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日韓基本条約だとかその後の女性基金等々のテクニカルな部分については、詳しい方々からの念入りな反論がネット上で展開されているので、それには触れないが、今回の件で自分が最もおかしいと思う核心的な部分は、宮崎氏の「零戦庇い」「堀越氏庇い」という物が果たして本当の意味で「擁護」に当たるのか？という疑問だ。
例えとして正しいかどうか迷うが、例えば最近のＮＨＫ大河ドラマでの戦国時代モノの多くで主役大名の奥方がこのような台詞を良く言う。
「勝っても負けても戦は嫌でございます。」
揃いもそろってこのような台詞を連呼する。しかし、ではこんな事を言う人はいなかったのかな？
「ひとつでも多くの首級を上げて、大きな手柄を立てて下さいな！」
言うまでも無く、首級を挙げるという事は、敵将が死ぬ事を意味し、現代人の観点から言えば、決して容認できない話だけど、だからって現代人の善悪の観点で容認出来ないからって、戦国時代の大名の奥方様が揃いもそろって平和や反戦に目覚めてて、口癖のように「勝っても負けても戦は嫌でございます。」と連呼するようにするとすれば、それは過去の人の在り方や想いを捻じ曲げる事になる。
それと同様に、自分は戦後教育の悪影響からか、大東亜戦争の事を「太平洋戦争」と呼ぶことにしている。好きな海軍の一部でそういう呼称があったという事とは別に、もうちょっと戦術戦略に配慮するべき点、もっと人命を大事にする戦い方もあったんじゃないの？ちょっと自存自衛の戦い…という割には杜撰過ぎる部分があったんじゃないの？という「現代人の善悪の観点」から、大アジアを解放するという意味の大東亜戦争という言葉を使う気にならない。
が、ここで区別しなければいけない事は、唯の一般人が好き勝手に「大東亜戦争」と呼ぼうが、「太平洋戦争」と呼ぼうがそれは好き勝手だけれど、それがドラマや小説や教科書のような、当時の人の実態を正確に伝える使命を帯びた物については、当時に使用されていた「大東亜戦争」という言葉を使うべき。
それを、「あの戦争は正しく無かったから、ドラマ中でも大東亜戦争という言葉は使わないようにしよう。」なんて事があってはいけない。その二つの区別はつくだろうか？
それと同じ事が、宮崎氏の「堀越擁護」「零戦擁護」にありはしないか？（映画観てないので、作品批評では無くて、あくまで記事中の発言評です。）
＞宮崎監督は「堀越は軍の要求に抵抗して生きた人物だ。あの時代を生きたというだけで罪を負うべきだろうか」と指摘した。
一見するとこのような物言いは、韓国や中国の批判から零戦や堀越氏を守って庇っているようにも感じるが、実態はどうか？自分は周恩来の「日本人の大半が、軍閥や財閥に騙されて戦争に駆り立てられていた。」という言い方とまことに近いように感じる。
本当に微妙な話で適切かどうか判らないが、確かに日本中のあちこちに「少年エイチ」の家族みたいな、この戦争はおかしい、さっきまで大勝利連発だったのに、いきなり大空襲になるのはおかしい！と思ってた人達もいるだろう。けれど、日本国中のあちこちで本気で、「大東亜の独立の夢」を見てた人達もいるんじゃ？…もちろんその手法が正しかったかは別にして。
そうした過去の人達の生の実態を無視して、中韓の批判を上手くかわすように、「美しい飛行機設計を夢見ていただけ」等と、勝手に堀越氏を「加工」して良いのか？
それはドラマや小説で大東亜戦争と言わせず、太平洋戦争と言わせよう、と同じでは？？
自分は、堀越氏は軍の要求項目に則って、技術者として粋を凝らせて、零戦を作った、それで敵も沢山死んだろうが、極度の軽量化設計と当時の工業の技術水準の為に日本人も大量に死んだ、それ以上でもそれ以下でも無い、とするのが本当の評価では？
「美しい飛行機を設計しようとしただけ」だから殺戮者じゃない！という擁護が自分には擁護に思えない。
宮崎駿監督、韓国の「風立ちぬ」批判に反論
アニメーション監督の宮崎駿氏が２６日、東京都内で韓国メディアと会見、戦闘機設計者が主人公の新作映画「風立ちぬ」に対し韓国のネット上で「戦争を美化している」などと批判が出ていることに関し、「戦争の時代を一生懸命に生きた人が断罪されてもいいのかと疑問を感じた」と作品に込めた思いを語った。聯合ニュースなどが報じた。
２０日に日本で公開された同作品は、零式艦上戦闘機（ゼロ戦）の設計者堀越二郎をモデルにした主人公が、美しい飛行機をつくる夢を追った半生を描く。韓国でも９月に公開される。
宮崎監督は「堀越は軍の要求に抵抗して生きた人物だ。あの時代を生きたというだけで罪を負うべきだろうか」と指摘した。
一方、日韓間の懸案となっている従軍慰安婦問題については「日本がもっと前に清算するべきだった」と指摘。「橋下徹大阪市長の発言でこの問題がまた持ち上がるのは屈辱的だ」とし、「日本は韓国と中国に謝罪するべきだ」と強調した。（共同）
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