平成２２年　２月１４日　浅井先生指導　須梨槃特の健気なる信心

　最（さい）後（ご）に、そのような国（くに）中（じゅう）が反対（はんたい）する中において、西山殿（にしやまどの）が、いかなる宿（しゅく）縁（えん）か大（だい）聖（しょう）人（にん）様（さま）を心から信じまいらせ、健気（けなげ）にお守り申し上げてる。供（く）養（よう）をしてるこの信心（しんじん）の真（ま）心（ごころ）を讃（たた）えられた御（ご）文（もん）が最（さい）後（ご）にあります。
　それが、只今（ただいま）拝読（はいどく）した一節（いっせつ）であります。

　「すり（須梨）はむどく（槃特）は三（さん）箇（か）年（ねん）に十（じゅう）四（よん）字（じ）を暗（そら）にせざりしかども仏（ほとけ）になりぬ」と。

　須梨（すり）槃特（はんどく）というのは物覚（ものおぼ）えの悪（わる）い代名（だいめい）詞（し）のように言（い）われておりまするが、釈（しゃく）尊（そん）の弟子（でし）の中でもって一番頭（あたま）が悪（わる）かったんですね。
　で、釈（しゃく）尊（そん）はそれを不（ふ）憫（びん）に思われて「難（むずか）しい事（こと）は覚えんでもいい。頭（あたま）が悪（わる）いなら。これだけ一つ覚えなさい」と言（い）って１４文字（もじ）の一節（いっせつ）を教（おし）えた。
　ところが、その１４文字（もじ）であっても繰（く）り返（かえ）し繰（く）り返（かえ）し覚えようとするんだけれども初めを覚えると後を忘（わす）れちゃう。後を覚えると前を忘（わす）れちゃう。結局全部忘（わす）れちゃうわけだ（笑）。
　そして、３年間やっても諳（そら）んずる事（こと）ができなかったっていうんですね。
　しかし、信心（しんじん）だけはまことに純（じゅん）粋（すい）で心がきれいであった。
　ついに、法（ほ）華（け）経（きょう）の説法（せっぽう）の座に至（いた）って釈（しゃく）尊（そん）は「須梨（すり）槃特（はんどく）は未来において普（ふ）明（みょう）如来（にょらい）という名前の仏となる事（こと）ができるんだ」という成（じょう）仏（ぶつ）の記（き）別（べつ）（すなわち保（ほ）障（しょう））を与（あた）えたという事（こと）なのであります。


平成２２年　２月１４日　浅井先生指導