遅々として進まぬ論語読み。
いつ読破できるのか
論語とは
孔子の教えや言行を、彼の死後に弟子たちが記録した書物
人としての生き方や道徳観、政治の在り方などが書かれている
儒教の経典の一つとされている
学而第一 第八章
①原文
子曰、君子不重則不威。學則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改。
②読み下し文
子（し）曰（いわ）く、君子（くんし）重（おも）からざれば則（すなわち）威（い）あらず。学（まな）べば則（すなわち）固（こ）ならず。忠信（ちゅうしん）を主（しゅ）とし、己（おのれ）に如（し）かざる者を友とすること無（な）かれ。過（あやま）てば則（すなわち）改（あらた）むるに憚（はばか）ること勿（なか）れ。
③単語解説
重（おも）からざれば：態度や物腰に重み、落ち着きがないこと。
固（こ）ならず：頑固でない、一つの考えに凝り固まらない。視野が広く柔軟であること。
忠信（ちゅうしん）：「忠」は自分の心に嘘をつかない誠実さ（まごころ）。「信」は他人を欺かない信頼・信義。
主（しゅ）とし：これらを根本・第一の基本とすること。
己に如（し）かざる者：自分と同等、あるいはそれ以上の志を持たない者。「如かざる」は「及ばない」の意。
過（あやま）てば則（すなわち）改むるに憚（はばか）ること勿（なか）れ：「憚る」はためらう、遠慮する。「勿れ」は禁止の命令（～するな）。「間違いに気づいたら、世間体やプライドを気にして躊躇することなく、すぐに改めなさい」という意味。
④現代語訳
先師が言われた。
「人の上に立つ指導者（君子）は、どっしりと落ち着いていなければ威厳がない。だが（そのように重厚であれば）、学問をしても頑固（で視野が狭いということ）にはならない。
まごころ（忠）と信義（信）とを第一（の基本）とし、自分に及ばないような（向上心のない）者を友としないようにせよ。もし間違いを犯したなら、ぐずぐずしないで改めることをためらってはならない。」
⑤文章解説
この章は、君子（人の上に立つ者、知識人）として身につけるべき4つの基本心得を説いています。
重厚さと柔軟性：外見や態度に落ち着き（重厚さ）があってこそ威厳が生まれます。そして、その上で学問を修めれば、頑固に凝り固まることなく、柔軟な思考ができるようになります。
道徳の根本：誠実さ（忠）と、人を欺かないこと（信）を人生の主軸に据えるべきだとしています。
交友関係の選び方：ここでの「己に如かざる者」とは、能力の優劣ではなく「志や徳の高さが自分に及ばない者（切磋琢磨できない人）」を指します。お互いに高め合える仲間を選びなさいという教えです。
過ちへの対処：人間である以上、間違いは誰にでもあります。大切なのは、面子（めんつ）やプライドを捨てて、気づいた瞬間にすぐ改める潔さ（潔白さ）を持つことです。
本日もありがたいお言葉とご指導を賜りました
ごんちは人の上に立てないと気づいたのが専門学校の時。
それ以来、人の下で生きることを決意しました。
今回は人の上に立つ人への言葉です。
ごんち自身には響きませんが、ごんちが「この人はいい感じの人だなぁ」と感じた目上の人たちはこの通りの方々でしたなぁ。
現場を共にする際は、リズペクトしておりました。
しかしながら、完璧な人間などいないんでしょう。
次第にボロが出て、ガッカリした記憶がほとんどです。
今リスペクト出来るのは、父だけですね。
