前回 仏教の＂法＂には
２つの意味があり
１つは、『 真理 のこと 』
もう１つは、『 実相ではない存在のこと 』
であり、
実相でない存在とは
生滅流転する仮のすがたのことで、
ラベルされた存在のこと
であるとお話しました。
そして今回は、
その＂実相＂とはなんぞやということですが、
人間とか
わたしは〇〇ですみたいな個人とか
猫とか
木や草とか
楓とか
石とか
水とかも
今はそうあるだけで生滅流転している中の
仮のすがたです。
では、
もっとミクロでみて
分子レベルの水（Ｈ２Ｏ）ではなく
原子レベルの水素（Ｈ）も仮のすがたか？
というと原子も仮のすがたです。
原子の先、原子のもとになってる
陽子、中性子、電子も仮のすがたか？
というと陽子、中性子、電子も仮のすがたです。
その陽子、中性子、電子のもとになっている
各クォークも仮のすがたか？
というと各クォークも仮のすがたで 。 。 。
とキリがないのですが ．．． 
それらすべて仮のすがたです
つまり＂実相ではない存在＂です。
では、＂実相＂とは
すべてのものの生滅流転する仮のすがたの
奥にある真実のすがた のこと。
それは
＂名前をつけて切り分けられないモノ＂
その名前つけて切り分けられない真実のすがたを
呼ぶためにつけた仮の名前が
＂空＂であったり、
＂真我＂であったり、
＂ワンネス＂であったり
なんです 
だから
＂空＂や＂真我＂＂ワンネス＂などは、
もともと
ネーミングをつけれないものに
無理やりつけたネーミングであって、
説明もよくわからないものになるし
その存在もよくわからないものになるんですね～
≪ 参考文献 ≫
