【食育クイズ：Vol.１６６１】
「京都府」の「絵因果経（国宝）」おさ
らいクイズ！
奈良時代作成の絵因果経を所蔵している
京都の寺院とは？
↓↓↓↓↓↓問題は下記から↓↓↓↓↓↓
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【食育クイズ：Vol.１６６１】
本日も、「関西地方（三重県、滋賀県、
和歌山県、奈良県、兵庫県、京都府、
大阪府）」の「食文化」や「郷土文化」
をテーマとした地域社会の在り方や、
昔から先人たちが培ってきた、「文化」、
「伝統」、「歴史」等の素晴らしさを、
クイズを楽しみながら知見を高め、あ
らためて「日本」や「日本人」が培っ
てきた「良きところ」を共有化し、次
代に継承して参りましょう！
さて、本日は、「京都府」の「釈迦尊
（お釈迦様）の伝記」である「絵因果
経」にまつわる「寺院」について、おさ
らいクイズ（Vol.861）にチャレンジ致
しましょう！
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「釈迦尊」の生涯や、修行の物語そのも
のを「経典」とし、その「伝記」に
「絵」を付けて分かりやすくした「経
典」の事を、「絵因果経」と呼んでいる
そうです。
「過去現在因果経」とは、「6世紀」に
日本に伝わった「仏教」の「経典」の中
で、「代表的」な一つであり、その内容
は、「釈迦尊」の「前世」における「善
行」から始まり、「生誕後」の「現世」
において、「苦行」から「悟りを開く」
までの「伝記」を説いたものなのだそう
で、「絵因果経」とは、その「過去現在
因果経」を元にして、日本で制作された
「写本」の事を言うそうです。
「絵因果経」は、「奈良時代」に制作さ
れたものと、「平安時代」に制作された
ものとがあり、特に「奈良時代」のもの
は、「古因果経」と呼ばれ、「遺品」の数
も少なく、非常に重要な、且つ貴重な資
料とされている訳なのだそうです。
さて、本日は、現存する数少ない「古因
果経」の中で、「京都」の「２つの寺
院」が所蔵しているものについて、おさ
らいクイズにチャレンジ致しましょう！
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問題：「奈良時代」の日本で制作された
「釈迦尊」の「伝記」に、「絵」を付け
て「経典」とした「絵因果経」は、その
現存数が少なく、「古因果経」と呼ばれ
ているそうです。
現在「古因果経」は、「京都」の「２
つ」の「寺院」に所蔵されていて、その
いずれも「国宝」に指定されています。
さて、それでは、この「経典」を所蔵し
ている「京都」の「２つの寺院」のう
ち、その一つは「上品蓮台寺」ですが、
もう一つとは、どこでしょうか？
次のうちから選んで下さい。
１．醍醐寺（だいごじ）
２．法界寺（ほうかいじ）
３．一言寺（いちごんじ）
４．光台院（こうだいいん）
↓↓↓↓↓答えはここから↓↓↓↓↓
【解説】
「京都、醍醐寺」が所蔵している「絵因
果経（国宝）」は、「上半分」に「絵」
を、「下半分」に「経文」を配した、全
長15ｍに及ぶ、「挿図入り」の「経
典」であり、「奈良時代」の「天平年
間」に「写経」された事から、「古因果
経」とも言われている事で知られていま
す。
日本に「仏教」が伝わった頃の「中国」
は、「髄」の時代であり、原本である
「過去現在因果経」は、「４巻」の構成
となっているそうで、その内容は、「燃
燈仏の布髪受記」から始まり、「釈迦尊
の誕生」、「四門出遊」、「出家」、「苦
行」、「降魔」などを経て、「度大迦葉」
に至る「三六場面」の「説話」を辿ると
言う内容になっているそうです。
日本では「奈良時代、天平年間」頃から
その「写経」が作成されるようになった
と言う経緯があり、原本の「４巻」をそ
れぞれ「上・下」巻にした事から、「8
巻構成」になっている訳なのだそうで、
「醍醐寺」に現存しているものは、全8
巻のうち「第三上」巻が完全に残されて
いるものなのだそうです。
ちなみに、「絵因果経」のプロローグの
部分である「燃燈仏の布髪受記」とは、
「釈迦尊」が誕生する以前の時に、「燃
燈仏（ねんとうぶつ）と呼ばれる「仏
神」がいて、そこに「釈迦尊」の「前
世」とされる「バラモン」の「青年修行
者」が訪れて「花」を捧げ、更に自分の
「髪毛」を「布」の上に広げ、「燃燈
仏」の「足」が「泥」で汚れないように
したそうです。
すると「燃燈仏」は、その青年に対し
て、来世では必ず「仏になる（成仏す
る）」と言う予言を告げたのだそうで、
この「逸話」を、「布髪受記」と呼ぶ訳
なのだそうです。
↓↓↓↓↓↓↓答え↓↓↓↓↓↓↓
１．醍醐寺（だいごじ）
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