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  プラントが恐れたのは絵画がイデアの製法そのものであるという事実である
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  超感覚的な世界と感覚的な世界の内容は同一のものである
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  性善説　対　性悪説、われわれの罪悪感と有罪性
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  戦争、恐慌、犯罪、といった社会的災厄は、社会の必然的な産物である
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  どこにも存在していない知への転移がなぜ必要なのか
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  われわれは本当に自分の手で法をつくることなどできるのか
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  思考の場所は、われわれの内部（心、脳）にあるのではなく、外部にある
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  物々交換、貨幣、電子マネー、という抽象的な思考能力
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  蒙昧な短絡的な空想としてのコミュニケーション理論
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  秩序の起源について語ることは危険なことである
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  死への欲動（不合理性）を失えば秩序（合理性）も失われる
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  すべてを知っているはずの主人　対　他者的嘲笑行為
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  われわれは嘘をつき通さなくてはならないはめに陥っている
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  人生の意味とは何か、に答える倫理的な作業仮説としての無意識の発明
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  喪失への執着と現実主義的なプラグマティズム
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  改宗とは永遠性の認識を変えることである
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  悲劇と喜劇における他者性の（不死の）次元
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  他者化という欲望の源泉　消費と倹約　絶対的な法
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  抽象的な人権と具体的な人権の乖離
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  果てしない暴力関係を調整する他者性（法）という暴力

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