4冊目。
『誰が世界を変えるのか ソーシャルイノベーションはここから始まる 』 フランシス・ウェスリーら著
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事例のほとんどから典型的なストーリーが見えてきた。
活動低で思いやりのある人物が、社会問題に心を痛めるようになる。その人物がこれは放っておけないと心を
決める。物事の可変性が、変化の可能性を生み出す。－かもしれないを生み出す。
可能性の誕生とそれを認識する瞬間、これが第二章のテーマだ。
行動を決意することによって、この人物は社会企業家と呼ばれるものになる。事例から言える事は、最終的
に成功する人々は、状況や自分の不満の原因になっているシステムを十分に理解することから出発している
ということだ。彼らはまず「静思の時」（第3章）を過ごす。観察し、考え、分析し、熟考し、そして行動
もする。いまいる場所、いまの自分、味方はどこにいそうか、どの程度の変化が必要かを見極める。そのとき、
既存のシステムーまさに彼らが変えようとしているシステムーから恩恵を受け、それおを守ろうとしている
堅固な力に遭遇する。そして、この「強力な他者」（第4章）と遭遇することによって、彼らはイノベーション
に欠かせない資源を発見し、再構成し、解き放つ。
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「みんなが変わり・・・私が変わりました・・・」
この言葉は、おそらくソーシャルイノベーションにおける特徴的な傾向を表している。それは「何かを変えよう
とすることは、自分自身の変化を受け入れるということだ」という逆説だ。
人と世界はいわば、共進化（複数の生物体が相互に作用しあって同時に進化すること）している。人は
システムの一部であり、完全にシステムの外にいることはけっしてない。内省と自己表出が求められる。
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複雑系の理論でいえば、成功の理由は、彼らが馬にまたがる将軍のように舞台を率いたことよりも、
彼らの行動が新たな相互作用のパターンを示し、それを誘発したことにある。要するに、彼らはストレンジ・
アトラクタをつくりだし、強化もしたわけだ。
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ソーシャルイノベーションの成功者の資質における共通点は、特に、自分の直観、つまり自分の問題意識を
信じ、行動しながら学ぶという点で共通していた。
要するに、沈思黙考と行動を両立できるのだ。これは滅多にあることではない。一般に、私たちは沈思黙考と
行動が分離した文化に住んでいる。
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あらゆる種類の組織が同じテーブルにつき、知識を共有する必要があった。しかし、これは長年の対立と
不信のせいで難しかったため、違いを乗り越えて協力できるように、シールが彼らの間に立った。ここでも
また権力が問題だった。科学者は研究に関してはエリートとみなされていたが、不完全だから未発表だから
といって知識の共有を図ることを嫌がった。政府機関は法的権力をもっており、NGO、特に欧米のNGOはメディア
に近く、世論を動かす権力をもっていた。しかし、最終的に種を管理するのに最適な立場にいるのは現地の
野生動物保護管理官だった。彼らはもっとも力をもたない集団だった。
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何かを得ようと没頭する時、私は不平不満を言う事には時間を割きません。ものごとがどう動くのかを
観察します。自分自身が信じていれば、人を納得させられると子どものころから知っていました。ですから、
周りを良く見て、意思決定プロセスを支配している。説得しなければならない人物が３人いることを
把握しました。
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複雑系の科学では、これは、（部分の単純な総和としては）予測できないものごとが起こるという意味で、
「創発」と呼ばれている。創発は、要素間の相互作用の結果として生じ、いかなる行為者（システムの
構成要素のうち、特に主体性をもつもの）のコントロールも及ばないように見える。
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ミンツバーグ
人が状況から学習する能力を持ち、その能力を支える経営資源があるところなら、どんな場所でも戦略は
根を張る。これらの草の根の戦略が集合し、組織全体のふるまいを導くほどに繁殖するとそれは組織化された
戦略へと姿を変える。
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ミンツバーグ、ジェイコブ、クルーグマンは、この世界で作用しているものは何かを観察し、そして、それが
なぜ作用しているのかそ問う。この視点からSIを見ると、変化を生み出す達人は、相互作用のローカルなルールを
明確に理解し、それを強化して、その潜在能力を高めるのだということが見えてくる。ムハマド・ユヌスは
最下層の人々を支えるシステムに変化をもたらした時、ローカルなルールを理解しつつあった。ユヌスと教え子の
大学院性は、自然な人づきあいをしている女性は互いに技能を教え合っており、また「正直」「勤労」
「助けあい」等、価値観をも教え合っていることを知った。女性たちの間には、社会的関係を健全に保っている
暗黙の行動規範があるとユヌスは見抜いたのだ。
成功する社会企業家の多くは、このようなルールを理解していく中で、万人に共通する関心事に触れるように
なる。
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複雑系の理論によれば、大きな変化は小さな行為から創発しうる。可能性のあることはもちろん、「不可能」
なことさせも、起きるかもしれないという。それが「頭は空高く」の面だ。それでは「足は地につける」の
法はどうらろうか。
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創発は長い間検討し、育ててきたものごとから生じます。仕事が新しいチャンスの幕開けに向かって進んでいるか
、あるいは何度も何かについて話し合い、戦略を練ったか、どちらかが事実なら道を誤ってはいません。
そこにチャンスがあれば、それに賭け、それをやる。人はそれを衝動だと考えますが、まったく正反対です。
それは戦略的なのです。