梅雨入りするなり暑苦しい天気が続いたが昨夜からめっきりと涼しく感じられる。
いつものように窓を開けて横になっていたら寒くなり思わず閉めて寝た。
雨が温度を下げているらしい。
なるほどもっとも。
それにしては七月に入って雨の降った後は蒸し暑くて堪らなくなる。
それを思うと自然の涼、自然のクーラーはそろそろ最後かも知れない。
去年の今頃は入院していたけどもう少しパワーも元気もあったなと何とも情けなくなる。
入院中の週末外泊の折、少し離れた高槻に蛍を観に行ったっけ。
桜じゃないけど蛍の観れる時期が短いだけに日本人の情感や情緒にはひときわ汲みいる。
そんな中、いよいよ集団的自衛権が通されそうだ。
公明党もギリギリのところで与党離脱に踏みこめないから結果、解釈が違うだの何だのと理由づけして賛成に回らねばなるまい。
母体である創価学会が表明文を出すこと自体が私などからすると政教分離に反しているように思うのだが…
正々堂々と首相官邸前ででもデモをすればよい。
昨夜も反対する人たちが日比谷野音に5000人程集まりシュプルヒコールを繰り返したらしい。
私は反社会ではないが反体制愛国者だと自負している。
どうも昨今、愛国者＝体制支持＝右翼と妙な図式が巷間、信じ込まれるようになっているが私には右翼ってのは分からないが愛国者が体制支持って何なんだと疑問が浮かぶ。
古くは頭山満翁に板垣退助、五、一五の三上卓、それを支援した橘孝三郎、二、二六の理論的支柱だった北一輝、実行の永田鉄山…
愛国者は反体制だったはずだが…
戦後のアメリカのドサクサ統治で体制、反体制、右翼に左翼、愛国に憎国にと思想も何もかもが無茶苦茶に解体された。
体制に擦り寄って利権に肖ろうって輩がどうして愛国者なのか馬鹿な私には到底、理解出来ない。
そういう連中は国益よりも自身の利益を最優先にしてるのだろう。
してみると60年安保70年安保は愛国の心情から溢れ出たもの。
心の奥底から湧き出た愛国の血の騒ぎ
それが若者を安保闘争に駆り立てたのだろう。
私の見ずしたままに逝かれた敬愛敬慕する北の雄、唐牛健太郎を一番の国士と位置ずけたのは故中上健二さんや西部邁氏だったか…
酔うと「さすらい」を歌ったという唐牛健太郎こそ愛国心溢れる国士だったのではなかろうか。
竹中労の言ったように「左右弁別すべからず」としても現在は両陣営を問わずして気骨のある人物が現れない。
市井の草の一石から波がたち一国を飲み込むような場合も数百年に一度ある。
大化の改新然り明治維新然り。
若者のエネルギーが小さくなってしまったのだろうか。
三無主義なる言葉が使われて久しいが現在は草食系となり狼から飼犬になってしまった。
これも教育だけとは言えないが影響が大きいのは否定出来ない。
やはり占領国、アメリカに骨抜きにされたのだと思う。
そりゃそうだ。
己の生命を投げ捨てる若者が育つような教育は周辺や仮想敵国には驚異この上ないだろう。
知覧や特攻というものを外国人には理解出来まい。
先般、ワールドカップ敗戦後の我が国のサポーターが世界各国から絶賛された。
しかし日本人にとっては当り前だ。
勝負の前に礼がある。
アメリカ人には理解も行動も出来ない。
精神性の高さが違いすぎるのだ。
個人的に好感を持っていた橋下市長や松井知事も何処を目指しているのか判らなくなってきた。
目的が大阪都実現だけしか判らない。
その大阪都の「都」も私は納得いかないが、それでもこれからの若い力と応援してきたつもりだ。
平沼先生、石原慎太郎さんと袂を分かちどうするのか？
結いの党と組んで国政参加出来ると甘く考えているのだろうか。
前原氏は合流するかも知れない。
でも前原氏は所詮 風見鶏だ。
力の強い風に流される。
海江田氏は正反対、細野氏は嫌いではないが考えは甘い。
ゆえに維新とは合流すまい。
まだまだ自力でと考えているだろう。
みんなの党も…
それぞれの頭目を纏めて頭に浮かべてみると
橋下、松井、江田、前原、これに渡辺氏でも揃えば気色悪いこの上ない。
福島の最終処分場では石原息子が失言。
私は失言は本音だと思っているから氏の本音なのだろう。
沖縄にそれ、金目が当てはまっても福島には当てはまらない。
所詮、政治家二世のボンボンだ。
だから総裁戦を争えなかった。
それに比して石破氏は意気軒昂だ。
一つ一つこなして一歩ずつ総理に近づいていってる。
この人は熱い。
暑苦しく思うほどに。
でも政治は熱さだ。
涼や寒は必要ない。
暑苦しいほどの丁丁発止の上に成り立つ。
靖国神社や明治神宮の参拝もいいだろう。
しかしたまには寺山修司の墓でも参って欲しく思ふ。
「マッチする つかの間 海に霧深し 身捨つるほどの 祖国はありや｣
と刻まれた墓を。
寺山のその問いに迷うことなく｢ある｣と答える人間にしか天下国家は任せれない。
それが日本という国の禄を食むということだ。
祖国より身を優先する人間に国益を守れるのだろうか。
集団的自衛権に対するデモは今夜も行われるらしい。
涼しい夜を熱くして欲しいもの。
そのエネルギーの爆発が国を少しずつ変えていくと信じて疑わないから。
水無月の そぼふる雨の つめたくて 国を思ひて ただ祈りあり 東月詠
いつものように窓を開けて横になっていたら寒くなり思わず閉めて寝た。
雨が温度を下げているらしい。
なるほどもっとも。
それにしては七月に入って雨の降った後は蒸し暑くて堪らなくなる。
それを思うと自然の涼、自然のクーラーはそろそろ最後かも知れない。
去年の今頃は入院していたけどもう少しパワーも元気もあったなと何とも情けなくなる。
入院中の週末外泊の折、少し離れた高槻に蛍を観に行ったっけ。
桜じゃないけど蛍の観れる時期が短いだけに日本人の情感や情緒にはひときわ汲みいる。
そんな中、いよいよ集団的自衛権が通されそうだ。
公明党もギリギリのところで与党離脱に踏みこめないから結果、解釈が違うだの何だのと理由づけして賛成に回らねばなるまい。
母体である創価学会が表明文を出すこと自体が私などからすると政教分離に反しているように思うのだが…
正々堂々と首相官邸前ででもデモをすればよい。
昨夜も反対する人たちが日比谷野音に5000人程集まりシュプルヒコールを繰り返したらしい。
私は反社会ではないが反体制愛国者だと自負している。
どうも昨今、愛国者＝体制支持＝右翼と妙な図式が巷間、信じ込まれるようになっているが私には右翼ってのは分からないが愛国者が体制支持って何なんだと疑問が浮かぶ。
古くは頭山満翁に板垣退助、五、一五の三上卓、それを支援した橘孝三郎、二、二六の理論的支柱だった北一輝、実行の永田鉄山…
愛国者は反体制だったはずだが…
戦後のアメリカのドサクサ統治で体制、反体制、右翼に左翼、愛国に憎国にと思想も何もかもが無茶苦茶に解体された。
体制に擦り寄って利権に肖ろうって輩がどうして愛国者なのか馬鹿な私には到底、理解出来ない。
そういう連中は国益よりも自身の利益を最優先にしてるのだろう。
してみると60年安保70年安保は愛国の心情から溢れ出たもの。
心の奥底から湧き出た愛国の血の騒ぎ
それが若者を安保闘争に駆り立てたのだろう。
私の見ずしたままに逝かれた敬愛敬慕する北の雄、唐牛健太郎を一番の国士と位置ずけたのは故中上健二さんや西部邁氏だったか…
酔うと「さすらい」を歌ったという唐牛健太郎こそ愛国心溢れる国士だったのではなかろうか。
竹中労の言ったように「左右弁別すべからず」としても現在は両陣営を問わずして気骨のある人物が現れない。
市井の草の一石から波がたち一国を飲み込むような場合も数百年に一度ある。
大化の改新然り明治維新然り。
若者のエネルギーが小さくなってしまったのだろうか。
三無主義なる言葉が使われて久しいが現在は草食系となり狼から飼犬になってしまった。
これも教育だけとは言えないが影響が大きいのは否定出来ない。
やはり占領国、アメリカに骨抜きにされたのだと思う。
そりゃそうだ。
己の生命を投げ捨てる若者が育つような教育は周辺や仮想敵国には驚異この上ないだろう。
知覧や特攻というものを外国人には理解出来まい。
先般、ワールドカップ敗戦後の我が国のサポーターが世界各国から絶賛された。
しかし日本人にとっては当り前だ。
勝負の前に礼がある。
アメリカ人には理解も行動も出来ない。
精神性の高さが違いすぎるのだ。
個人的に好感を持っていた橋下市長や松井知事も何処を目指しているのか判らなくなってきた。
目的が大阪都実現だけしか判らない。
その大阪都の「都」も私は納得いかないが、それでもこれからの若い力と応援してきたつもりだ。
平沼先生、石原慎太郎さんと袂を分かちどうするのか？
結いの党と組んで国政参加出来ると甘く考えているのだろうか。
前原氏は合流するかも知れない。
でも前原氏は所詮 風見鶏だ。
力の強い風に流される。
海江田氏は正反対、細野氏は嫌いではないが考えは甘い。
ゆえに維新とは合流すまい。
まだまだ自力でと考えているだろう。
みんなの党も…
それぞれの頭目を纏めて頭に浮かべてみると
橋下、松井、江田、前原、これに渡辺氏でも揃えば気色悪いこの上ない。
福島の最終処分場では石原息子が失言。
私は失言は本音だと思っているから氏の本音なのだろう。
沖縄にそれ、金目が当てはまっても福島には当てはまらない。
所詮、政治家二世のボンボンだ。
だから総裁戦を争えなかった。
それに比して石破氏は意気軒昂だ。
一つ一つこなして一歩ずつ総理に近づいていってる。
この人は熱い。
暑苦しく思うほどに。
でも政治は熱さだ。
涼や寒は必要ない。
暑苦しいほどの丁丁発止の上に成り立つ。
靖国神社や明治神宮の参拝もいいだろう。
しかしたまには寺山修司の墓でも参って欲しく思ふ。
「マッチする つかの間 海に霧深し 身捨つるほどの 祖国はありや｣
と刻まれた墓を。
寺山のその問いに迷うことなく｢ある｣と答える人間にしか天下国家は任せれない。
それが日本という国の禄を食むということだ。
祖国より身を優先する人間に国益を守れるのだろうか。
集団的自衛権に対するデモは今夜も行われるらしい。
涼しい夜を熱くして欲しいもの。
そのエネルギーの爆発が国を少しずつ変えていくと信じて疑わないから。
水無月の そぼふる雨の つめたくて 国を思ひて ただ祈りあり 東月詠