私にとってのユーチューブの便利な機能(*゚∀゚)ノその⑫ | 〇〇。例えば韓国 はどうなっているのか?( ̄▽  ̄ )
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〇〇。例えば韓国 はどうなっているのか?( ̄▽  ̄ )
日本の領土竹島。しかし、韓国警察が韓国領土として警備し、近づくすべての船舶、特に日本人に対し銃を向け警戒しています。何故そこまでして警備をしているかは、数多ある韓国人の謎の一つです。
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私にとってのユーチューブの便利な機能(*゚∀゚)ノその⑫
自然人災2:洪水を作る環境運動
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お見事でした d( ・`ω・´)b (←ダブルサムアップ) いつかの機会に、武田先生の「北朝鮮感、或いは北朝鮮考まとめ」の解説を是非お願いします。
4 か月前
高浜原発高裁判決その5
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「社会が容認できる限度」コレの伝わらなさは異常だと思います。だから何かにつけ「安倍は売国」って言ってる人も出る始末。
4 か月前
自然人災1:反乱させる行政
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・・・。
4 か月前
自然人災1:反乱させる行政
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伊井大 質問があるのですが「24時間後の予測」でできる事前の豪雨対策ってあるのか教えてください。
4 か月前
高浜原発高裁判決その1
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武田邦彦 宛 今回も武田先生は遺憾なく語り、それをこうして見ることができるのはありがたいことであるなあと思っております。 ところで先生は、例えばこのブログの話題の時の視聴層やその反応と、いわゆる反日などに関連するテーマ(歴史など)の時の視聴層やその反応とが、概ね乖離していることは実感されていることと思います。 つまり、武田先生のお話に接し、混乱もしくは「恣意的な聞き分け」をしている人たちがたくさん発生していると思うのですが、武田先生は至極平然としておられる。 一人の人物から相反する要点や見解が繰り出される、かのような印象を与え続けている風景。(まあ、受け取り方次第なわけですがw) 私の感想として「これは武田流の中庸なんだろうなぁ」と勝手に思っているのですが、このように、人は中庸に接したとき、混乱をしてしまう場合が往々にしてあるわけですが、どのような構造で混乱に陥るのか。是非に先生の御見解をお願いいたします。
4 か月前
高浜原発高裁判決その4
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8:45
噂話、いじめ。それらが、実は小さな正義感から発露している場合があると思うのですが、そこは科学的に考察されないのですか?( ・`ω・´)? そこにすごく興味があります。
4 か月前
【怖い・悲・放送中止】まんが日本昔ばなし「とうせん坊」
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テイレホナランヘフニ 宛 釣り鐘の中でマシンガンを乱射したかのような自傷行為コメントだね。やり直し(無理だろうが)。ただ、「感情論にしか帰結しない人々」とはいつももめ加減にはなるよ。今このコメント欄みたいにね。 以後、同じようなコメントをするのであれば私からあなたへ返信することは多分無いのであしからず。 意図した、しないに関わらず、妥当な論理のフリをした謂わば感情至上主義というような欺瞞に、私は辟易としています。 猫の件は、「私は相手が馬鹿だと思ってもいじめたり見捨てたりはしない」という意味だ。
4 か月前
「ごめんなさい病」と「それでよい病」
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慰安婦像、増えちゃいましたよねw で、どうなりましたか? 「否応なしに、関係各国住民はコリアンについて、考えさせられる機会が増えた」とおもいませんか? 安倍の陰謀、恐るべし((;゚Д゚))ワナワナw(マレー獏) ほなまたー 不可逆ー(・∀・)ノシ
4 か月前
「ごめんなさい病」と「それでよい病」
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怖がる前に次のカッコ内のことをことをよく考えてみてください。 【後追い、追従。必然ではないでしょうか?】 なぜなら、私は安倍晋三ではないからです。安倍さんがなにかの政策を打ち出す、発言する、私はそれがどういうことかを考え、言外に見えたてきたことがある・・・次のことは放送の相方の受け売りなのですが「議論しない、或いは逆手に取るということではなく、安倍さんは相手の主張を順手に掴んで引き寄せたりしている」と思っています。慰安婦合意などはまさにその形の好例です。 >今では私もそう思っています。 ね?後追い追従は必然でしょ? >落ち太郎さんは以前は9条2項は削除すべきという意見をもっていませんでしたか? YES、なのですが、続く文脈上の後者についてはNOです。ただし否定もしません。私がそのことをどう思っているのかといいますと 「問題提起として斬新」だと思いましたw 最後に、誰かが短すぎるタイムライン上で、是だ!否だ!はやくしろ!などと忙しくしていないか心配になりました。まあ、党是の改憲が未だ達成されていないわけですから、昭和三十年から今に至るまでで、死んでしまった人や、諦めてしまった人達はいるでしょうけどね。早くしてほしいですよね。でも、反日日本人も日本人なんですよね多分・・。 追伸:ちなみに、精神疾患認定の勘所は「生活に支障をきたしているか否か」を問われることがほとんどのようです。報告するというのが本当のことだとした上で、論文書くのは大変でしょうが、WHOにその想いが届けばすごい素敵だなぁと思いました。(獏)
4 か月前(編集済み)
「ごめんなさい病」と「それでよい病」
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えーと、原動力は憲法改正へのスタンスで、最悪は・・・ないなぁ。もうちょっとなんとかならんか!と思っているのはあるけどなぁ・・・消費増税自体の白紙撤回しないかなぁとかはやってほしいのですが、増税派だって多分「真面目に増税」ってかんちがいしてるのだろうしなぁ。審議に時間をかけ、結局「増税先送り」で対応しようとしたりしている安倍さんの心労は大変だろうなぁとしか思いません。 (๑•̀ㅁ•́๑)✧ ちなみに、私は自前のインターネット配信(ニコ、つべ、キャス)などで、実現できるのかという意味で「不可能な是々非々を唱えるやつは馬鹿だ」と規定しています。気持ちはわかるつもりなんですけどね。
4 か月前(編集済み)
【怖い・悲・放送中止】まんが日本昔ばなし「とうせん坊」
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湊和人宛 >他の生物でも同じようなら話の意味がなくなってしまいますからね。 生物と同じ。前提条件がそれで、どうして意味がなくなるとお考えなのですか?類を違えても同じ行動、では人とは一体何なのでしょうね。種や類に差があって別れていることが無意味とすると・・・えーと?・・・。(言及自主規制)
4 か月前
【怖い・悲・放送中止】まんが日本昔ばなし「とうせん坊」
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テイレホナランヘフニ宛 行き着くよ。貴方は考えるの好きな人みたいだからもっとよく考えて。 こちらの意図が通じない相手に対しては、基本蔑みますよ。( ・`ω・´)b 私は猫飼ってんですけども、猫って馬鹿だなぁって時々思います。馬鹿だから世話が焼けて面倒くさいなぁとも思う。
4 か月前
「ごめんなさい病」と「それでよい病」
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「休みの日」にだけこういう話題をという決め打ち。・・休みの国はまだ遠いとはこのことか( ゚∀゚)・∵. グハッ!!w (左翼ソングの歌詞を引用したことを謝罪します) こういう話の分量を増やしいほしいです(´;ω;`)
4 か月前
「ごめんなさい病」と「それでよい病」
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人の声を文字起こししてくれるAIを介してカテゴライズしてると思います。(特に根拠なし) >どれにもあてはまりません。 ブログには当てはまると思います。
4 か月前
「ごめんなさい病」と「それでよい病」
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そんな人がいるのですか? 私は「安倍だからだめ病」「消極的に安倍支持表明病」のほうが気になります。
4 か月前(編集済み)
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