〇〇。例えば韓国 はどうなっているのか？(￣▽ ￣ )

田中太郎宛　痛い目を見れば誰だって気がつく。そう思っていた時期が私にもありました(ヽ´ω`)w 経験則も万能ではない・・・らしいですよ。(´・ω・`) 「様々な考えが存在する」という領域の結論にとどまっている傍観者たちは、一体どの世界に属しているつもりなのでしょうね・・・。

4 か月前

12 0 宛　このようにシンプルなケーススタディーに「明確な結論」を見いだせない人たちのことを、問題があるなぁとも思っています。過失であろうが、生い立ちの不幸が前提になっていようが、「一線を越えた(過失の複数殺人)」ことに寛容が必要であるはずもありません。もしも、抑圧された自分、ストレス社会などと思ったうえで「こういう気持ちはわかる」などと無責任なことを思っている人が他にもいるのなら、それはこの社会の不幸だと思います。「貴方は自身に対する理不尽は、理不尽を以て答えることを肯定しているのか？」

4 か月前

あああ宛　このお話は、「何らかの集団に適応できない人が共同体から排除されてその集団が逆恨みされる」話です。無力だからいじめられたのではありませんよ。　度を超えた不当な報復に、同情はしません。( ･`ω･´)

4 か月前

12 0 宛　本来相撲とは過激なものであった、という話は理解していますが、この動画のお話上はなんら意味のない考察であると言わざるを得ません。なぜなら、一般論としてもここ500年来の日本のお祭りの「余興」や「神事」の相撲は殺人を伴わないからです。元ネタをご存知であるのなら尚の事、その上で、なぜにこの昔話はこの様に「改変」されているのか。私は、毎日放送のまんが日本昔ばなしというコンテンツの「理念」に問題があるのではないかと思っています。何故悪党を、かわいそうな人物として描いたのでしょうかね？そこに問題の本質があると思っています。生い立ちが不幸だからといって、殺人や連続放火をやっていいわけではないのに。(人類史的に見ても)

4 か月前

【怖い・悲・放送中止】まんが日本昔ばなし「とうせん坊」にコメントしました

12 0 宛日本のお祭りの相撲大会で数人の対戦相手を撲殺するのは、人類史では正当だと貴方は仰っている様に見えるのですが、では、なぜにとおせん坊なる人物は、村人に復讐されたのでしょうか？つまり、私は「とうせん坊は、当然の目に遭ったに過ぎない」と思っています。ここのコメント欄に、「とおせん坊が可愛そう」というようなコメントがたくさんされている(記入時点)ことに、私はショックを受けています。【人類】として私は「とおせん坊なる人殺しは、仕返しされて当然」だと思っています。そして、その報復がいかにも「悪い村人たちがやらかした」などとは、この動画の内容からはとても思えません。・・・ただ、村人たちはいかにも言外に「性悪そう」に描かれていますけどね(ヽ´ω`)w

4 か月前

身寄りがなく、寺を追い出され、得た力を使い、村祭の相撲大会で数人を殴り殺し(過失)、人々から忌み嫌われ、逆恨みして放火器物破損(家畜)殺人未遂。東尋坊で酒を飲み油断し、縛られたまま海に捨てられ死亡した男の話。ずいぶんと、人殺し(過失)に同情的な人が多いのだなぁ。

4 か月前

右翼・左翼・中道の違いについてにコメントしました

中道というのは、無い。保守であると標榜したくないという意味で中道と自称する人々は確かに存在する(私はそれを馬鹿だと思うが)。あと右翼は保守ではない。確かに、概ね守旧的なので保守「的」ではあるが。日本にかつてあった内務省では、右翼も左翼も「革新勢力」と暗に位置付けしていたようです。右翼左翼ともに、時の国家体制に否定的結論を出す連中だったからね。(´・ω・`)

4 か月前

私にとってのユーチューブの便利な機能(*ﾟ∀ﾟ)ノその⑬

湊和人宛　なるほど( ･`ω･´)　それで問題は、「それらを踏まえた上で、どうあるべきか」なんですよね。コメント欄などで、「湧き上がる主観」を根拠に人間不信を触れ回る形しかしていないのであれば、だめなんだと思っています。

4 か月前

Hajime Narita宛　＞子供にはまだ早すぎるのでは？【どう説明するべきかという課題を感じ、対象相手のレベルを鑑みたときに「難しい」と感じる。】この形で言い淀んでしまうときって、私の場合は「私こそが端的に言い表す術を持っていない内容」のときに、そう思ってしまうことがあります。差別についてですが私はこう考えています。・差があることを正しく認識する・同一に取り扱うのは不平等につながる場合のことを考える・別けるとだめな理由の列挙を試みる・理由の精査・差を持って別けるということ自体は、不平等を起こさせないためであるということを確認するつまり、これで差別は悪ではないことがわかります。問題は、その差を、別け方を「不当に決定していく」ことに問題がある場合があるのに、なぜか「差別が悪い」などという理解をしている人々が時々いるようで、迷惑な人達だなぁと私は思っています。正当とは、一体どうあれば正当なのかをもっと考えていくべきですよね。差別は悪い、という思想につながる教育は、絶対やめるべきだと思っています。

4 か月前

yy宛　お返事ありがとでーす（* ﾟ∀ﾟ）＞同族であろうと殺しあいはしますよ。それってほぼ「利害がかち合うとき」にだけそうしませんかね？動物も人も。実は人が想定している「野生」のうち、少なくないものが「人間しかそれをしない」というものを「さも動物的」として列挙している場合がありまして、そのことが気になったのですよ。「生存に関係のない逸脱した人間の行為」が、何故か「野生」にジャンルされている「場合」があるという(ヽ´ω`)w 上記の段階などを経て「人間不信」にとどまっているのが、「とうせん坊可哀想コメ者」であったりすると思います。貴方以外のそういう人たちが、せっかく他人に思いを馳せているのに本末を転倒させる、残念なことだと思っています。男手を多数殺された挙げ句、ここで悪者扱いされている村人たち超可哀想(ﾉД`)ｼｸｼｸw　(鍋に排泄したやつだけは死ねっっ)

4 か月前（編集済み）

yy宛　＞仕方ないね貴方の「動物感」に、興味がわきました。群れに逆恨みする動物なんて居ないと思いますが。。。

4 か月前

「工作員西郷隆盛」倉山満　宮脇淳子　江崎道朗【チャンネルくらら・12月2日配信】にコメントしました

山田勇一宛＞このアニメ(私はリアルタイムで視ました) くれぐれも、本来の「とうせん坊」というお話から恣意的に加筆されたものである、ということを覚えておいてくださいませ(´；ω；｀) この作品はつまり、過度に「人間は酷い」と思わせすぎる危険な作品なんだと思います。

4 か月前

1:39 「そうですか？」このスタンスが好きです( ･`ω･´)bw

4 か月前

猫パンチ宛　よくあったかという、無いですd(・∀・)b まったくないのかというと、今でもありますp(´ω`)q ちなみにこのお話は、おそらく「貴方が言っているようにそう思わせたい」という、捏造された創作物です。(推定)

4 か月前

operator elevator宛　恐らく、多文化共生や反戦平和を曲解してLGBTなどを「The Human」などと妄想している大馬鹿野郎に育つ場合があると思います(ヽ´ω`)w

4 か月前

椎名慧宛　＞集落も、村も、社会も、学校も。あと、「個」もね。何故それを加味しないのか。「個」が自身のストレスを周辺の手近な集団に責任を押し付けた・・みたいな話ですよこれって。

4 か月前

Hikonyan 1宛　・・・と、思えるような描画で、人にそういう理解をさせようと騙しているアニメですよ。　対村人の件は、圧倒的にとうせん坊が悪党でしか無いですけどね。身寄りがなくて子供時代にいじめを受けると「大量殺人」してもいい・・・わけ無いですよね。あえて、気持ちはわかりますが、やってしまうと「こう」なりますよね。って話だと思います。

4 か月前

310yshr stu 宛　「逆恨みは報復される」だと思います。いじめられたことがあると、関係ない人まで殺していいのですか? 私は絶対に駄目だと思います。

4 か月前

自然人災１：反乱させる行政のコメントに返信しました

はるお宛　刺さってくれてありがとう。でも私は貴方に何も押し付けていないけどな。

4 か月前（編集済み）

私にとってのユーチューブの便利な機能(*ﾟ∀ﾟ)ノその⑫

自然人災２：洪水を作る環境運動にコメントしました

お見事でした d( ･`ω･´)b (←ダブルサムアップ) いつかの機会に、武田先生の「北朝鮮感、或いは北朝鮮考まとめ」の解説を是非お願いします。

4 か月前

高浜原発高裁判決その５にコメントしました

「社会が容認できる限度」コレの伝わらなさは異常だと思います。だから何かにつけ「安倍は売国」って言ってる人も出る始末。

4 か月前

・・・。

4 か月前

自然人災１：反乱させる行政のコメントに返信しました

伊井大　質問があるのですが「24時間後の予測」でできる事前の豪雨対策ってあるのか教えてください。

4 か月前

高浜原発高裁判決その１にコメントしました

武田邦彦宛今回も武田先生は遺憾なく語り、それをこうして見ることができるのはありがたいことであるなあと思っております。ところで先生は、例えばこのブログの話題の時の視聴層やその反応と、いわゆる反日などに関連するテーマ(歴史など)の時の視聴層やその反応とが、概ね乖離していることは実感されていることと思います。　つまり、武田先生のお話に接し、混乱もしくは「恣意的な聞き分け」をしている人たちがたくさん発生していると思うのですが、武田先生は至極平然としておられる。一人の人物から相反する要点や見解が繰り出される、かのような印象を与え続けている風景。(まあ、受け取り方次第なわけですがw) 私の感想として「これは武田流の中庸なんだろうなぁ」と勝手に思っているのですが、このように、人は中庸に接したとき、混乱をしてしまう場合が往々にしてあるわけですが、どのような構造で混乱に陥るのか。是非に先生の御見解をお願いいたします。

4 か月前

高浜原発高裁判決その４にコメントしました

8:45 噂話、いじめ。それらが、実は小さな正義感から発露している場合があると思うのですが、そこは科学的に考察されないのですか？( ･`ω･´)？そこにすごく興味があります。

4 か月前

テイレホナランヘフニ宛　釣り鐘の中でマシンガンを乱射したかのような自傷行為コメントだね。やり直し(無理だろうが)。ただ、「感情論にしか帰結しない人々」とはいつももめ加減にはなるよ。今このコメント欄みたいにね。以後、同じようなコメントをするのであれば私からあなたへ返信することは多分無いのであしからず。意図した、しないに関わらず、妥当な論理のフリをした謂わば感情至上主義というような欺瞞に、私は辟易としています。猫の件は、「私は相手が馬鹿だと思ってもいじめたり見捨てたりはしない」という意味だ。

4 か月前

慰安婦像、増えちゃいましたよねw で、どうなりましたか? 「否応なしに、関係各国住民はコリアンについて、考えさせられる機会が増えた」とおもいませんか？安倍の陰謀、恐るべし((；ﾟДﾟ))ﾜﾅﾜﾅw(マレー獏) ほなまたー　不可逆ー(・∀・)ノシ

4 か月前

怖がる前に次のカッコ内のことをことをよく考えてみてください。【後追い、追従。必然ではないでしょうか？】なぜなら、私は安倍晋三ではないからです。安倍さんがなにかの政策を打ち出す、発言する、私はそれがどういうことかを考え、言外に見えたてきたことがある・・・次のことは放送の相方の受け売りなのですが「議論しない、或いは逆手に取るということではなく、安倍さんは相手の主張を順手に掴んで引き寄せたりしている」と思っています。慰安婦合意などはまさにその形の好例です。＞今では私もそう思っています。ね？後追い追従は必然でしょ？＞落ち太郎さんは以前は９条２項は削除すべきという意見をもっていませんでしたか？ YES、なのですが、続く文脈上の後者についてはNOです。ただし否定もしません。私がそのことをどう思っているのかといいますと「問題提起として斬新」だと思いましたw 最後に、誰かが短すぎるタイムライン上で、是だ！否だ！はやくしろ！などと忙しくしていないか心配になりました。まあ、党是の改憲が未だ達成されていないわけですから、昭和三十年から今に至るまでで、死んでしまった人や、諦めてしまった人達はいるでしょうけどね。早くしてほしいですよね。でも、反日日本人も日本人なんですよね多分・・。追伸：ちなみに、精神疾患認定の勘所は「生活に支障をきたしているか否か」を問われることがほとんどのようです。報告するというのが本当のことだとした上で、論文書くのは大変でしょうが、WHOにその想いが届けばすごい素敵だなぁと思いました。(獏)

4 か月前（編集済み）

えーと、原動力は憲法改正へのスタンスで、最悪は・・・ないなぁ。もうちょっとなんとかならんか！と思っているのはあるけどなぁ・・・消費増税自体の白紙撤回しないかなぁとかはやってほしいのですが、増税派だって多分「真面目に増税」ってかんちがいしてるのだろうしなぁ。審議に時間をかけ、結局「増税先送り」で対応しようとしたりしている安倍さんの心労は大変だろうなぁとしか思いません。 (๑•̀ㅁ•́๑)✧ ちなみに、私は自前のインターネット配信(ニコ、つべ、キャス)などで、実現できるのかという意味で「不可能な是々非々を唱えるやつは馬鹿だ」と規定しています。気持ちはわかるつもりなんですけどね。

4 か月前（編集済み）

湊和人宛＞他の生物でも同じようなら話の意味がなくなってしまいますからね。生物と同じ。前提条件がそれで、どうして意味がなくなるとお考えなのですか？類を違えても同じ行動、では人とは一体何なのでしょうね。種や類に差があって別れていることが無意味とすると・・・えーと？・・・。(言及自主規制)

4 か月前

「ごめんなさい病」と「それでよい病」にコメントしました

テイレホナランヘフニ宛行き着くよ。貴方は考えるの好きな人みたいだからもっとよく考えて。こちらの意図が通じない相手に対しては、基本蔑みますよ。( ･`ω･´)b 私は猫飼ってんですけども、猫って馬鹿だなぁって時々思います。馬鹿だから世話が焼けて面倒くさいなぁとも思う。

4 か月前

「休みの日」にだけこういう話題をという決め打ち。・・休みの国はまだ遠いとはこのことか( ﾟ∀ﾟ)･∵. ｸﾞﾊｯ!!w　(左翼ソングの歌詞を引用したことを謝罪します) こういう話の分量を増やしいほしいです(´；ω；｀)

4 か月前

人の声を文字起こししてくれるAＩを介してカテゴライズしてると思います。(特に根拠なし) ＞どれにもあてはまりません。ブログには当てはまると思います。

4 か月前

HD画質 MR OH a Korean Calligrapher にコメントしました

そんな人がいるのですか? 私は「安倍だからだめ病」「消極的に安倍支持表明病」のほうが気になります。

4 か月前（編集済み）

私にとってのユーチューブの便利な機能(*ﾟ∀ﾟ)ノその⑪

冒頭の「下敷きのガイド線」と「躊躇なく二重書き」に戦慄した((；ﾟДﾟ))ﾜﾅﾜﾅww

3 か月前

HD画質 MR OH a Korean Calligrapher のコメントに返信しました

shimajiro宛　「危ない危険」っていうだけだと、「わかっている人々以外」はこの展開にしかならないよ。差別も偏りも、それらを利用した「当然の嫌悪感」も「正しい行い」のはずなので、その理由を少しでも書くようにしたほうがいいですよ。(差別や偏見を悪行とする文を書くhagi hagi みたいな人を見ると悲しくなる私)

3 か月前

HD画質 MR OH a Korean Calligrapher のコメントに返信しました

kojika kiki宛　1985年の動画のようですが、「漢字を使う」ということに、ちょっと謎めいた不文律みたいなものがあるようで、例えば「昔からある名称は漢字表記でも構わない(この場合の"昔"とは、"自分が生まれる前より"くらいの意味)」や「名前は漢字に置き換える場合がある(推定戸籍制度由来？)」ということがあるようです。　ちなみに、漢字不使用に何らかの危機感を持っている韓国人は居るようで、危機感を持っている韓国人は漢字塾などを立ち上げたりして一応学ぼうとしているようです。

3 か月前

♯128 報道特注クラシカル【足立康史、約1ヵ月ぶりの出演撮って出しスペシャル！！】にコメントしました

ここ二年くらいの報道特注は全部見てるつもりだったのになんのことかわからなかった私( ﾟ∀ﾟ)･∵. ｸﾞﾊｯ!!w ははーん( ･`ω･´) https://youtu.be/fwGgHUCbP7I ・・・「裸の王様」を思い出しました。(不明) 足立さん頑張れ( ･`ω･´)b 負けるな杉田さん( ･`ω･´)b

3 か月前

睡眠の定義と睡眠専門医にコメントしました

なるほどなぁ。先生は抽象化に不満がある人なんですね。科学者は抽象表現を嫌う・・・うーん。ちゃんとできている抽象って最大公約数的で、肝要なんだけど、個別具体だけを真理と思っているとこじれるし、確かに「直面した問題の解決の一つ一つの挙動の説明」としては、不足するしなぁ。うーん・・・。

3 か月前

自然人災４：大げさな気象庁にコメントしました

今回の豪雨に関するバラエティー番組。https://youtu.be/hGNTF8Svo-A?t=24m3s「表現がわかりにくい」みたいな話をしていますが、「命を～」の件は、京大の先生のリコメンドがあって「それならわかる！！」と一同納得してしまう。つまりこれは、発信者側が「馬鹿でもわかる表現に腐心する」というのを小手先でやって失敗しているだけな気がします。わからない人に、わかりやすくという命題の呪縛。・・・地域の防災担当に例えば「わがまま同然を言う人の心を一旦踏みにじってしまえるくらいの絶大な権限(被害未然の強制退去権限)」を持たせるために、地域がする防災計画を整備できれば、比較的安価で死者数はもっと極限できたかもしれないなぁ。(ブリスベンのように) ところで、このテーマのブログのコメント欄を、先生はどの様に思っているのかが気になるなぁ。いいコメントには先生がGood入れることあるみたいだしなぁ・・w (かく言う私は、うp主Goodなんて入れてもらったこと無いけど( ﾟ∀ﾟ)･∵. ｸﾞﾊｯ!!w)

4 か月前

不思議だなー変だと思わないのだろうか？にコメントしました

えーと、変だなーと思っても「知ってる常識と経験則」でしか考えません。やってることはほぼ「オウム返し」になりがちになりそしてそんなときに「私は」失敗します( ﾟ∀ﾟ)･∵. ｸﾞﾊｯ!!w

4 か月前

自然人災２：洪水を作る環境運動のコメントに返信しました

そうです。将来のために植林をする、したわけですが、植林した人々は「ここまで日本の林業が没落する」や「間引きなどの山の手入れが滞る」とは予想していなかったと思います。なぜなら、植林をしていた世代(70才～90才代)は将来「自分たちは受け継いできた」ので「誰かが必ず受け継ぐ」くらいに思ってた人たちですからね。

4 か月前（編集済み）

自然人災２：洪水を作る環境運動のコメントに返信しました

黄緑色宛権威者に権威を与えているのは、個人の正義感という矛盾構造を多くの個人が解せないのが問題だと私は考えています。これは厄介です。

4 か月前

私にとってのユーチューブの便利な機能(*ﾟ∀ﾟ)ノその⑩

【新作】大胆進化！？新旧メルセデスGクラスを乗り比べにコメントしました

これは主にうちの母の話なのですが、「やろうか？」系を言い出すときは恐らく「やる意味はわかっていない」「大変そうに見える、らしい」「とにかく手伝いたい」という思いが募ったときに言い出しているようで、なんだかなぁと思っています。んで、手伝ってもらうと「我流」で「ほぼ言うことを聞いてくれない(手伝ってやっているという心境)」が出てくるので、迷惑だなぁとか思っています( ･`ω･´)bw

3 か月前

アコースティック哲学：初代の脳にコメントしました

DNAの代弁者としての宗教。なるほど。ただ、私はこの「寿命」という制約下において、個の滅びを意識できない人と、意識しすぎる人という存在があると思っています。前者は若者の一部(老いる或いは死ぬと思っていない)であり、後者は老人の一部(まず自身が生まれたことに「畏敬」を感じない)であるわけですが、この両者はお互いを否定しあう傾向が強いと思っています。上記は制約下において「正常」「通常」と考えますが、まずいことに「若いのに、制約を逸脱して滅ぶことばかり考えていてる或いは死のうとする一部の者」と「老いて尚死ぬ用意すらできていないし、制約を逸脱して死ぬことを認めないかのような老人の一部の者」という存在。恐らく、前出の両者の齟齬を埋めるべく、後出は存在するのだろうかなどと、私は考えているのですが、そのそれぞれの当事者たちはそんな事(種族のバランスを担っている)など夢にも考えていないことが多いようです。故にそれぞれの個は、それぞれの主観に於いて「我が身の不幸」を過度に考えがちになります。宗教を哲学する科学者。科学を哲学する宗教家。この2つはかけがえのない存在だと私は思っていますが、彼らに共通する立ちはだかる壁が存在します。それは「考えないかのような人々」という存在です。一体どうしたものか(-_-;)

3 か月前

・・・車内音を録るのは確かに失敗してると思うが、「声が聞こえない」ってのは「そう思う人のスピーカー(或いはヘッドホン)次第」だよ。低音が苦手なスピーカーで聞いてたら聞こえにくいだろうね。ところで、んなこともわかんねー奴らって、車が吐き出すレスポンスを感じたりすることができるのか？使ってみて「レース用のブレーキパッドは効かねぇぜ！」とか言ってそう。

3 か月前

アコースティック哲学：釈迦と核にコメントしました

武田先生、「集団は異常でしか無い」と思いたがっている「個人」を増長させるつもりなんですか？そうであるのなら、何かを語るときに今後一切「我々」と括らないように。個が生存できる仕組みのDNAと、それらの集団。この動画は「集団は絶対に異常」と思いたがっている人に猛毒になってますよ。恐らく科学者として「今まで不純物だと思っていたものが実は有効な添加物として作用した」みたいな話のつもりなのでしょうが、個人主義に淀まされた今になって、一方をだけを肯定している「かのような」発言はやめなさい。私は先生が語っているのは「中庸」であると思っていますが、これでは自分を報われない弱者と思いこんでいる「個」をかき集めようとしている共産主義者、或いはカルト宗教の手先じゃないか。・・・「個」でしか無い主観は「利他的」を「自身からの排他」としか理解しませんよ。

3 か月前

「追放」して「良い子」になるにコメントしました

科学者による中庸への挑戦( ･`ω･´)b ただし、追放は良くないってのはだめですよ。物質にせよ人にせよ、適切な材料(人物)を選ぶときに、追放や差別をし続けるのに、追放がいけないとはただの撞着ですよ。

3 か月前

LGBT当事者は「生産性」炎上についてどう考えるのか？にコメントしました

ちゃんと読む、噛まないというのは重要だなぁ。（* ﾟ∀ﾟ )ﾉﾉ8888 この手の「心の問題を察しろ」って言い方しか聞こえてこない話って「虐げているつもりがない」人々への説明がぶっ飛びすぎてますものね。この動画で問題点や活動家と化した人たちの不可思議な点がよくわかったですよ。( ･`ω･´)b

3 か月前（編集済み）

私にとってのユーチューブの便利な機能(*ﾟ∀ﾟ)ノその⑨

トラック等大型車の事故・故障による渋滞が多すぎないか！？にコメントしました

これは綾人サロンの人とのコラボ放送待ったなしですな（* ﾟ∀ﾟ）wktk

3 か月前

【代打で爆笑】脇阪寿一監督トークショーにコメントしました

陸奥湾のアイナメ宛　同僚(戦友に近い)だから言ってる、言えるのがわからないんだ？　わかってやろうよそこは(´・ω・`)

3 か月前

【代打で爆笑】脇阪寿一監督トークショーのコメントに返信しました

行間の置き方が野暮。

3 か月前

＞「あなたはサザエさんを極悪だと言わなければならない」って？ほとんどいいがかりのように聞こえました。「言っていないが思ってた」んじゃないですか！！なんかずるいなぁw だから、「昨今の価値観に照らして、世間ではそう言われているようですが」という言い表していない前提があってですよ。って言ってもわからないみたいなので、すでに書いたので書きません。「恐らく」や「多分」をつけた文章、つまりそこから「筆者の推論である」ということが分かる文章を書いたのですが、そう書きましたからね。わざとそう書いたということがこんなにも伝わらないとは。・・・・貴方のような具体論絶対主義者には興味があるのですが、お達者で。文句があるなら、以後はSkypeかニコ生やユーチューブチャンネルで受け付けます。一応、テキストでも様々に書き込めますので、ぜひご利用ください。

3 か月前

＞・・・「どこ」を飛ばしているのか {先生夫婦は、恐らくそれで丸く睦まじく収まっているのですよ多分( ･`ω･´)bw} {核家族化し、個を尊ぶ昨今の価値観を考えると、「サザエさんの一家」というのはそれらと逆の価値観で構成されているということになり、つまり極悪だ、それでいいの？という論理建てが前提で話をされているようです。} {生半可な論理思考の人に多いのですが、「よく話を聞くことによって悩みの問題点が明らかになり、必ず解決できる」ので「問題点の一般化を勧め」「すなわち解決策はこれだ！」・・・などという提案をしたら必ず解決する！！という思い込みw} ＞・・・私が理解しているのは「どこ」なのか。推定ですが、それは貴方の取ったメモのすべてです。恐らく、簡潔に箇条書きしてあるでしょ? 要点をまとめるというのは難しいですよね。多分、貴方が言う(何が言いたいのか不明に感じる)ように、先生は考えのまとまっていないことをぼやいている最中のようです。つまり思考が揺らいでいる間の「貴重なボヤキ部分」が含まれる話なのですが、先生の論理構成を解くヒントだと思うのだけどなぁ。ですが、貴方はある意味正しいのであまり気にしないでくださいw 「わからないことをわからないと言う」のは大切なことです。言ってもいないことを勝手に理解するよりは。(ヽ´ω`)

3 か月前（編集済み）

アコースティック哲学：死刑のコメントに返信しました

・・・おかしいなぁ。なんか明らかに飛ばし読みしてらっしゃるようですね。うーん・・・「自分の理解できるとこだけを書き出し、端折る」というやり方をされているように感じましたので、・・・困ったなぁこれは。

3 か月前

new! 宛同感してるのならコメントにgood入れてあげなよ。俺は入れたよ。

3 か月前

アコースティック哲学：死刑のコメントに返信しました

new! 宛　あんたはこれでも聞いてな。「西暦2525年」https://youtu.be/rCan0RuTltk

3 か月前

追伸：武田先生は「サザエさんは極悪だ」とは言っていませんよね。核家族化し、個を尊ぶ昨今の価値観を考えると、「サザエさんの一家」というのはそれらと逆の価値観で構成されているということになり、つまり極悪だ、それでいいの？という論理建てが前提で話をされているようです。

3 か月前

＞①はなんで女性蔑視なのかわからないです。愚痴を聞いてもらいたいっていうのは、「問題があって解消されないことを嘆いている」ってだけではないのですよ。生半可な論理思考の人に多いのですが、「よく話を聞くことによって悩みの問題点が明らかになり、必ず解決できる」ので「問題点の一般化を勧め」「すなわち解決策はこれだ！」・・・などという提案をしたら必ず解決する！！という思い込みw そういうことでは解決不可能な「単なる嘆き」というのがあるのです。上記の中で一番まずいのが「問題点の一般化を勧める」という部分。何故まずいのかと言いますと「嘆いているだけの人は、一般論で説得されるつもりがそもそもない」「私のオリジナルの問題」などと思い込んでいるので、そういう読み解きを聞かせてあげても「貴方は私のことを理解していない！」みたいな感想が返ってきます(ヽ´ω`)w 「生半可な論理思考」とは、実は「相手を見くびる」ところから端を発する、或いは相手にその印象を与えてしまうので喧嘩になるわけです。(ヽ´ω`)w ＞「夫が妻の家事を手伝うのはよくない。家事は立派な仕事だから。」というのも、いまいち理解できない。先生夫婦は、恐らくそれで丸く睦まじく収まっているのですよ多分( ･`ω･´)bw

3 か月前

私にとってのユーチューブの便利な機能(*ﾟ∀ﾟ)ノその⑧

すべての銃砲は主に、人間を含む生き物を殺傷するために作られています。オートバイってそういうものでしたっけ？（゜Д゜；)三(；゜Д゜）? 文脈の構造が似ているからと言って、間違ってはだめですよ。「似て非なるもの」は似てるだけで「非」なのですよ。

2 か月前

昔のパソコンに入ってた爆笑と絶望の『エアホッケー』にコメントしました

＞はっきり答えを出せ！はいノ 7:25 「二輪の問題ではなく教育の問題」結論だけ見ようとするからだめなんだよ。

2 か月前

トロぞうのことdisりすぎて萎えた(ヽ´ω`)

2 か月前

マンモス団地の買い物難民ドキュメンタリーのコメントに返信しました

ほんとそう思う(´・ω・`)

2 か月前

リベラルが庶民を痛めつけるワケにコメントしました

「実は自分は議論の範囲にいない」　私もこの事に気が付き、それらだなと感じた人のことを「傍観者」と呼んでいます。「傍観者たち」は何らか蓄えた情報を持ち、それ(情報)をもとに「それこそが問題」などとよく言っているのですが、その特徴として、酷いときには問題の相手なども実在から程遠い想定で想像し、自分がその話の中にはいないんですよね。

2 か月前（編集済み）

【海外の反応】仏「この国は恥を知れ！俺たちには日本人が必要なんだよ！」美味すぎるワインを造った日本人夫妻にフランスが衝撃勧告のコメントに返信しました

多分ソース：http://www.afpbb.com/articles/-/3181298

2 か月前

多分ソース：http://www.afpbb.com/articles/-/3181298 これとは違うのかな？七年前の話、よろしければ貼ってください。

2 か月前

多分ソース：http://www.afpbb.com/articles/-/3181298

2 か月前

【海外の反応】仏「この国は恥を知れ！俺たちには日本人が必要なんだよ！」美味すぎるワインを造った日本人夫妻にフランスが衝撃勧告にコメントしました

多分ソース：http://www.afpbb.com/articles/-/3181298

2 か月前

ひさしぶりの普通の艦内放送：お手紙のご紹介にコメントしました

11:42 「ガソリンスタンドで店員にいきなり自車のドアを開けられてしまう」話これって、「そうしたほうが良いお客さんがたくさんいる」ので、そういう習慣を身に着けてしまったという馬鹿基準なのだと思います。窓を締めている、エンジンを切ったあとになんの同意もなく「ガチャリ」とドアを開けてくる店員。私も最初の頃は「(なんて失礼なことするのだろう)」とか思っていましたが、恐らくその店員たちは以下の判断をしているのだと思います。それは・エンジンを切りきってしまう(ACCもoff)と「窓を開けることができるわけがない」ので、窓がしまったまま話しかけられても困るので、ドアを開けてあげる。つまり、窓を開けないまま話しかけてくるバカどもの活躍により、私は不快な思いをしているのだなぁと、納得しています。・相手の状況に理解のない輩(窓をしめたまま話しかける輩)、恐るべし(´・ω・`)

2 か月前（編集済み）

【色々と深堀してみる番組】③上念×ケント×山岡のコメントに返信しました

18:52

2 か月前

話題を深く考える：トランプ大統領の保護貿易のコメントに返信しました

＞資格がないと意見できない、という主張マスコミの記者のことですからね。なんていうか、「バカなやつの馬鹿な意見や解釈」ではだめでしょ？その事を言っているのだと思います。

2 か月前

【色々と深堀してみる番組】②上念×ケント×山岡にコメントしました

10:30 「日本の規制当局」とは、主に内務省なんだよなぁ。復活させてほしいなぁ。

2 か月前

「トラック等」大型車の事故が何故起きるのか解りましたにコメントしました

平成2年頃の話なのですが、友達三人で夏に原チャリ長距離ツーリングをしたのですが、アドレスチューンに乗っていたやつが畑に突っ込んで擦り傷打ち身、アドチュンのFフォークは曲がってしまいました。原因は経験不足と寝不足だったようです。そんな彼は今、一軒家ももち家族を設け、トラック運転手やってます。何年か前に「今はトラック運転してる」と聞いて「(死ぬな！！！)」と思いましたが、今のところ事故ってはいないようですε-(´∀｀*)ﾎｯ粗野という図星をつく。お見事でした( ･`ω･´)b 最後に、「粗野な振る舞い」が、自分は「真っ当である」「当然である」「正当である」っていう思い込みから出てくる場合が切ないなぁ・・・とか思ってます。

3 か月前

トラック等大型車の事故・故障による渋滞が多すぎないか！？のコメントに返信しました

今回の話の場合、その「問題点の整理」は、無意味ですよ。「大型車による事故の渋滞が多いという印象」という主張であり、そのなかで「そもそも私は渋滞が嫌い、という原則」を添えただけですから。なぜなら「渋滞を解消したい」という主張の動画ではなくだがしかし、「少しでも嫌いな渋滞が減ればいいなぁ。事故って渋滞起こされるのは嫌すぎるなぁ」という動画ですからね。これってわがままでしょうか？w

3 か月前

私にとってのユーチューブの便利な機能(*ﾟ∀ﾟ)ノその⑦

鷹の爪特別版「DCスーパーヒーローズVS鷹の爪団のすべて」にコメントしました

デラックスファイターが、「アメリカンヒーローたちの原型の顔立ち」してて、深いものを感じました(ﾟＡﾟ;)w

1 か月前

富田林署と燕三条駅にコメントしました

「現代日本病」というのは、恐らく錯覚なのだと思われます。国鉄とはその昔、サービスが悪いことで有名でしたよね。つまり誠実と不誠実がこの日本でもそれなりに混在し、「見えるときと見えない時がある」ってだけだと思います。国鉄時代よりはサービスが向上したと言われておりますし、私も、それらは教育でなんとかなる気はしますけどね。しかしそれこそ「(後天的な教育により)大脳に支配される云々」みたいな話だと。(´・ω・｀) 日本の治安水準が高いのは「取り締まる方も取り締まられる方も日本人だから」成し得ていると考えているのですが、はてさて。

1 か月前（編集済み）

ちびまる子ちゃん 104B「まる子　七草がゆが食べたい」 ► CHIBI MARUKO CHAN のコメントに返信しました

うってないです。しかも実はまる子の家って八百屋らしいですよ。(アニメには出てこないけど)

2 か月前

ヒカキンという人への我々の感想。のコメントに返信しました

入れると収まらないですもの(´・ω・｀)

2 か月前

海洋とプラスチックのコメントに返信しました

へ　(ﾟДﾟ；≡；ﾟДﾟ)　g

2 か月前

無免許運転の二輪3台で「8人」死傷？3人乗り×2台てこと？！にコメントしました

たしまひろやす宛　きちんとものごとをみすえるために、なんでもかくだいかいしゃくすればいいというわけではないし、なんでもまぜこぜにしていいわけでもないんだよ。あと、こういうばしょでは、どうがのないようのおはなしをぜんていにして、はなすようにしたほうがよいとおもうよ。

2 か月前

今四の五の「余計な御託」並べてる人たちって、多分二宮さんの他の動画見てない・・・としか思えないのですが・・・。配信者としてはこういう展開をさせることができるというのは、ウラヤマというべきなのかなぁ・・(ΦωΦ)ﾌﾌﾌ…。

2 か月前

＞教えなかった世の中全体の問題あのぅ、「教育の問題」つーのはそこも含むのよ。多分二宮さんもそう言う意味で言ってんだよ。ただ、若気の至りとか、言うこときかねーやつは聞かないからなぁ。あと、デフレは関係ないな。

2 か月前

ネコ野良宛　動画主の主張を全く無視した「当て外れな正論」だってわかってて書いて・・・ないか。あー大変そうだ。

2 か月前