確かに俺の所作は怪しいけど善良でいるから間違いはないと思いたい。
やっぱり外に出ると人間嫌いに拍車がかかるし人見知りもあいまって
そんな態度が外に出ちゃうかもしれないけれど、俺は皆平等に接してるはず。
なんで人間は人との接し方に違いを出したがるんだろうか。全く理解できない。
囲まれてる人間達のあの差異を強調した態度が彼らの哲学から滲み出ているとしたなら
やはり人間の大多数は野蛮で、黒人を差別したあの邪悪な思想の萌芽を想起させる。
やつらが社会を作る以上好き嫌いはあれどあの傲岸不遜な所作は明らかにその社会と矛盾している
己に矛盾を内包していながらその解決を実践しない者に何の価値を見い出せばいいのだろうか。
群れから群れを作るような野生から脱却する術を探る事が人間であるアイデンティティではないのか
彼等が俺と同じ生物だとは思えないが、彼ら一人一人と対話をすれば分かるように
彼等にも善良の片鱗を感じることが出来る。何故実践しないのか。
自己顕示欲が勝るその野性的な行動原理は人間とは一線を画すのだと主張してやりたい。
彼等の正しさを知る故に俺はマジに悲しいよ。恐らくほとんど良い人なのになんで駄目なんだろうか
他人と対比する事でしか己を知る術がない点も、客観性が己にのみ焦点を当てれない点も
人は業が深すぎる。
人が馬鹿とは野生とは一線を画す事を、その意味を考えもしないなんて信じられない。
自己顕示のアホ面が奴らを不快にしていることなんてとっくの昔に気付いているはず。
俺はこれだけ己の哲学を隠すことに心血を注ぎながら、何で人間に期待しているのだろうか
最早俺が奴らに説く以外術はないのに。俺もそれ故に自己顕示をしてる。
哲学を示し合うことでしか人は理解し得ない。哲学を提示しない限り彼等に哲学は起こりえない。
皆善良でいることが人間の目的であると思う。
俺は人見知りだけど少しずつ彼等に哲学を提示できればいいと思う。
喋り方も歩き方も感覚の発露する類は全て哲学を隠すために繕ってるけど
それも少しずつ辞めていく。多分無意味だけど俺の周りくらいは善良であってほしい。
対話することでしか魂は作り得ない。あの野蛮な空間から脱したい。
取り敢えずクラスの授業中はマジで喋るのやめてくれないと数年前の俺が蘇りそうで怖いぜ。
やっぱり外に出ると人間嫌いに拍車がかかるし人見知りもあいまって
そんな態度が外に出ちゃうかもしれないけれど、俺は皆平等に接してるはず。
なんで人間は人との接し方に違いを出したがるんだろうか。全く理解できない。
囲まれてる人間達のあの差異を強調した態度が彼らの哲学から滲み出ているとしたなら
やはり人間の大多数は野蛮で、黒人を差別したあの邪悪な思想の萌芽を想起させる。
やつらが社会を作る以上好き嫌いはあれどあの傲岸不遜な所作は明らかにその社会と矛盾している
己に矛盾を内包していながらその解決を実践しない者に何の価値を見い出せばいいのだろうか。
群れから群れを作るような野生から脱却する術を探る事が人間であるアイデンティティではないのか
彼等が俺と同じ生物だとは思えないが、彼ら一人一人と対話をすれば分かるように
彼等にも善良の片鱗を感じることが出来る。何故実践しないのか。
自己顕示欲が勝るその野性的な行動原理は人間とは一線を画すのだと主張してやりたい。
彼等の正しさを知る故に俺はマジに悲しいよ。恐らくほとんど良い人なのになんで駄目なんだろうか
他人と対比する事でしか己を知る術がない点も、客観性が己にのみ焦点を当てれない点も
人は業が深すぎる。
人が馬鹿とは野生とは一線を画す事を、その意味を考えもしないなんて信じられない。
自己顕示のアホ面が奴らを不快にしていることなんてとっくの昔に気付いているはず。
俺はこれだけ己の哲学を隠すことに心血を注ぎながら、何で人間に期待しているのだろうか
最早俺が奴らに説く以外術はないのに。俺もそれ故に自己顕示をしてる。
哲学を示し合うことでしか人は理解し得ない。哲学を提示しない限り彼等に哲学は起こりえない。
皆善良でいることが人間の目的であると思う。
俺は人見知りだけど少しずつ彼等に哲学を提示できればいいと思う。
喋り方も歩き方も感覚の発露する類は全て哲学を隠すために繕ってるけど
それも少しずつ辞めていく。多分無意味だけど俺の周りくらいは善良であってほしい。
対話することでしか魂は作り得ない。あの野蛮な空間から脱したい。
取り敢えずクラスの授業中はマジで喋るのやめてくれないと数年前の俺が蘇りそうで怖いぜ。