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モノ、形の時代から、心の時代に入っています。
環境大変化の時代、世の中が大きく変わる。
誰もが世に役立つ運命を持っている、それを見つけて
まず家族の為、そして、社会のために生きる。
シンプルですが大切なことです。
このブログ、「希望の持てる日本社会に」にとしました。
日本には素敵な「和の心」があります、利他の心で、
奉仕の心で対応すること、すると、周り回って自分に
返ってくるのです、求めるのでなく自然となんです。
日本に生まれて本当に良かった、
四季のある日本、
このコーナーはネット寺子屋、
菜根譚、
人よく菜根を咬みえば即ち百事をなすべし、
このブログは経営ブログ、
経営の根幹が分る菜根譚、
徳は事業の基なり、
事業の根底に徳を常に感じる企業、
素晴らしいですね。
幸福を求めるのでなく、
利他の心で生きると、
感じる何かがある。
人の心は無限大、
自然体に生き、感謝して生きる。
洪自誠の心意気、
何とも素晴らしいです。
ありがとうございます。日本を元気にするために、
今日の出会いは、
菜根譚 その４３１
大きな感謝の心で、たんたんと生きる
菜根譚は、明代の万歴年間（１５７３－１６２０）に、
洪応明（字は自誠）によって書かれたものとされる。
儒教と仏教と道教の教えを融合した、
素晴らしい生き方が一杯です。
この心意気を持った世界のリーダーが出てきて欲しいものです。
出てこないのなら、一人一人が心を重ね、大きな流れにしたいものです
後集_096
幽人清事総在自適
故酒以不勧為歓
棋以不浄為勝
笛以無腔為適
琴以無絃為高
会以不期約為真率
客以不迎送為坦夷
若一牽文泥迹
便落塵世苦海矣
幽人の清事はすべて自適にあり
ゆえに酒は勧めざるをもって歓となし
棋は争わざるをもって勝となし
笛は無腔をもって適となし
琴は無絃をもって高しとなし
会は期約せざるをもって真率となし
客は迎送せざるをもって坦夷となす
もしひとたび文に牽かれ迹に泥まば
すなわち塵世苦海に落ちん
山人の風流ごとは すべて我が心にかなうことにある
だから酒は勧めないことを歓びとし
碁は争わないことが優れている
笛は音律のないことが楽しく
琴は無絃のものが高尚で
会合は日取りを決めないことが率直であり
お客は送り迎えしないのが気楽である
もし礼儀にこだわり慣例にとらわれると
俗世の苦海に陥落する