「白寿」という長寿用語については、これまでまったく疑問を持ちませんでした。ところが、気がつくとびっくり。
以下、その経過を資料に従って書いておきます。
❶ ーここから引用ー
還暦、古稀、喜壽、米寿――長寿を祝う言葉として、このようなことばがある。
ところがこのごろは新種が現われた。
たとえば、傘寿（八〇歳）、半寿（八一歳、また八〇歳）、卒寿（九〇歳）、白寿（九九歳）、百寿（一〇〇歳）がそれである。少なくとも辞書の上では新顔である。
（略）
右の文章で私が知っていたのは〝白寿〟だけで、あとはみな新顔だった。
（略）
こういうわけで、１９６４年現在で､私は知り得た長寿用語八つのうち、〝半寿〟〝卒寿〟以外の六つを押さえていた。
見坊豪紀 （保健同人社刊「暮しと健康」１９８２年６月号より）
ーここまで引用ー
見坊豪紀が用例カードを作り始めたのは、１９６０年ごろだと言われています。その４年後までに、〝白寿〟の用例カードを作り得たという文章です。
❷ ーここから引用ー
「白寿」
「古稀」の上には、七十七歳の「喜壽」、八十八歳の「米寿」というのがあるが、日本人の平均寿命の延長によってその上のお祝いが必要になった。見坊豪紀氏の採集によると、このごろでは、九十歳の「卒寿」、九十九歳の「白寿」というのも出来たようだ。
金田一春彦（「ことばの歳時記」新潮文庫 １２月２６日の項より）
ーここまで引用ー
見坊豪紀の用例カードによって、「卒寿」、「白寿」ということばがあるということを知ったために、「ことばの歳時記」という連載の一つとした書いたという、その内容です。
❸ ーここから引用ー
これ（❷のこと）は、もと昭和四十年の一月から十二月まで、一年間「東京新聞」と「中部日本新聞」の夕刊に「ことば歳時記」と題して書き続けた雑文である。翌年、文藝春秋の土田久兵衛氏から話がかかり、足りない部分を書き足し、また原稿の意に満たぬものを改めたりして、同出版社から世に出していただいたものだった。それが今度新潮文庫の一冊として、三度世にお目見えすることになった。原稿書き冥利に尽きたことで喜びにたえない。
金田一春彦（「ことばの歳時記」新潮文庫 あとがきの項より）
ーここまで引用ー
❷の連載後、文藝春秋社から単行本になり、そして、新潮文庫に入ったことを喜ぶという文章です。「昭和四十八年春の彼岸を迎えて」という時日の記録が付いています。
❹ ー辞書からの転載ー
はくじゅ【白寿】 ［「百」の字から第一画を取ると「白」になる所から］九十九歳の別称。またその祝い。
（『新明解国語辞典』初版 １９７２（昭和４７）年より）
以上、❶から❹の資料を並べると、「白寿」ということばが見坊豪紀により、用例採集され、そのカードを使った『新明解』に立項されるまでの経緯として、まったく矛盾するところがありません。私も、この通りに理解し、「白寿」は問題ないと思っていました。
ところが、次のような事実を知りました。
❺ ー辞書からの転載ー
はくじゅ【白寿】 （「百」から一をとれば九十九となり、「白」字となる）九十九歳。九十九歳の祝。
（『広辞苑』初版 １９５５（昭和３０）年より）
太字にしたのは私ですが、昭和３０年の『広辞苑』初版には既に「白寿」として立項されているのに、見坊豪紀は、「辞書の上では新顔だ」と書きます。そして、金田一は、その見坊の言い分をそのまま鵜呑みにし、１０年後ですが「白寿」を新しい語として紹介し、加えて、数回にわたる出版にも何らクレームも付かず、掲載され、また、小型辞書に立項されたという、本当に驚くべき事実にぶっつかりました。
老妻は笑いますが、私は、特に、金田一春彦が、『広辞苑』を開かなかったことを不思議に思い、仰天した次第です。
以下、その経過を資料に従って書いておきます。
❶ ーここから引用ー
還暦、古稀、喜壽、米寿――長寿を祝う言葉として、このようなことばがある。
ところがこのごろは新種が現われた。
たとえば、傘寿（八〇歳）、半寿（八一歳、また八〇歳）、卒寿（九〇歳）、白寿（九九歳）、百寿（一〇〇歳）がそれである。少なくとも辞書の上では新顔である。
（略）
右の文章で私が知っていたのは〝白寿〟だけで、あとはみな新顔だった。
（略）
こういうわけで、１９６４年現在で､私は知り得た長寿用語八つのうち、〝半寿〟〝卒寿〟以外の六つを押さえていた。
見坊豪紀 （保健同人社刊「暮しと健康」１９８２年６月号より）
ーここまで引用ー
見坊豪紀が用例カードを作り始めたのは、１９６０年ごろだと言われています。その４年後までに、〝白寿〟の用例カードを作り得たという文章です。
❷ ーここから引用ー
「白寿」
「古稀」の上には、七十七歳の「喜壽」、八十八歳の「米寿」というのがあるが、日本人の平均寿命の延長によってその上のお祝いが必要になった。見坊豪紀氏の採集によると、このごろでは、九十歳の「卒寿」、九十九歳の「白寿」というのも出来たようだ。
金田一春彦（「ことばの歳時記」新潮文庫 １２月２６日の項より）
ーここまで引用ー
見坊豪紀の用例カードによって、「卒寿」、「白寿」ということばがあるということを知ったために、「ことばの歳時記」という連載の一つとした書いたという、その内容です。
❸ ーここから引用ー
これ（❷のこと）は、もと昭和四十年の一月から十二月まで、一年間「東京新聞」と「中部日本新聞」の夕刊に「ことば歳時記」と題して書き続けた雑文である。翌年、文藝春秋の土田久兵衛氏から話がかかり、足りない部分を書き足し、また原稿の意に満たぬものを改めたりして、同出版社から世に出していただいたものだった。それが今度新潮文庫の一冊として、三度世にお目見えすることになった。原稿書き冥利に尽きたことで喜びにたえない。
金田一春彦（「ことばの歳時記」新潮文庫 あとがきの項より）
ーここまで引用ー
❷の連載後、文藝春秋社から単行本になり、そして、新潮文庫に入ったことを喜ぶという文章です。「昭和四十八年春の彼岸を迎えて」という時日の記録が付いています。
❹ ー辞書からの転載ー
はくじゅ【白寿】 ［「百」の字から第一画を取ると「白」になる所から］九十九歳の別称。またその祝い。
（『新明解国語辞典』初版 １９７２（昭和４７）年より）
以上、❶から❹の資料を並べると、「白寿」ということばが見坊豪紀により、用例採集され、そのカードを使った『新明解』に立項されるまでの経緯として、まったく矛盾するところがありません。私も、この通りに理解し、「白寿」は問題ないと思っていました。
ところが、次のような事実を知りました。
❺ ー辞書からの転載ー
はくじゅ【白寿】 （「百」から一をとれば九十九となり、「白」字となる）九十九歳。九十九歳の祝。
（『広辞苑』初版 １９５５（昭和３０）年より）
太字にしたのは私ですが、昭和３０年の『広辞苑』初版には既に「白寿」として立項されているのに、見坊豪紀は、「辞書の上では新顔だ」と書きます。そして、金田一は、その見坊の言い分をそのまま鵜呑みにし、１０年後ですが「白寿」を新しい語として紹介し、加えて、数回にわたる出版にも何らクレームも付かず、掲載され、また、小型辞書に立項されたという、本当に驚くべき事実にぶっつかりました。
老妻は笑いますが、私は、特に、金田一春彦が、『広辞苑』を開かなかったことを不思議に思い、仰天した次第です。