平成１７年　３月４日　『兄弟抄』御書講義　池上兄弟が父親から受けた勘当

 

 

　久しぶりの御（ご）書（しょ）講（こう）義（ぎ）であります。
　御（ご）書（しょ）というのは有難（ありがた）いものですね。大（だい）聖（しょう）人（にん）様（さま）が「このように信（しん）心（じん）していきなさい」と直接私達に信（しん）心（じん）の御（ご）指（し）南（なん）を下（くだ）された。御（ご）在（ざい）世（せ）の弟（で）子（し）檀（だん）那（な）を代表といたしまして一（いっ）切（さい）衆（しゅ）生（じょう）に御（ご）指（し）導（どう）下（くだ）された。
　ですから、御（ご）本（ほん）仏（ぶつ）直々の御（ご）指（し）導（どう）でありまするから、その一文一句を我が身に当てはめて『有難（ありがた）い』とのこの一念でもって命に染（そ）めて下（くだ）さい。
　ことに、今広宣（こうせん）流布（るふ）前夜に御（ご）遺（ゆい）命（めい）成（じょう）就（じゅ）に戦う顕正会員は「御（ご）在（ざい）世（せ）は今にあり」とのこの気持ちでもって御（ご）書（しょ）を心（しん）肝（かん）に染（そ）めてほしいと思（おも）っております。
　本日は、池（いけ）上（がみ）兄（きょう）弟（だい）に下（くだ）された御（ご）書（しょ）であります。
　池（いけ）上（がみ）兄（きょう）弟（だい）に下（くだ）された御（ご）書（しょ）は数多くありますけれども、この『兄（けい）弟（てい）抄（しょう）』はその代表的な御（ご）書（しょ）ですね。非常に大（だい）事（じ）な事（こと）が説かれております。
　まず、池（いけ）上（がみ）兄（きょう）弟（だい）とその父の名前でありまするが、池（いけ）上（がみ）兄（きょう）弟（だい）の兄を右衛（え）門（もんの）大（た）夫（ゆう）宗（むね）仲（なか）と申します。
　御大会式の時に私は必ず「弘（こう）安（あん）５年１０月１３日武州池（いけ）上（がみ）宗（むね）仲（なか）の館において」と申しまするが、その池（いけ）上（がみ）宗（むね）仲（なか）の館がお兄さんのお家だったという事（こと）であります。
　そして、弟は兵（ひょう）衛（えの）志（さかん）宗（むね）長（なが）、父親を左（さ）衛（え）門（もんの）大夫（だゆう）康（やす）光（みつ）と申します。

 


　で大（だい）聖（しょう）人（にん）様（さま）の立（りっ）宗（しゅう）は建（けん）長（ちょう）５年でしょう。それから３年後の建（けん）長（ちょう）８年に池（いけ）上（がみ）兄（きょう）弟（だい）のお兄さんが入（にゅう）信（しん）したんです。
　という事（こと）は、大（だい）聖（しょう）人（にん）門（もん）下（か）の長老と言（い）われる六老僧の一人の日昭（にっしょう）という人がいました。
　その日昭（にっしょう）という人が池（いけ）上（がみ）兄（きょう）弟（だい）の叔父さんに当たるんですね。その縁でもって大（だい）聖（しょう）人（にん）様（さま）の信（しん）心（じん）に入（はい）ったという事（こと）であります。
　ですから、この池（いけ）上（がみ）兄（きょう）弟（だい）というのは大（だい）聖（しょう）人（にん）の御（ご）門（もん）下（か）の多くの弟（で）子（し）の中で最（さい）古（こ）参（さん）ですね。四（し）条（じょう）金（きん）吾（ご）殿（どの）と並ぶほどの最（さい）古（こ）参（さん）であります。
　池（いけ）上（がみ）兄（きょう）弟（だい）のお兄さんは恐らく入（にゅう）信（しん）の時に２０代（今の男子部と同じような年代でありまするが）、そして、そのお兄さんの勧めでもって弟の宗（むね）長（なが）殿も入（にゅう）信（しん）したと思（おも）われる。
　で兄（きょう）弟（だい）二人でもって入（にゅう）信（しん）以来一度も退（たい）転（てん）なく一筋（ひとすじ）に大（だい）聖（しょう）人（にん）様（さま）を信（しん）じまいらせたという事（こと）であります。
　でこの一族の住んでいる所（ところ）が（東京都の大田区に洗足池（せんぞくいけ）という所がありまするが、今は非常に小さくなりましたが昔は広大な池だったんですね）その洗足池の北の上（かみ）に住んでおったから「池（いけ）上（がみ）」という。
　現在もその「池（いけ）上（がみ）」という地名が残っておりまするが、その地名を取って「池（いけ）上（がみ）殿（どの）」と呼ばれてきたわけであります。
　でこの池（いけ）上（がみ）家（け）は藤原家の流れをくむなかなかの名門でしてね、お父さんは幕（ばく）府（ふ）の作（さく）事（じ）奉（ぶ）行（ぎょう）（建設関係の責（せき）任（にん）者（しゃ））をやっておった。
　この「作（さく）事（じ）奉（ぶ）行（ぎょう）」とは今でいえば建設大臣みたいなもので、相当な重職にあった人、名（めい）門（もん）であります。
　ところが、この父親が日（にち）蓮（れん）大（だい）聖（しょう）人（にん）を深く怨（おん）嫉（しつ）するあの良（りょう）観（かん）房（ぼう）に深く帰依しておったという事（こと）なのです。
　そして、池（いけ）上（がみ）兄（きょう）弟（だい）が建（けん）長（ちょう）８年に入（にゅう）信（しん）して以来、何と２０年後にお兄さんが父親から勘（かん）当（どう）されてしまったんですね。
　「信（しん）心（じん）を止めなければ勘（かん）当（どう）する」という事（こと）を言（い）った。
　その当時の勘（かん）当（どう）というのはどういう事（こと）かといえば、池（いけ）上（がみ）宗（むね）仲（なか）殿（どの）にとって妻（さい）子（し）眷（けん）属（ぞく）があるんですから勘（かん）当（どう）されるという事（こと）は自分の生活の道を絶たれる事、命に及ぶ事（こと）だった。
　「信（しん）心（じん）を止めなければ勘（かん）当（どう）する」という事（こと）は大変な事（こと）でありまするが、この裏に、良（りょう）観（かん）の策謀（さくぼう）があったという事（こと）なのであります。
　この勘（かん）当（どう）の時に大（だい）聖（しょう）人（にん）様（さま）が大（だい）慈（じ）大（だい）悲（ひ）の御（ご）指（し）導（どう）を下（くだ）された。
　この大（だい）聖（しょう）人（にん）様（さま）の強き御（ご）指（し）導（どう）によって池（いけ）上（がみ）兄（きょう）弟（だい）はその難を乗り越えたわけでありまするが、その時下（くだ）された御（ご）書（しょ）が『兄（けい）弟（てい）抄（しょう）』であります。


平成１７年　３月４日　『兄弟抄』御書講義