こんにちは

 

昨日からの続き3話目です。

まじめすぎる内容で、しかも長いので、興味があって、たまたまお時間に余裕がある方は読んで行ってください(しかもまだ続きます)

 

真顔【質問】

えと、イラン以外でももっと女性の服装や行動に厳しい国がなかったですか?

あれも、国の強制なのですね?

 

チャッピー(chatGPT)パソコン はい、あります。
大事な点から言うと――
イランよりも、さらに女性の服装や行動が厳しく制限されている国は、実際に存在します。
また、多くの場合それは「国(国家権力)」による法的な強制です。

順に、混乱しやすいところを整理しますね。


① イランより「厳しい」と言われる代表的な国

■ アフガニスタン(タリバン政権)

👉 現在、世界で最も厳しい
    •    女性は
    •    顔まで覆うブルカ着用を事実上強制
    •    中等教育・大学教育を禁止
    •    多くの職業に就くことを禁止
    •    単独外出も制限
    •    違反すると
    •    公的な体罰
    •    逮捕・拘束

✔ これは 宗教団体ではなく、国家(事実上の政権)による統治です。


■ サウジアラビア(※近年は緩和)
    •    以前は
    •    黒いアバヤ着用がほぼ義務
    •    男性の保護者なしでの行動制限
    •    現在は
    •    法律上は緩和
    •    ただし 社会的圧力は強い

👉 ここは
「法による強制」から「慣習・監視社会」へ移行中
という位置づけです。


■ イエメン・一部の湾岸諸国【サウジの下(南)】
    •    ヒジャブ・ニカブが事実上必須
    •    女性の行動範囲が制限されがち
    •    国によって
    •    法律
    •    宗教裁判
    •    慣習
が複雑に絡みます


② これらは「宗教のせい」なの?

ここが 最も誤解されやすい点です。

実は:
    •    同じイスラム教でも国によって全く違う
    •    インドネシア、トルコ、チュニジアなどでは  服装は自由
    •    ヒジャブは個人の選択

つまり
❌「イスラム教=女性抑圧」
⭕「宗教解釈を国家権力がどう使うか」

③ 「国の強制」と「社会の圧力」は違う

ここを分けて考えると分かりやすいです。

🟥 国の強制(法律・警察・罰)
    •    イラン
    •    アフガニスタン
    •    一部の湾岸国家

👉 服装違反=犯罪

🟨 社会的圧力(慣習・同調圧力)
    •    サウジアラビア(現在)
    •    パキスタンの一部地域
    •    保守的農村社会

👉 法律ではないが
👉 守らないと嫌がらせ・排除

④ なぜ「女性の服装」がここまで管理されるのか

これは単なる服の話ではありません。

多くの専門家はこう説明します:
    •    女性の身体を管理することは👉 社会全体を管理している象徴
    •    女性を縛ることで    •    家族    •    道徳    •    思想
を一括して支配できる

つまり
女性問題は、その国の自由度を測る「温度計」なのです。

⑤ では、イランはどの位置?

イランは:
    •    アフガニスタンほど極端ではない
しかし
    •    法律でヒジャブを強制
    •    警察が取り締まる
    •    中東の中では
👉 「国家による服装統制が明確な国」

だからこそ
イラン女性の抗議は世界的に象徴性を持ったのです。


🌱 まとめ(要点だけ)
    •    イランより厳しい国は 確かに存在する
    •    多くの場合、それは 国の法律による強制
    •    問題の本質は  宗教そのものではなく  国家が宗教を使って個人を縛る構造
    •    女性の服装規制は👉 社会全体の自由の問題

 

チーンう~ん、なんで女性はこんな目に・・・ということで続きます。

おはようございます太陽

 

昨日からの続きです。

まじめすぎる内容で、しかも長いので、興味があって、たまたまお時間に余裕がある方は読んで行ってくださいデレデレ(しかもまだ続きます)

 

真顔【質問】

最近知った(もしかしてフェイクかも)のですがイランは1970年代までは女性の自由があったとか、服装なども自由だったとか、すると現在のイランの女性の衣服などは国から強制されているのですか?

1970年代のイランの女性たち(大学生)と思われる写真
 

チャッピー(chatGPT)パソコン

結論から言うと、「1970年代までのイランでは女性の服装や生き方の自由が今よりずっと大きかった」という話は、フェイクではなく概ね事実です。

そして、現在の女性の服装規制は国(国家権力)によって法的に強制されています。

順を追って、できるだけ分かりやすく説明しますね。

① 1970年代までのイランはどんな国だった?

🌸 王制時代(〜1979年)

1979年の「イラン革命」以前、イランは
パフラヴィー朝(国王=シャー)の国でした。

この時代の特徴は
• 国は 西欧化・近代化路線
• 女性は
• ヒジャブ(スカーフ)をしなくてもよい
• ミニスカート、ジーンズ、ワンピースも普通
• 大学進学・就職が可能
• テヘランなど都市部では
ヨーロッパの都市と変わらない雰囲気

📸 当時の写真を見ると、
「本当に中東?」と驚くほど今と違います。

※ ただし
👉 地方・農村部では保守的な服装も多く
👉 すべての女性が自由だったわけではありません
(ここは誤解されやすい点です)


② 何が変わったのか?(1979年 イラン革命)

1979年、イスラム革命が起きます。
• 王制が倒れ
• イスラム法(シャリーア)を基礎とする神権国家に変わりました
• 指導者はホメイニ師(宗教指導者)

ここで国の価値観が完全に転換します。

③ 現在のイラン女性の服装は「強制」なの?

✔ はい、法律による強制です

現在のイランでは:
• 女性は 公の場でヒジャブ(髪を隠す布)着用が義務
• 体の線を強調する服、短い服は禁止
• 違反すると:
• 罰金
• 逮捕
• 再教育
• 場合によっては暴力的取り締まり

これを取り締まるのが
「道徳警察(風紀警察)」です。

👉 「信仰の自由として自発的に被っている」のではなく、
「国家が法で定め、強制している」というのが現実です。


④ では、イラン女性は皆それを支持しているの?

いいえ。大きく分かれています。

支持する人
• 宗教的信念から
• 「イスラム的価値を守るべき」という考え
• 特に保守的な家庭・地方に多い

反発する人
• 特に若い世代・都市部
• 「なぜ国家が女性の身体を管理するのか」
• ヒジャブは 信仰の問題であって、国家が強制すべきではない

近年の抗議運動は
👉 「服装」そのものより
👉 「生き方を国家に決められることへの反発」
という意味合いが強いです。


⑤ 「昔は自由だった」は誤解なの?

半分は本当、半分は注意が必要

✔ 本当な点
• 法律上、服装の自由があった
• 都市部の女性は非常に自由だった

⚠ 注意点
• 社会全体が平等だったわけではない
• 貧富や地域差は大きかった
• 王制も「民主的国家」ではなかった

つまり
「今より自由だったが、理想郷ではない」
というのが正確です。


⑥ 今回の「革命的な動き」と女性問題の関係

現在のイランの抗議では
• 女性が 象徴的な存在
• 「ヒジャブを外す行為」は
👉 政権への抗議そのもの
• 女性の自由=社会全体の自由
と考えられています



🌱 まとめ(とても大切な点)
• 1970年代まで、イラン女性は今よりはるかに自由だった → 事実
• 現在の服装規制は国家による 法的強制 → 事実
• 問題の核心は
「宗教」よりも「国家が個人をどこまで縛るか」
• だから今の抗議は
女性問題であり、同時に人間の尊厳の問題
 

 

真顔自分は女性ですから(おばはんですが)この女性問題はとても気になるのです

もう少し聞きたいことがあるので、まだ続きます。

こんばんは星空

 

まじめすぎる内容で、しかも長いので、興味があって、たまたまお時間に余裕がある方は読んで行ってくださいデレデレ

 

【質問】イランに革命が起きてると聞きましたが本当ですか?また、実際に何が起きているか分かりやすく教えてください。

 



チャッピー(chatGPT)パソコン

はい。現在(2026年1月時点)、イランでは「革命」と呼べるほどの大規模な政情不安が起きている可能性が高いと多くの国際報道機関が伝えています。

ただし「革命が確定した」という段階ではなく、 政府に大きな挑戦を突きつける大規模な抗議運動・政情危機が進行中です。

丸レッド今イランで何が起きているのか(分かりやすく)

🔥 1) 経済危機から国民の不満が爆発
    •    きっかけは急激な物価高と通貨(リアル)の暴落、生活苦の拡大です。

 インフレは40%以上に達し、食料品や生活必需品が買えなくなった人が増えています。


    •    こうした経済的な困難を背景に、2025年12月28日にテヘランで抗議デモが始まり、その後国内に広がっています。 


📣 2) 反政府デモは全国に拡大
    •    抗議活動は全31州の多くへ広がり、労働者や学生など幅広い市民が参加。

 スローガンには「独裁者に死を」など政治体制への批判も含まれており、単なる経済デモではなく“体制への挑戦”の色合いが濃くなっています。 
    •    1979年のイラン革命と比較する報道も出ており、歴史的な意味合いを持つ抗議と見なす専門家もいます。 


🚨 3) 政府側の措置 — 厳しい弾圧と情報統制
    •    当局はデモを抑えるため治安部隊を大規模投入し、実弾射撃や逮捕を強行しています。

 複数の都市で軍・警察が市民に発砲する映像が出回り、多数の死傷者・逮捕者が出ています。 
    •    インターネットや国際電話が遮断され、情報流通が厳しく制限されている状況です。 


🧍‍♂️ 4) 人命被害 — 何人ぐらい?
    •    正確な数は分かりませんが、人権団体や独立系ソースは数千人規模の死者・逮捕者を報告しています。

政府発表よりはるかに大きな被害が出ているとの指摘もあります。


🌍 5) 国際的な影響・関与
    •    アメリカ政府(トランプ大統領)は抗議運動について言及し、最悪の場合“非常に強い選択肢”(軍事的圧力も含む)を検討していると報道されています。 


    •    一方で、イラン政府はこれを「外国や敵対勢力の介入」として非難しています。 


    •    外国政府は国民に対して渡航中止を勧告するなど、情勢の深刻さを伝えています。

 

📌 「革命」と言える段階なのか?

今のところ:

✔ 反政府運動はかつてない規模で広がっている
✔ 政府は治安部隊による弾圧、通信遮断など強硬策を取っている
✔ 一部メディア・専門家は「1979年革命以来最大の挑戦」と評価している

❌ しかし現時点で既存の政府が完全に倒れた・政権交代が起きたという確定的な状況ではありません。

現状は「革命的な大規模抗議・政情不安状態」と考えるのが正確です。 



🧠 まとめ(ポイント)
    •    イランでは大規模な抗議デモが起きていて、経済危機に端を発した反政府運動が全国へ広がっています。 
    •    デモと治安当局の衝突で多数の死者・逮捕者が出ており、情勢は非常に厳しいです。 
    •    一部では「革命的な状況」とも言われますが、政権が実際に倒れたわけではありません。
 

 

真顔ざっとした内容はおわかりいただけましたか?

私はまだ聞いてみたいことがありましたので

明日続きを書きたいと思います。 おやすみなさい。