モンダンヨンピルのＨＰにクォン・ヘヒョ代表のインタビュー記事が掲載されました。
いつもそうですが、クォン・ヘヒョ代表の記事を訳する度に、胸が熱くなります。
彼らは心からウリハッキョを考え、共にすることを喜んでいます。
「モンダンヨンピルは私の人生の贈り物だと思います」
いいえ、贈り物をもらったのは私たちです。
日曜ソウルの記事「話題の人物」です。
[話題の人物]クォン·ヘヒョモンダンヨンピル代表
"モンダンヨンピルは、冬のソナタがくれた人生の贈り物"
[日曜ソウル|ジョ・アラ記者]日本政府は今年3月、在日朝鮮学校の高校授業料無償化の対象から除外すると発表した。日本国内の高校生が無償教育を受けることができるが、唯一の朝鮮学校だけが除外され問題になった。 2011年に発生した東日本大震災当時、朝鮮学校は日本政府から何の復旧資金もなかった。在日朝鮮人総連合会系という理由で、韓国の無関心と日本の差別に苦しんでいる朝鮮学校。これらを支援するために心を集めた小グループ"モンダンヨンピル'が去る3月非営利団体として登録し、常設機関となった。モンダンヨンピルの代表を務めている俳優のクォン・ヘヒョさん会った。
"在日朝鮮学校の歴史は差別の歴史です。"
在日朝鮮学校の歴史は長い。その歴史は、日本に強制徴用された朝鮮人が在日朝鮮人連盟を作った1946年、民族教育のための学校を建てたことから出発する。貧困と差別につらい生活だったが、育ち盛りの子供たちに韓国語と文字を忘れないようにするという誇りと自負心があったからこそ可能だった。朝鮮学校は1957年以降、北朝鮮政府の継続的な支援を受けながら、国内ではここを"朝鮮学校"と呼び避けていた。
しかし、この学校の在学生のうち約70 ％は、大韓民国の国籍を持っている。大韓民国国籍を有しない人は、朝鮮籍の無国籍者だ。最近のサッカー選手鄭大世やオーディション番組で歌手としてデビューした権利歳クォン・リセが朝鮮学校出身という事実が知られここで疑問を持つ人も出てきた。
クォン·ヘヒョモンダンヨンピル代表は2004年ドラマ'冬のソナタ'が日本で大きな人気を得たことをきっかけに、朝鮮学校に関心を持つようになった。ドラマと関連し、日本に行くたびに、多くの場合、在日韓国人たちが通訳を引き受けた。クォン代表は、彼らの流暢な韓国語の実力が気になったのだ。在日韓国人の中で韓国語ができる人はほとんど朝鮮学校出身であることを知った後クォン代表は、個人的には朝鮮学校との交流を開始したそうだ。
"日本で朝鮮学校に子供を送る瞬間から自分が社会の少数者となるのです。それがどんなに苦痛を伴うか知りながらも、子供を朝鮮学校に送るのは '差別'のせいです。日本社会では韓国人で、朝鮮人で生きていけば大きな差別と対峙するので、在日同胞は、学校を中心に団結するようになったのです。差別を乗り越える共同体の中心が学校であるのです。だから、朝鮮学校を見ると、共同体の価値とその原型を学ぶことができます。 "
現在、日本には70校ほどの朝鮮学校がある。かつては500以上の学校が運営される時と比較すると大幅に減少。朝鮮学校は日本の料理学校のような各種学校に分類されており、学歴認定や財政支援を全く受けない。学費も日本の学校に比べて5 ～ 7倍も高い。 2010年4月に日本国内の外国人学校まで授業料が無償化になったが、日本政府は、外交上の問題を理由に朝鮮学校を排除した。
国連子どもの権利条約委員会も"朝鮮学校の無償化除外は、国連子どもの権利条約に違反するもの"と指摘したが、日本政府はまだ沈黙している。そこで去る1月、大阪朝鮮学校や広島朝鮮学校等が高校無償化除外措置に反発して訴訟を提起した。 350以上の良心ある日本の市民社会団体も反対運動に乗り出している。
現在、日本には韓国政府が支援して、在日大韓民国民団（民団）が運営する韓国の学校があるが列島にわずか4ヶ所だけだ。在日同胞たちが子供たちに韓国語と文字を教えたい場合は、朝鮮学校を選択せざるを得ないのが現実である。何よりも、民団が運営する学校は、日本社会では韓国人で生きていくための教育ではなく、韓国の大学入試教育を中心に授業をしている。在日同胞たちが子供を送るには多少乖離している。
"日本政府は、自分たちの侵略戦争、収奪、残虐行為などが1965年の韓日協定で問題が解決されたと押し通そうとしています。しかし、在日同胞と朝鮮学校の過去はまだ終わっていなかったことを示しています。日本の立場では、在日同胞が何度も自分たちの恥部を持ち出すようで、これらを延々と差別して排除するのです。そうなればなるほど、在日同胞は、驚異的な恨みと誇りで団結します。そうでなければ、その長い差別の歴史と苦しみの中で子供たちを朝鮮学校に送ることができないのです。 "
クォン代表は、日本で生まれ育って韓国を故郷と呼んで北朝鮮を祖国と呼ばれる朝鮮学校の子どもたちこそ、特別なアイデンティティを持っていると言う。戦争被害者である在日同胞が北東アジアの平和時代には、北と南、韓国と日本、北朝鮮と日本を結ぶ媒介することができるということです。国内でも同様の主張が提起されている。
ハンナラ党キムチュンファン前議員が2011年に外交通商委全体会議で"在日朝鮮学校が南北間の理念対立の場ではなく、民族教育の場に変化しなければならない"と主張したのだ。彼は"朝鮮学校は北朝鮮の支援を受け、朝鮮総連系の学校になったのは、光復後、私たちの政府が在日同胞に示した棄民化政策にも責任があることを否定できない"とし、 "過去とは異なり、朝鮮学校も変化しているので、ここを理念対立の場ではない統一に備えた教育の場としなければならない"と主張した。
"モンダンヨンピル"は、小さいながらも考えを表現することができるという意味と学びと学校という象徴性を含んでいる。文化芸術家が主となって集まった団体であるだけに、今後モンダンヨンピルは、文化的なイベントを通じた活動を継続する計画である。来年にも日本でコンサートを開く予定だ。
"モンダンヨンピルは私の人生の贈り物だと思います。演技者としてだけで生きていたなら生涯知らなかった出会いであり、驚異的な感動です。何か成果を出すために始めた活動ではないだけに、”幸せで楽しい"と感じるのが一番重要だと思います。妙に朝鮮学校に関連する仕事に対し、モンダンヨンピルが代表性を持つようになったけどね。 （笑） "
chocho621@ilyoseoul.co.kr
いつもそうですが、クォン・ヘヒョ代表の記事を訳する度に、胸が熱くなります。
彼らは心からウリハッキョを考え、共にすることを喜んでいます。
「モンダンヨンピルは私の人生の贈り物だと思います」
いいえ、贈り物をもらったのは私たちです。
日曜ソウルの記事「話題の人物」です。
[話題の人物]クォン·ヘヒョモンダンヨンピル代表
"モンダンヨンピルは、冬のソナタがくれた人生の贈り物"
[日曜ソウル|ジョ・アラ記者]日本政府は今年3月、在日朝鮮学校の高校授業料無償化の対象から除外すると発表した。日本国内の高校生が無償教育を受けることができるが、唯一の朝鮮学校だけが除外され問題になった。 2011年に発生した東日本大震災当時、朝鮮学校は日本政府から何の復旧資金もなかった。在日朝鮮人総連合会系という理由で、韓国の無関心と日本の差別に苦しんでいる朝鮮学校。これらを支援するために心を集めた小グループ"モンダンヨンピル'が去る3月非営利団体として登録し、常設機関となった。モンダンヨンピルの代表を務めている俳優のクォン・ヘヒョさん会った。
"在日朝鮮学校の歴史は差別の歴史です。"
在日朝鮮学校の歴史は長い。その歴史は、日本に強制徴用された朝鮮人が在日朝鮮人連盟を作った1946年、民族教育のための学校を建てたことから出発する。貧困と差別につらい生活だったが、育ち盛りの子供たちに韓国語と文字を忘れないようにするという誇りと自負心があったからこそ可能だった。朝鮮学校は1957年以降、北朝鮮政府の継続的な支援を受けながら、国内ではここを"朝鮮学校"と呼び避けていた。
しかし、この学校の在学生のうち約70 ％は、大韓民国の国籍を持っている。大韓民国国籍を有しない人は、朝鮮籍の無国籍者だ。最近のサッカー選手鄭大世やオーディション番組で歌手としてデビューした権利歳クォン・リセが朝鮮学校出身という事実が知られここで疑問を持つ人も出てきた。
クォン·ヘヒョモンダンヨンピル代表は2004年ドラマ'冬のソナタ'が日本で大きな人気を得たことをきっかけに、朝鮮学校に関心を持つようになった。ドラマと関連し、日本に行くたびに、多くの場合、在日韓国人たちが通訳を引き受けた。クォン代表は、彼らの流暢な韓国語の実力が気になったのだ。在日韓国人の中で韓国語ができる人はほとんど朝鮮学校出身であることを知った後クォン代表は、個人的には朝鮮学校との交流を開始したそうだ。
"日本で朝鮮学校に子供を送る瞬間から自分が社会の少数者となるのです。それがどんなに苦痛を伴うか知りながらも、子供を朝鮮学校に送るのは '差別'のせいです。日本社会では韓国人で、朝鮮人で生きていけば大きな差別と対峙するので、在日同胞は、学校を中心に団結するようになったのです。差別を乗り越える共同体の中心が学校であるのです。だから、朝鮮学校を見ると、共同体の価値とその原型を学ぶことができます。 "
現在、日本には70校ほどの朝鮮学校がある。かつては500以上の学校が運営される時と比較すると大幅に減少。朝鮮学校は日本の料理学校のような各種学校に分類されており、学歴認定や財政支援を全く受けない。学費も日本の学校に比べて5 ～ 7倍も高い。 2010年4月に日本国内の外国人学校まで授業料が無償化になったが、日本政府は、外交上の問題を理由に朝鮮学校を排除した。
国連子どもの権利条約委員会も"朝鮮学校の無償化除外は、国連子どもの権利条約に違反するもの"と指摘したが、日本政府はまだ沈黙している。そこで去る1月、大阪朝鮮学校や広島朝鮮学校等が高校無償化除外措置に反発して訴訟を提起した。 350以上の良心ある日本の市民社会団体も反対運動に乗り出している。
現在、日本には韓国政府が支援して、在日大韓民国民団（民団）が運営する韓国の学校があるが列島にわずか4ヶ所だけだ。在日同胞たちが子供たちに韓国語と文字を教えたい場合は、朝鮮学校を選択せざるを得ないのが現実である。何よりも、民団が運営する学校は、日本社会では韓国人で生きていくための教育ではなく、韓国の大学入試教育を中心に授業をしている。在日同胞たちが子供を送るには多少乖離している。
"日本政府は、自分たちの侵略戦争、収奪、残虐行為などが1965年の韓日協定で問題が解決されたと押し通そうとしています。しかし、在日同胞と朝鮮学校の過去はまだ終わっていなかったことを示しています。日本の立場では、在日同胞が何度も自分たちの恥部を持ち出すようで、これらを延々と差別して排除するのです。そうなればなるほど、在日同胞は、驚異的な恨みと誇りで団結します。そうでなければ、その長い差別の歴史と苦しみの中で子供たちを朝鮮学校に送ることができないのです。 "
クォン代表は、日本で生まれ育って韓国を故郷と呼んで北朝鮮を祖国と呼ばれる朝鮮学校の子どもたちこそ、特別なアイデンティティを持っていると言う。戦争被害者である在日同胞が北東アジアの平和時代には、北と南、韓国と日本、北朝鮮と日本を結ぶ媒介することができるということです。国内でも同様の主張が提起されている。
ハンナラ党キムチュンファン前議員が2011年に外交通商委全体会議で"在日朝鮮学校が南北間の理念対立の場ではなく、民族教育の場に変化しなければならない"と主張したのだ。彼は"朝鮮学校は北朝鮮の支援を受け、朝鮮総連系の学校になったのは、光復後、私たちの政府が在日同胞に示した棄民化政策にも責任があることを否定できない"とし、 "過去とは異なり、朝鮮学校も変化しているので、ここを理念対立の場ではない統一に備えた教育の場としなければならない"と主張した。
"モンダンヨンピル"は、小さいながらも考えを表現することができるという意味と学びと学校という象徴性を含んでいる。文化芸術家が主となって集まった団体であるだけに、今後モンダンヨンピルは、文化的なイベントを通じた活動を継続する計画である。来年にも日本でコンサートを開く予定だ。
"モンダンヨンピルは私の人生の贈り物だと思います。演技者としてだけで生きていたなら生涯知らなかった出会いであり、驚異的な感動です。何か成果を出すために始めた活動ではないだけに、”幸せで楽しい"と感じるのが一番重要だと思います。妙に朝鮮学校に関連する仕事に対し、モンダンヨンピルが代表性を持つようになったけどね。 （笑） "
chocho621@ilyoseoul.co.kr