松山城・道後温泉・正岡子規＠愛媛

4月14日（火）

初めての愛媛旅

松山市内では

オレンジ色の公共交通機関が

充実しすぎて

タクシーで地元の運転手さんとの会話

などの機会がなくやや心残り

正岡子規が印象的で

YouTube

夏目漱石 『正岡子規』『子規の画』

こえのおと　朗読の部屋 

[読み手　音音琶（ののは）]

などを聞いています

（旅の見送りわがやのお紺）

旅程　Day 1

成田空港＝＞松山空港

空港リムジンで松山市駅（中心地）

伊予鉄路面電車で大街道＝＞ロープウェイで松山城入口へ

結構歩いてまた路面電車＝＞坂の上の雲ミュージアム

路面電車で大手町＝＞松山市総合コミュニティセンター体育館

＝＞路面電車で道後温泉へ

＊　Day 2は伊予大洲の大洲城と

城下町散策[高評判]を予定

主人の足に痛みがあり

（痛風の箇所・でも痛風とは違う様子）

急遽変更

Day 2

道後ハイカラ通り：蛇口みかん体験

松山市立子規記念博物館

路面電車で松山市駅

伊予鉄（郊外電車）＝＞梅津寺駅

「東京ラブストーリー」ロケ地らしい

（みきゃんセンター休館）

次の電車で＝＞終点の高浜駅へ

＝＞松山市駅＝＞松山空港＝＞成田空港

（路面電車は思ったより頻度多めで便利）

松山城へのロープウェイ口までの

大街道は外国人含め

観光客がたくさん

暑くて

坊ちゃんプリンソフト食べ歩き

カラメルソースが

苦めですごく美味しい

四国・愛媛の松山城

ロープウェイを降りるとすぐ

茶屋・土産物店街

コスプレ衣装の人も

観光客もたくさん

松山城の創設者は加藤嘉明

関ヶ原の戦いの功により慶長7年（1602）1月に築城を開始

慶長8年（1603）にそれまで「勝山」と呼ばれていた地名を「松山」と命名

築城工事は約四半世紀続き

寛永4年（1627）城郭が未完成のまま嘉明は会津40万石に転封

（HPより）

葉桜も綺麗

でも桜を愛でる季節が

過ぎ去った空気

城内は

コスプレの人がたくさん

鬼滅グループやら

一人でYouTube撮影コスプレイヤーさんも

コスプレイヤーが

目立ちすぎていて

寂しそうだったキャラクターと撮影

いざ松山城天守閣へ

絶景

山あり

海あり

[歴代城主（加藤家・蒲生家・松平家・久松家）の家紋]

興味津々の主人

子どもに混ざって

火縄銃を構えるが・・・

見た目よりも

かなり

かなり

重い

戦乱の世は体力勝負

階段は小さく急ながら

子どもも大人も

休んだり

遊んだりできて

楽しいお城

戦場の本陣上座

総大将なりきり撮影ポイント

外国の方は

「ご自由にどうぞ」の鎧をつけたり

勝手気ままに

楽しめるシステムがいい

帰り道はロープウェイではなく

「坂の上の雲ミュージアム」まで

歩こうと思いきや

平面地図ではわからない

登山道（かなり整備されている）

が続く

環境はトレラン風で

気持ちいい

路面電車乗り場から

２つ乗って・・・

（フランス風洋館「萬翠荘」）

旧松山藩主の子孫

久松定謨（ひさまつ さだこと）伯爵の別邸として

大正時代に建てられたとか・・・

（見づらいけれど・・・坂の上の雲ミュージアム入口）

（馬上イメージ体験）

（正岡子規にコーヒー[空]を勧めてみた）

（松山市総合コミュニティセンター体育館着）

愛媛旅のきっかけ

BリーグバスケB2の

福島ファイヤーボンズの

対愛媛オレンジバイキングス

Away の試合応援

（推し選手怪我のため帯同せず・残念・・・）

福島を応援するも

３Pシュートに頼り気味

ペイントエリアに縦に切り込み

着実なゴール下シュートの多い

愛媛が優勢とみて

主人の足も痛みだし

前半で帰ることに

（イメージカラーのピンクのバッシュが可愛い）

Bリーグ全体に言えることのようなーー

優れた外国人選手に

頼りすぎの嫌いあり

彼らの能力を

存分に活かせるPGが必要かも

バスが速く回って

相手とのズレが生じ

「合わせのプレー」がたくさん出るのが

やっぱり

バスケの醍醐味かなあ

（「道後温泉」行き路面電車）

（坊っちゃん列車）

（道後温泉駅）

日本全国の中で

人気の温泉街に

名を連ねるのがよくわかる

（アーケード華やか賑やか・浴衣の人たちもそぞろ歩き）

（坊ちゃんからくり時計）

（有名な道後温泉本館）

（蜷川実花さんのアートでいっぱい）

（しゃがんで撮影すると雑誌のコラムのよう）

（温泉でゆったり・鯛しゃぶ＋ビュッフェ夕食）

周りはほとんどステーキがメイン料理

私たちは鯛しゃぶ

ホワホワ柔らかくて絶品

鯛めし（松山風炊き込み）

（宇和島風刺身と温泉卵と出汁）の両方も味わえ

鯛の兜煮も

いいだこも新鮮

とにかく種類豊富

野菜料理もふんだん

サラダや小鉢で健康的

かつ塩分が少なくて嬉しい

フルーツコーナーに

厚い輪切りレモン

かと思いきや地元の方によると

「黄金柑」上品な甘さで美味

（朝食もしらす丼はじめビュッフェで楽しく健康的）

（道後ハイカラ通り朝からスタート）

タオル屋さんの前に

本物のみかん（タンゴール）の

UFOキャッチャー

見た目は汚そうだけど

農家さんからのお墨付き

レジで

３００円でメダル５枚と交換

主人の

「狩猟本能」をくすぐる

結果最後に１つを獲得

５個獲りたかったと主人

悔しそう

と

「蛇口みかんジュース」の案内

お店の奥へ行くと・・・

小学校の

水飲み場のよう

一杯５５０円

高い・・・

けれど

３杯飲み比べセットが

７７０円

もちろんこちら

「コップいっぱいいっぱいに」

との主人の指示で

頑張る

意外と薄いんだ

不知火・グレープフルーツに似た柑橘・きよみ

を飲み比べ

（ホテルで歯磨きした直後で

やや酸っぱく感じて残念）

でも

すっきり美味しい

けれど

一番美味しかったのは

UFOキャッチャーの

タンゴールみかん

（他のお店の種類）

（桜まつり後の風情のこる道後公園内）

松山市立子規記念博物館

こんなに大きくて

大丈夫

大丈夫

資料も豊富

企画も楽しく

地域学習にも最適

とても良かった

（主人は65歳以上で入館料半額の２５０円）

入口すぐ

広いスペースに4畳半畳敷の

子規の書斎風

そこに書かれていたのは

「手を触れないでください」

ではなく

「靴を脱いでお上がりください」

瞬時に

子規になってみる

子規の作品集

売店で販売中らしく

かなり高額とか・・・

Oh!!

23000円で

活字版が五千円ほど

俳人だったら買っていた

豊富な資料の中に

子どもたちも私ももちろん楽しめて

場面も選べる

漱石・子規と一緒の

写真コーナー

発句コーナーでは

つい夢中に

（プリントアウトされた短冊）

蛇口みかん　くらべ向かふは　子規の筆

蛇口みかんジュースの飲み比べが

楽しく

その次の

子規の書斎も楽しくて

文机（ふづくえ）を２語にしたくて

卓（たく）と読ませようか

でも

筆で物理的な筆と

子規の筆致・筆使い・作品を

させるかなあとも思案中

（今治タオルの宣伝一色の路面電車もあり）

（伊予線梅津寺駅）

松山市街周辺に

観光地・官庁街・自然も集中して

市内の交通至便

郊外への電車で離れると

ちょっと寂しい

（週末は違うでしょうか）

（この旅で初めて見るような観光化されていない場所）

駅前には有料公演公園は

桜の見頃を過ぎた模様

（目掛けてきたけれど定休日・空港にコーナーあり）

10分で行ける島への

フェリーが出たばかり。

飛行機の時間を考えると

次の便では難しく諦め

観光港行きのバスは

乗客一人を乗せて発車するところ

港にも特に

レストランはなさそう

ちょっと離れたところの

炊き立ての「鯛めし」屋さんは

予約のみで１時間後とのことで

こちらも諦め

松山市内へ戻る

（空港ラウンジから外へ出て気持ちいい）

（友人やわがや向けお土産）

ばら売りのお団子・お饅頭

いろいろな種類が

買えました

（地域猫おしろちゃん）

おしろちゃんのいないうちに

春の嵐で飛び散った

段ボール箱などを片付けようとしたら

「離れ」となったダンボールに

眠っていて

（結構長い間何度か寝返りしながら）

ちょっとこんな

鄙びた庵もいいかな・・・

ご縁があったり

なかったり

そのご縁に身を委ね

次は

温泉・温泉街ランキングに

入らないような土地に

ご縁があるかもしれませんね

ウジューヌ・ブーダン展＠SOMPO美術館 in 新宿

4月11日（土）

開館50周年記念

ウジェーヌ・ブーダン展―瞬間の美学、光の探求

印象派の先駆けとして

モネを戸外制作に誘ったと

紹介される

ウジューヌ・ブーダン展の内覧会に

娘と出かけました

（初めて名前を耳にする画家：海景の作家として知られる[会期4/11〜6/21]）

モネとブーダンの

お互いの

家族の草上の食事の様子を

それぞれが描いた作品も

ステキでした

（絵葉書より）

（左端の戸外制作の写真がモネとそっくり）

（小田急百貨店「食堂酒場　ハル＊チカ」のヴェトナムランチ）

食堂酒場ハル★チカ | 特集 | 新宿西口ハルク │ OdakyuSCポータル

百貨店は

レストラン・高級品ブランドフロアー以外は

ビッグカメラ

現代の流れを感じます

（モード学園コクーンタワーの斜向かい）

（小田急百貨店からも歩いてすぐのSOMPO美術館）

所蔵品の貸出先の美術館の中に

「アンドレ・マルロー近代美術館」

の表示にびっくり

あの「人間の条件」を代表とする作家の

美術館にブーダンの作品

マルロー美術館

[上記サイトより抜粋]

　作家アンドレ・マルロー（André Malraux）[1901-1976]

第二次世界大戦によって破壊されたル・アーヴル美術館を前身に

1961年に創設したマルロー美術館

当時文相を務めていたマルローは

第二次世界大戦の深い傷跡の残るル・アーヴルの町に

文化センターを兼ねた美術館をオープンすることを決定し

市民が芸術に親しみやすい空間をと

開放感溢れるモダンな美術館を設立

ノルマンディー地方の港町ル・アーヴル──

1873年ここに

夜明けの港を描くひとりの画家の姿あり

その名はクロード・モネ(Claude Monet)

完成した作品はのちに印象派絵画の誕生を宣言することになる

『印象─日の出』

とも書かれています。

（高層ビル街の開けた交差点　緑もたくさん）

（開会式・日仏関係者の撮影会も和やか）

開会式では日仏双方の代表者による

挨拶が具体的で

ブータンへの思いに溢れ

そのおかげでしょうか

その後の内覧会では

展示室にゾロゾロ列をなすのではなく

絵画空間に人が集っては

語らうという

レセプション会場かサロンのような

雰囲気

（展示室移動の階段は静謐で魅了的な空間）

来賓の方々も

通訳さんも司会の方も

プレスの方も一般の

私たちも

皆一緒に楽しく鑑賞

会期中は作品保護のため

もう少し厳重になってしまうかもしれませんが

絵画を愛でて皆が語らう姿を

画家もきっと喜ぶはずです

（静かに佇むあのゴッホのひまわり）

展示ルートの最後には

ガラスの奥の

ゴッホのひまわり

（フラッシュ撮影禁止）

その向かいには

父が好きだった

セザンヌの静物画

（娘おすすめお土産：楽譜折り紙・東郷青児絵画クリップ）

あちらこちらに

「ゴッホのひまわりは見ましたか？」

のスティッカーもありましたが

なんとも言えない

「静けさ」の中での

対面は最上のおもてなし

（近所の銀杏も小さな緑の葉をつけ始め）

フランス語の通訳さんに

スピーカーのお気持ちを

そのままに訳されて

素晴らしかったです

とお話ししましたら

「恥ずかしいばかりで」

と恐縮しておいででしたが

あとで

娘と私がフランス語ができると

誤解されたのではと・・・

フランス語全然わからないのですが

と付け加えるべきでした

（移動中は図書館から借りている子ども向け「徒然草・方丈記」）

日本人のスピーチの際には

会場端の小さなテーブルで

同時通訳

（もっと集中できる空間が

必要に思えましたが）

その後

逐次通訳の際に前のマイクで

「今から用意していなかったことを

お話ししますが・・・」と

マクロン大統領訪日の際に

外相も初来日でと

日仏の文化の親和性の高さ

について言及されました

「生の声」への

期待が高まった

その時会場の空気も

通訳の方の表情も素敵に変わりました

（強風と雨で「家」が飛んでも）

SOMPO美術館館長さんも

「私的なことをお話ししますが」

などと

具体的なエピソードを入れられたり

（わがやのお紺毛繕い）

同時期開催のモネ展に

講師として呼ばれたという

学芸員の方をその場で紹介され

いただいた図録の巻末の

ブータンの素描についての学芸員解説も

興味深く拝読しました

展示室にも抜粋された

ブータンの弟子に対する言葉

「素描をしなさい、素描を。

絵画で重要なのはそれだけだ」にも

娘も全く同感と

頷いていました

（箱が飛ばされた場所で眠るおしろちゃん）

書道でいうと

ひたすら

「いろは」の臨書でしょうか

バスケでは

ゴール下シュート練習や

ドリブル練習かな

（晴れた日には日向ぼこ）

様々なイベント

意図された企画や

自然の成り行きにしても

（わがやのお紺　眩しくて）

人と人の

心が結びついたり

語らいが始まる

その理由があると

感じます

（よく眠る）

大学での学生のプレゼンを

たくさん聞きますが

いつも

具体性・個性

自分がここで今話す意味を強調

（眠る）

そして

AI駆使でいいけれど

必ず自分の言葉で

「伝える」

という意思を重視しています

（寒い日はワインの箱）

そんな

「伝えたい」

という意思の通う

とてもいい

内覧会でした

（世界一かわいいという羊の誕生のニュース画像）

ミュージアムショップには

新宿土産コーナーもあり

新宿のお店提供の

ジンジャーレモンティーも

いただきました

（羊好きの娘はすでに知っていた！）

今

自分がそこにいる意味

ここに集う理由

ここに存在するということ

「瞬間の美学、光の探究」

海景の中の

小さくかがむ漁師の姿

まるでミレーの晩鐘のように

背中に当たる夕日をも

神々しく捉え

瞬間瞬間の存在意義を問うまでもなく

筆を走らせたブーダン

自分の目の前にある

光を捉えて

この新らしい季節を

過ごしたいと

強く思いました

桜時読書：「落窪物語」と２７の感情

4月７日（火）

敬服・崇拝・称賛・娯楽・焦慮・畏敬

当惑・飽きる・冷静・困惑・渇望・嫌悪

苦しみの共感・夢中・嫉妬・興奮・恐れ・痛恨

面白さ・喜び・懐旧・ロマンチック

悲しみ・好感・性欲・同情・満足

（つつじが蕾を膨らませ）

これらは

カリフォルニア大学バークレー校の研究チームが

動画を用いた調査で特定した

人間が体験する２７の主な感情

（もうすでに色づいているつつじもあり）

感情は

これらの27の感情が

グラデーションのように連続し

あるいは組み合わさって

存在することが示唆されている

（例：「退屈で不安」「面白くて満足」）

[AI概要]

（２１世紀版少年少女古典文学館３「落窪物語」）

この２７の感情のように

人間の

喜怒哀楽だけには収まらない

あらゆる感情が

露骨に表され行動に直結していた

「落窪物語」

（もう丸まらない！わがやのお紺）

[AI による概要]

『落窪物語（おちくぼ物語）』は

平安時代中期の「継子（ままこ）いじめ」

を描いた元祖シンデレラストーリー

（作者不詳）

継母からひどいいじめを受け

床の低い（落ち窪んだ）部屋に住まわされていた姫君が

貴公子・道頼（みちより）に見初められ

幸せな結婚と

継母への報復（ハッピーエンド）

を果たす物語

https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%90%BD%E7%AA%AA%E7%89%A9%E8%AA%9E

（Wikipedia)

（地域猫おしろちゃんも庭で綺麗に眠る）

大学で日本語・日本文学を

学んでいたイギリス人の友人が

日本の古典文学で

唯一ハッピーエンドと語っていた

「落窪物語」

（近所の桜）

少年少女向けの口語訳なら

文化的な注釈・イラストもあり

わかりやすいかもと

図書館で借りて

同じシリーズの能・狂言に続き

読んでみました

（葉桜ながらまだ満開の風情）

あまりの

北の方による徹底的な

継子いじめ

そして

北の方の言いなりの夫で落窪の父中納言には

閉口するものの

（桜だらけ）

その復讐までの顛末

だけでなく

平安時代の王朝貴族の

暮らしぶりが

つぶさにわかるのが

とても面白い

（水面は花筏）

現代ほどに

エンターテインメントがなく

恋路の占める割合が大きく

男性が女性に通い詰め

女性はひたすらそれを待ち

阿漕（あこぎ）をはじめとする

お付きの侍女たちが奔走して

恋路を支援

（アップも素敵）

三度続けて女性の元に通うと

お餅を食べるなど細かなしきたりを経て

婚姻となり

朝まで残っているのは

無粋とされたり

（数日前には丸まって）

またその間に

歌を詠み

人を介して送り合い

その歌の格調の高さが重要

路線バス運転手さんのアナウンス「次のバス停の桜も素晴らしいです」

服装がどうあるべきで

香を薫いたり

几帳などの調度品が

揃っているべきだったり

「もうすぐ川の両側に桜が見え夜のライトアップも素晴らしいです」

また結婚相手には

容貌・家柄・官位や

出世の見込みなどが

重視されていた社会で

慌ててスマホ撮影・間に合った

そうでないと

世間体が崩れてしまう

そんな世の中に

生きていた

（猫は餌を吐きがちなので少量ずつ・・・）

あれだけ

落窪姫を落としめた北の方への

姫の取り巻きによる大応酬

「いい気味」でありつつ

それを悲しむ

落窪姫のやさしさのおかげで

両者和解してハッピーエンド

（原文では北の方出家らしい）

（忍耐強さ）

おそらく

27の感情と

その組み合わせの

グラデーションががうごめき

現代にも受け継がれて

古来人間はそういうもの

と思わされる

（桜雨でびしょびしょの箱・もうなくて大丈夫かな）

北の方の継子いじめ

自分の子供よりも

美しく賢く

当時女性の嗜みでもあった

縫い物も得意

そんな継子への

嫉妬・嫌悪が組み合わさって

至ったいじめ

（主人撮影１）

北の方本人が

落窪姫にもそれを説明し

姫も自分が同じ立場だったら

同じ行動をしていたかも

という場面もあり

（主人撮影2）

様々な文学・映画や

実際の事件から

犯罪の根底には

「寂しさ・孤独感」があると

感じていましたが

「悲しさ」「焦燥感」などが

組み合わさる場合でしょうか

（主人撮影3）

２７の感情の分類と

その組み合わせが

すべてを説明できるわけではないと

思いますが

理性的に

自分の感情を分析できると

自分の行動も変えられるかも

しれません

（主人撮影4）

桜の名残と

春の芽吹きの準備が進む季節

自分の中の感情を

静かに見つめてみるのも

いいでしょう