①からの続きです
この入り口から村の中へ
ウキウキして入場〜\(//∇//)\
…とりあえず
村の中を見て回る前に
旦那さんからのリクエスト
朝イチに
弥生時代の体験コーナーしてきた〜
旦那さんは鏡作り
私は銅鐸を作りましたd(^_^o)
もちろん 当時とは作り方は違いますけどね
↑銅鐸のバリをとるのにペンチをつかってて
それが凄く硬くてなかなか割れず💧
ついつい…
当時もペンチなんてあったのですか？
とアホな質問をしてしまった女は私です 笑
鏡も銅鐸も
どちらも吉野ヶ里遺跡から出土したもので
大陸の技術の高さを感じますよね〜
ところで
幻の邪馬台国はどこにあったのか？
実は未だに議論されていて
↑何せ2000年も前の話しだもんね
九州説と近畿説がありますけど…
役1万年も続いた縄文時代から
弥生時代に急に変化がおきたのは
たぶん大陸からの文化が流れこんだ事が大きい
それまで狩猟を生活の糧にしてきたのに
農作物を作る文化 に変わり
蚕などの養蚕文化も…
さらにはおった布を染めたりもしてる
↑吉野ヶ里遺跡からは出土されています
が 一部の支配層のみ着用
大陸からの技術や文化が流れてきて
縄文時代より大きく進化してきた！
邪馬台国は先進技術のムラだったに違いない！
…大陸からの文化…と考えると
より朝鮮半島に近い九州の方が理にかなっているよなぁ〜と思うのでですが…
それに弥生時代後半のものと思われる金印
↑中国の歴史書『後漢書』東夷伝を根拠に
皇帝光武が西暦57年（弥生時代後期）に
「倭奴国王」に贈ったものであると考えました
福岡の志賀島から見つかっている
↑国宝 現在 福岡市博物館に展示
私 実物を見てますd(^_^o)
大陸から人が渡ってきて
邪馬台国を作った…？
吉野ヶ里遺跡から出土された人骨を復元すると
左が 渡来人 右が 在来人
ヤマトタケル と クマソタケル
手塚治虫の漫画 火の鳥の中に
ヤマトとクマソの争いをテーマに書かれた話しがあるのですが…
クマソの人達はヤマト王朝の文化を受け入れず
長い間 ヤマトと戦ってきた…
私はクマソタケルに
つい肩入れしてしまうのですわ
話しが長くなるので
③に続く〜