは苦さをも体験するのかもしれない流れ星。主はみ言葉によって、私たちの魂を癒し、時には手術をしてくださるから炎。「私は御使いの手からその小さな巻き物を取って食べた。すると、それは口には蜜のように甘かった。それを食べてしまうと、私の腹は苦くなった(黙示録10:10)」

しかし、それでもなお、私は求める。主との関係が深まることを。私は主に飢え渇くチュー。「飢えている者には苦い物もみな甘い(箴言27:7)」

心が砕かれることも、悔い改めに導かれていくことも、えーんと泣くことも、途方にくれて動けなくなることも、主の中にあって、苦い物もみな甘いハート。ハレルヤ!主を賛美する。

私たちの主は、考えられないほどにすごいのだ。信じがたいほどに素晴らしい乙女のトキメキ乙女のトキメキ乙女のトキメキ

今日もみ言葉で祈ろうニコニコ
主の中で自由に歩もう音符
私の中で自由な主の働きを!

The soul, you see, is not born again. The saving of the soul is a process.The Epistle of James was written not to sinners, but to Christians. And James was telling us that our souls are not saved yet. James 1: 21 bothered me for some time, until I found out the difference between the spirit and the soul.