令和３年　３月２５日　３月度　総幹部会　浅井先生指導　宗門の現状と八十万人体制の虚構

　一方（いっぽう）宗門はどうか。
　本来ならば時の貫（かん）首（ず）は学会の御（ご）遺命（ゆいめい）違背・御（ご）遺命（ゆいめい）破（は）壊（かい）を見たらば断固としてこれを打ち砕かなければいけない。
　しかるに、細井日達・阿部日顕の二代に渡る貫（かん）首（ず）は池田大作の強大な権力と金力（きんりょく）に諂（へつら）って同じように国立（こくりつ）戒壇（かいだん）を否定し偽（にせ）戒壇（かいだん）正本堂（しょうほんどう）を「御（ご）遺命（ゆいめい）の戒壇（かいだん）」と讃嘆（さんたん）したんです。
　大（だい）聖人（しょうにん）様（さま）はこのような大悪を断じてお許しにならない。
　もし貫（かん）首（ず）の権威を憚（はばか）り、学会の強大を恐れてこの大悪を黙（もっ）過（か）したならば、これこそ大（だい）聖人（しょうにん）様（さま）に対し奉（たてまつ）る最大の不（ふ）忠（ちゅう）になる。
　私はただこの一（いち）事（じ）を恐れて御（ご）遺命（ゆいめい）守（しゅ）護（ご）の御（ご）奉公（ほうこう）に立ち上がった。
　そして、諌暁（かんぎょう）が進むにつれ宗門と学会の間に亀裂を生じ、醜悪（しゅうあく）なる抗争（こうそう）が始まってまいりました。まさにこれが罰ですね。
　今まで一枚岩（いちまいいわ）のごとくに癒（ゆ）着（ちゃく）しておったのが、顕正会の諌暁（かんぎょう）が進むにつれて次第に疑（ぎ）心暗（しんあん）鬼（き）が生じて割れ出したんです。
　そして、醜（みにく）い抗争が始まってお互いに罵（ののし）り合う。
　学会の経済（けいざい）支援を失（うしな）った宗門は「このままでは僧侶の生活が成り立たない」という状況になって、そこで、早瀬日如管長（かんちょう）は登座３年後の平成２１年に各末寺の法（ほっ）華（け）講（こう）員（いん）を増やそうとしてこういう事（こと）を打ち出したんですね。
　法（ほっ）華（け）講（こう）員（いん）八十万人体制（はちじゅうまんにんたいせい）の構築（こうちく）を大々的に打ち出したんですよ。
　いいですか、法（ほっ）華（け）講（こう）員（いん）八十万人体制（はちじゅうまんにんたいせい）の構築（こうちく）の時の法（ほっ）華（け）講（こう）員（いん）が何人いるのか私は知りませんが、とにかく目標として「八十万人体制（はちじゅうまんにんたいせい）を作る」という事（こと）を打ち出した。
　すなわち「１２年後の平成３３年の日蓮（にちれん）大（だい）聖人（しょうにん）御（ご）誕生（たんじょう）８００年までに法（ほっ）華（け）講（こう）員（いん）を八十万人（はちじゅうまんにん）にする」（これは、今年の事（こと）ですね）「今年までにこの事（こと）をやろう」と号令（ごうれい）を発したんです。
　だが、私は思（おも）うんですね。
　『このような事（こと）を言（い）い出す前に、なぜ御（ご）遺命（ゆいめい）に背いた大罪を大地に身を投げて大（だい）聖人（しょうにん）様（さま）にお詫び申し上げないのか』
　この改（かい）悔（げ）なくしては弘（ぐ）通（づう）など口にする資格もないではないか。
　所詮、学会も宗門も大（だい）聖人（しょうにん）様（さま）を忘れちゃっているんですよ。大（だい）聖人（しょうにん）様（さま）の御眼を恐れていない。これを「無（む）道心（どうしん）」というんです。
　このように、ふざけた八十万人体制（はちじゅうまんにんたいせい）の構築（こうちく）などができるわけがない。
　その後、宗門は毎年毎年折伏（しゃくぶく）が進んでいるような宣伝だけはした。
　しかし、実態は全（まった）く沈滞（ちんたい）そのものですね。
　その証（しょう）拠（こ）は何かというと、毎年正月の三が日に法（ほっ）華（け）講（こう）員（いん）が全力を挙（あ）げて登（と）山（ざん）するという「初（はつ）登（と）山（ざん）」という事（こと）が決められているんですが、この人数が年々減（へ）っているんです。これが何よりの証（しょう）拠（こ）です。
　この証（しょう）拠（こ）をもって「八十万人体制（はちじゅうまんにんたいせい）なんかできるものではない」という事（こと）を言（い）っているのであります。
　早瀬日如管長（かんちょう）が登座した直後の平成１８年の初（はつ）登（と）山（ざん）の人数は２７，０３２人だった。
　ところがその後年々減（へ）り続け、昨年の令和２年には何と１７，１８０人に減（へ）ってしまった。
　これは私が言（い）うのではないんですよ。『大白法（だいびゃくほう）』という法（ほっ）華（け）講（こう）連合会（れんごうかい）の機関誌があるんですが、それに毎年の結果を発表（はっぴょう）しておった。ですからこれは正確（せいかく）な数ですよ。
　今申しました平成１８年の初（はつ）登（と）山（ざん）の人数（これは早瀬日如管長（かんちょう）が猊（げい）座（ざ）に登った直後ですが）２７，０３２人。
　そして、昨年の令和２年には何と１７，１８０人となってしまった。
　この１５年間で法（ほっ）華（け）講（こう）員（いん）が約一万人も減（へ）ってしまったんです。こんな事（こと）がありますか。これでどうして「八十万人体制（はちじゅうまんにんたいせい）」などができようか。
　しかるに、早瀬日如管長（かんちょう）は本年の年頭の辞において突如（とつじょ）こう言（い）ったんですね。
　「今回見（み）事（ごと）に八十万人体制（はちじゅうまんにんたいせい）構築（こうちく）の誓願（せいがん）を達成する事（こと）ができました」とこう言（い）った。
　これは、宗門機関誌『大日蓮（だいにちれん）』における発表（はっぴょう）ですが、同じ『大日蓮（だいにちれん）』の号に宗務役僧や末寺住職の代表が大勢みんな念頭（ねんとう）決意を書いているんですが、それを見るとみんな口をそろえて「今年こそ八十万人体制（はちじゅうまんにんたいせい）目指して頑張ります」と言（い）っている。
　一人として「八十万人体制（はちじゅうまんにんたいせい）を達成した」とは言（い）わない（爆笑）。
　そうなるとこれは、早瀬日如管長（かんちょう）一人が自分の面（めん）子（つ）上（じょう）大嘘（おおうそ）をついた。
　そして、これを聞（き）いている僧侶たちは誰一人として『できやしねえ』とみんな内心は思（おも）っているに違（ちが）いない（爆笑）。
　まことに、早瀬日如管長（かんちょう）一人が「達成できた」と大嘘（おおうそ）をついている。今の宗門は信心（しんじん）を失（うしな）っているのです。
　だから、ある時は学会に諂（へつら）って国立（こくりつ）戒壇（かいだん）を否定して正本堂（しょうほんどう）のたばかりに協力したかと思（おも）えば、学会と争いを起こせば何と身（み）延（のぶ）派（は）の坊（ぼう）主（ず）達（たち）も何回も登（と）山（ざん）に招いていたでしょう。
　これは、対学会の戦いのために身（み）延（のぶ）派（は）同士とも協力する。これは、同業者としての僧侶同士のよしみです。そういう事（こと）で招いた。バカな穢（けが）らわしい事（こと）をやった。
　清浄（しょうじょう）なる大石寺に身（み）延（のぶ）派（は）の坊（ぼう）主（ず）を何回も招いたんですが、その中の一回には身（み）延（のぶ）派（は）の管長（かんちょう）になる田中日淳という坊（ぼう）主（ず）を招いた。
　私は身（み）延（のぶ）派（は）の坊（ぼう）主（ず）の名前をすぐ忘れるようにしているんですが（大爆笑）、間もなく身（み）延（のぶ）派（は）の管長（かんちょう）になる田中日淳という坊（ぼう）主（ず）を招いた。そのような者までも大石寺に呼（よ）んだんですよ。まことにみっともない事（こと）であります。
　さらに今「八十万人体制（はちじゅうまんにんたいせい）」などど虚勢（きょせい）を張って、その挙（あげ）句（く）に大嘘（おおうそ）を吐いて平然としている。
　その行動原理というものは保（ほ）身（しん）だけですね。自分達の身がどうしたらば楽になるか。お金が儲かるか。これしか考（かんが）えていない。頭の中に大（だい）聖人（しょうにん）様（さま）の事（こと）は少しもないんです。
　こういう無（む）道心（どうしん）な事（こと）だから何をやっても嘘ばかりつかなければとりとめがつかなくなった。
　私はこの姿を見て「大（だい）聖人（しょうにん）の御（おん）眼（め）を恐れよ」と言（い）いたい。


令和３年　３月２５日　３月度　総幹部会　浅井先生指導

令和３年　３月２７日　３月度　男子部班長会　浅井総男子部長指導