貫之は下手な歌よみにて

古今集はくだらぬ集に有之候(これありそうろう)

 

  正岡子規

    俳句、短歌、新体詩、小説、評論、随筆など

    多方面にわたり創作活動を行い、

    日本の近代文学に多大な影響を及ぼした、

    明治を代表する文学者の一人である。

 

    伊予国温泉郡藤原新町(現・愛媛県松山市花園町)に

    松山藩士正岡常尚と八重の間に長男として生まれた。

 

    1872年(明治5年)、幼くして父が没したために家督を相続し、

    大原家と叔父の加藤恒忠(拓川)の後見を受けた。

    少年時代は漢詩や戯作、軍談、書画などに親しみ、

    友人と回覧雑誌を作り、試作会を開いた。

 

    1880年(明治13年)、旧制松山中学(現・松山東高等学校)に入学。

    1883年(明治16年)、同校を中退して上京し、

    漢文を学ぶため赤坂丹後町の須田学舎や、

    受験英語のために共立学校(現・開成高等学校)に入学。

    翌年、旧藩主家の給費生となり、

    東大予備門(のち一高、現・東大教養学部)に入学し、

    常盤会寄宿舎に入った。

 

    東大予備門では夏目漱石・南方熊楠・山田美妙らと同窓。

 

    1894年(明治27年)夏に日清戦争が勃発すると、

    翌1895年(明治28年)4月、

    近衛師団つきの従軍記者として遼東半島に渡ったものの、

    上陸した2日後に下関条約が調印されたため、

    同年5月、第2軍兵站部軍医部長の

    森林太郎(鴎外)らに挨拶をして帰国の途についた。

    その船中で喀血して重態に陥り、神戸病院に入院。

    7月、須磨保養院で療養したのち、松山に帰郷した。

 

    喀血した(血を吐いた)ことから、

    「鳴いて血を吐く」と言われているホトトギスと自分を重ね合わせ、

    ホトトギスの漢字表記の「子規」を自分の俳号とした。

 

    俳句分類や与謝蕪村などを研究し、俳句の世界に大きく貢献した。

    漱石の下宿に同宿して過ごし、俳句会などを開いた。

 

    短歌においても、「歌よみに与ふる書」を新聞『日本』に連載。

      1897年(明治30年)には脊椎カリエスにより

      ほぼ寝たきりの状態に陥っていた子規であったが、

      この書の中で万葉集や源実朝の金槐和歌集などに

      極めて高い評価を与え、

      万葉への回帰と写生による短歌を提唱した。

 

      同時に、平安中期に成立して以後は

      和歌の規範ともされていた古今集を

      「くだらぬ集にて有之候」と罵倒し、

      古今集の選者であり三十六歌仙にも名を連ねる

      紀貫之を「下手な歌よみにて」と酷評している。

 

      新古今和歌集については「ややすぐれたり」としつつも、

      選者の藤原定家については

      「自分の歌にはろくな者無之」と評すなど、

      勅撰和歌集の作風には否定的な考えであったことが分かる。

 

    

    この平安期から綿々と続いた

    伝統的な価値観の全面否定に対しては、

    当時の桂園派を中心とした歌壇の強い反発を受けると共に、

    後世の文学者からも批判があいついだ。

    

    1902年(明治35年)9月:死去。満34歳。

    東京都北区田端の大龍寺に眠る。

      辞世の句

        「糸瓜咲て痰のつまりし仏かな」

        「痰一斗糸瓜の水も間にあはず」

        「をとゝひのへちまの水も取らざりき」

    より、子規の忌日9月19日を「糸瓜忌」といい、

    雅号のひとつから「獺祭(だっさい)忌」ともいう。

 

    子規と野球

      子規は日本に野球が導入された

      最初のころの熱心な選手でもあり、

      1889年(明治22年)に喀血してやめるまで続けていた。

      ポジションは捕手であった。

 

    俳句

     柿くへば鐘が鳴るなり法隆寺

     松山や秋より高き天主閣

     牡丹画いて絵の具は皿に残りけり

     山吹も菜の花も咲く小庭哉

     紫の蒲團に坐る春日かな

     鶏頭の十四五本もありぬべし

     赤とんぼ 筑波に雲も なかりけり

 

    短歌 

     くれなゐの二尺伸びたる薔薇の芽の針やはらかに春雨のふる

     松の葉の葉毎に結ぶ白露の置きてはこぼれこぼれては置く

     いちはつの花咲きいでて我目には今年ばかりの春行かんとす

     足たたば不尽の高嶺のいただきをいかづちなして踏み鳴らさましを

 

柿くへば・・」の名句は、

療養生活の世話や奈良旅行を工面してくれた

漱石作「鐘つけば 銀杏ちるなり建長寺」の句への返礼の句である。

なお、病床においてもいくつも食べるほど柿好きであり、

夏目漱石に柿というあだ名をつけたこともある。

 

伝統を変えるにはものすごいエネルギーが必要だ。

 

ひょっとしたら死を覚悟していたからこその、

名言ではなかったのか・・・?

 

わずか数年後に亡くなってしまう。

 

2021年12月27日

長野の弟夫婦が昨日、

雑煮用の餡餅と正月用の仏壇の花を持って来てくれた。謝謝!

昨日は大雪だったため長野へは今日帰るらしい。安全運転で!!

 

午後は11週間ぶりの定期診察がある。

妻が大連から帰国した4週間で、

体重が1kg増加、酒量も2合から3合に増えているので、

肝機能の低下を心配している。

 

しかし結果がどうであれ、年末年始は楽しく飲んで食べたい。

まぁ、1月8日から一人暮らし、

また1年かけてまたゆっくりダイエットしよう!

(1月7日に妻は東京へ行き成田空港から大連へ)

 

中国では入国時の隔離は実質4週間である。

駐在者の多くは、

春節2月、ゴールデンウイーク5月、国慶節10月

の休み(1週間)を利用して帰国しているようだ。

 

中国での隔離制限がこのままなら年1回になるのだろう!