平成１５年 ２月５日 『下種本仏成道御書』御書講義 大難の中に信心を貫く者は必ず仏になる

　「日（にち）蓮（れん）これを見（み）てをも（思）うよう、日（ひ）ごろ月（つ）ごろをも（思）いまう（設）けたりつる事（こと）はこれなり。さいは（幸）ひなるかな法（ほ）華（け）経（きょう）のために身（み）をす（捨）てん事（こと）よ。くさ（臭）きかうべ（頭）をは（刎）なたれば、沙（いさご）に金（こがね）をかへ、石（いし）に珠（たま）をあきな（買）へるがごとし」

　死（し）罪（ざい）を前にしての大（だい）聖（しょう）人（にん）様（さま）の胸に抱かれた思（おも）いをここにお示しであります。
　このただ事とも見えない平（へいの）左（さ）衛（え）門（もん）一党の振舞い、いよいよ死（し）罪（ざい）を執行せんとしたんですね。
　これを御覧になって大（だい）聖（しょう）人（にん）様（さま）が思（おも）われた。ずっと今まで思（おも）い続けてきたのはこれである。
　「この三（さん）大（だい）秘（ひ）法（ほう）を濁悪の世に弘めるならば必ず命に及ぶ大難がある」という事（こと）は大（だい）聖（しょう）人（にん）様（さま）の立宗の時からの御（ご）覚（かく）悟（ご）であられたわけであります。
　ですから「日（ひ）ごろ月（つ）ごろをも（思）いまう（設）けたりつる事（こと）はこれなり」と仰（おお）せられる。
　ところが、大（だい）聖（しょう）人（にん）様（さま）はこれを「さいは（幸）ひなるかな法（ほ）華（け）経（きょう）のために身（み）をす（捨）てん事（こと）よ」と仰（おお）せあそばした。
　もしこの臭（くさ）き頭（こうべ）を刎（は）ねられたならば、砂を黄金（こがね）に変えて、石を珠（たま）と交換するのと同じ事（こと）である。
　すなわち、この凡（ぼん）夫（ぶ）の身がついに仏（ぶっ）身（しん）を成就する事（こと）になるのであるから、これほどの喜びはないと仰（おお）せあそばすわけであります。
　これは、仏（ほとけ）様（さま）でなければ到底こういうような御（ご）境（きょう）界（がい）の思（おも）いは出てまいりませんね。
　これはもう、凡（ぼん）夫（ぶ）の考（かんが）える尺度とは全（まった）く違（ちが）うんですね。
　大（だい）聖（しょう）人（にん）様（さま）は常（つね）に「人（にん）間（げん）の一（いっ）生（しょう）なんていうのは朝露のようなものである」と仰（おお）せになっておられる。
　本当ですね、宇（う）宙（ちゅう）の時を刻む悠（ゆう）久（きゅう）な流れから見たら、数十年の人（にん）間（げん）の一（いっ）生（しょう）なんていうのは一瞬も愚かです。ほんのわずかな一瞬に過ぎない。
　その一瞬の命をもし仏（ぶっ）法（ぽう）のために捨てるならば永遠の仏（ぶっ）果（か）を得（う）る事（こと）ができる。
　この事（こと）を大（だい）聖（しょう）人（にん）様（さま）はよく御存知であられるから「今仏（ぶっ）法（ぽう）のために命を捨てるという事（こと）ならばまことに幸（さいわ）いな事（こと）である」という事（こと）を仰（おお）せあそばしたのであります。