孟 浩然（もう こうねん、689年 - 740年）
中国唐代（盛唐）の代表的な詩人。
若い頃から各地を放浪し、義侠の振る舞いで人々と交流した。
また後漢の龐徳公や後年の皮日休ゆかりの
襄陽の鹿門山に隠棲したこともあった。
玄宗の世となってから長安に赴き仕官しようとするが、
科挙に及第していないのでかなわなかった。
孟浩然の詩は広く知れ渡り、王維・李白・張九齢らと
親しく交際した
（李白には「黄鶴樓送孟浩然之廣陵」
（黄鶴楼にて孟浩然の広陵に之くを送る）
という作品がある）。
740年、背中にできものがあって調子の悪かった孟浩然は、
訪ねてきた王昌齢を歓待するあまり容態を悪化させて亡くなった。
自然を題材にした詩が評価されており、
詩のなかに人生の愁いと超俗とを行き来する心情を詠みこんでいる。
日本では五言絶句「春暁」が特に有名である。
春曉［春暁（しゅんぎょう）］
漢文
春眠不覺曉
處處聞啼鳥
夜來風雨聲
花落知多少
書き下し文
春眠（しゆんみん）暁（あかつき）を覚えず
処処（しよしよ）啼鳥（ていちよう）を聞く
夜来（やらい）風雨（ふうう）の声
花落つること知んぬ多少（たしよう）ぞ
現代語訳
春の眠りは心地よく、
うつらうつらと夜の明けたのも
気づかずに寝ている。
外ではあちらでもこちらでも
いかにも春が来ましたとばかり
ピイチクとなく小鳥の声が聞えてくる。
そういえば、
ゆうべは風雨の音がしていたが、
花はいったいどれほど散ったことやら。
鑑賞
この詩のテーマを、後半二句から、
「惜春の情」と解釈することが多いが、そうだろうか。
「春眠暁を覚えず」の句は、
人口に膾炙（かいしゃ）しすぎて感激が薄くなってしまったが、
この句が表そうとしているのは、
春のヌクヌクとした眠りを貪（むさぼ）る人物のありよう、
つまり「高士の世界」なのである。
当時の詩人を含めたインテリはおおむね官僚であって、
彼らは朝早く宮仕えにでる。
まさに星を戴（いただ）いて宮中に参内（さんだい）しなければならない。
そういう中に夜が明けたのも知らず春の眠りを貪っているのは、
宮仕えを拒否した、つまり世俗の巷（ちまた）を低く見ている、
「高士」と称する人物なのである。
彼らは立身だ出世だとコセコセする俗人の世界の向こうにある、
悠然たる世界にいて、
そこで自然に融け入って傲然（ごうぜん）と嘯（うそぶ）いている。
「春暁」の詩における世俗を超えた自然の世界、
その象徴が、結句の、庭に散り敷く花びらなのである。
２０２６年５月１４日
けん玉の日
グローバルけん玉ネットワークが2017年に制定。
広島県呉市の江草濱次によって考案された、
けん玉の原型である「日月ボール」の実用新案の
登録日が1919年5月14日であることに因む。
2017年5月14日同日、
東京都江東区にある亀戸梅屋敷にて催された
「けん玉の日」を制定するイベント『KENDAMA FESTIVAL』において、
けん玉に関してのギネス世界記録
「連続してけん玉をキャッチした人の最も長い列｜
Longest Line of People Catching a Kendama Ball Consecutively」を
更新する挑戦が行われ、
それまでの世界記録114人(2016年山形県長井市が達成)を
超え記録を123人に更新した。
午前中は卓球の練習。
午後は集会場でカラオケ（カラオケ一番）！
昨日練習した
♬ブルーシャトー （ブルーコメッツ）
イムジン河 （シューベルツ）
矢切の渡し （細川たかし）
昴 （谷村新司）
河内おとこ節 （中村美律子）♬
を歌うつもりである。