平成１５年 ２月５日 『下種本仏成道御書』御書講義 孝養こそ人倫の根本である

　今私は思（おも）うんですね、日（に）本（ほん）国（こく）中（ちゅう）に「孝（こう）養（よう）」の２字が日（に）本（ほん）語（ご）でもってなくなっちゃったでしょう。
　新聞を読もうと雑誌を読もうと何を読もうと「孝（こう）養（よう）」という２字がどこかへすっ飛んでいっちゃったんですね。
　これは、今「教（きょう）育（いく）基（き）本（ほん）法（ほう）」なんていろんな事（こと）を言（い）ってマッカーサーが決めたんですが、あれが間（ま）違（ちが）っているから日本（にっぽん）の青少年がめちゃめちゃになったなんて言（い）って「教（きょう）育（いく）基（き）本（ほん）法（ほう）を変えよう」なんて動きがありますけれども、私は『人倫の根本は孝（こう）養（よう）にある』『人（にん）間（げん）関（かん）係（けい）の最（もっと）も基本となるのは親と子である』と思（おも）っております。
　 　親は慈悲をもって子供を育てる。子供はその恩に報ずる。この親子の孝（こう）養（よう）の関（かん）係（けい）、これが人倫の根本で全（すべ）てはここから始まるんです。
　ですから大（だい）聖（しょう）人（にん）様（さま）は「孝（こう）と申（もう）すは高（こう）なり、天（てん）高（たか）けれど孝（こう）よりも高（たか）からず。亦（また）孝（こう）とは厚（こう）なり、地（ち）厚（あつ）けれども孝（こう）よりは厚（あつ）からず」と仰（おお）せられる。
　この大（だい）聖（しょう）人（にん）様（さま）が最期の時に「我まず仏となってその功（く）徳（どく）を父母に回向せん」と仰（おお）せられ、そして「そのあまりを弟（で）子（し）檀（だん）那（な）並びに一（いっ）切（さい）衆（しゅ）生（じょう）に与える」と仰（おお）せられる。
　この報（ほう）恩（おん）と大（だい）慈（じ）大（だい）悲（ひ）、今の教（きょう）育（いく）基（き）本（ほん）法（ほう）においても広宣（こうせん）流布（るふ）になったら「孝（こう）養（よう）」の大（だい）事（じ）を教えなければいけない。国のために役に立つ生き方を教えなければいけない。
　その大前提としてまず「人生の柱とすべきものは大（だい）聖（しょう）人（にん）様（さま）の仏（ぶっ）法（ぽう）なんだ」という事（こと）を青少年に教えなければいけません。
　これは広宣（こうせん）流布（るふ）になったらそういう教（きょう）育（いく）基（き）本（ほん）法（ほう）を作らなければいけないと私は思（おも）っております。