【食育クイズ:Vol.1111】

「京都府」の「天龍寺」おさらいクイ
ズ! 
「天龍寺、法堂」の鏡天井に描かれて
いる「雲龍図」を描いた画家とは?

 

 

 

 

 

 

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【食育クイズ:Vol.1110】

 

(「京都府」の「宇治・平等院」おさ

らいクイズ! 
「末法の世到来」を恐れ「宇治、平等

院」を創建した人物とは?)の

 

 

↓↓↓↓↓↓正解と解説↓↓↓↓↓↓

 

 

 

 

 

 

 

 

 

【解説】

 

「平等院」を開いたのは「藤原道長」

 

の息子である「藤原頼通」です。

 

 

 

 

 

 

 

「頼通」は、父である「道長」が「万

 

寿4年(1027年)」に没すると、こ

 

の「平安時代末期」の時期は、「仏教」

 

を開いた「お釈迦様」の「教え」が次

 

第に衰減していき、釈迦の死後2000

 

年を経過すると「末法の世」となり、

 

仏法が衰えて、世の中が乱れるとされ

 

ていた「末法の世」が到来すると言わ

 

れていた時期と言う事もあり、その状

 

況に備えると言う目的もあって、「頼

 

通」は、「父、道長」の別荘であった

 

「宇治殿」を「寺院」に改めようと考

 

え、実行するに至ったと言う訳なので

 

す。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

「頼通」は、「宇治、平等院」を「開

 

山(初代執印)」するにあたり、「京都、

 

岡崎」にあった「平等院」の住持であ

 

る「明尊大僧正」を任命したそうで、

 

この時「明尊」は、「平等院」の名称

 

を「宇治の地」の新設される寺院の名

 

称として譲ったと言う経緯になった訳

 

なのです。

 

こうして「宇治殿」は、「岡崎、平等

 

院」の境内にあった「縣神社」を鎮守

 

社とする事になり、「本堂(金堂)」は、

 

「宇治殿」の時には「寝殿」だったと

 

ころを「仏堂」に改造したそうで、

 

こうして、「末法の世」に備える「宇

 

治、平等院」が創建されたと言う経緯

 

になった訳なのです。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

「宇治、平等院」が創建された「永承

 

7年(1052年)」の年は、まさに

 

「末法の世」に突入する「元年の年」

 

でもあった事から、当時の「皇族や貴

 

族」達の「極楽往生」を願う思いは事

 

のほか強かった訳であり、「極楽浄土

 

の教主」とされる「阿弥陀如来」を本

 

尊とする「仏堂」が盛んに造営された

 

時期だったと言われている訳なのです。

 

 

 

 

 

 

こうして、「宇治、平等院」にも、翌

 

年の「天喜元年(1053年)」には、

 

「極楽浄土」をこの世に出現させる

 

「阿弥陀堂(現・鳳凰堂)」が建立さ

 

れたそうで、その後「藤原頼通」自身

 

も、「延久6年(1074年)」、この

 

「平等院」で亡くなっていると言う経

 

緯となった訳なのです。

 

 

 

 

 

↓↓↓↓↓↓↓答え↓↓↓↓↓↓↓

 

2.藤原頼通

 

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【食育クイズ:Vol.1111】

 

本日も、「関西地方(三重県、滋賀県、

 

和歌山県、奈良県、兵庫県、京都府、

 

大阪府)」の「食文化」や「郷土文化」

 

をテーマとした地域社会の在り方や、

 

昔から先人たちが培ってきた、「文化」、

 

「伝統」、「歴史」等の素晴らしさを、

 

クイズを楽しみながら知見を高め、あ

 

らためて「日本」や「日本人」が培っ

 

てきた「良きところ」を共有化し、次

 

代に継承して参りましょう!

 

さて、本日は、「京都府」の「天龍寺」

 

の「鏡天井」に描かれた「雲龍図」に

 

ついて、おさらいクイズ(Vol.315)

 

にチャレンジ致しましょう!

 

 

 

 

 

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「京都、右京区」にある「天龍寺」は、

 

1338年、「室町幕府、初代征夷大将

 

軍」となった「足利尊氏」によって開

 

山された、「京都五山、第一位」の

 

「禅宗の寺院」の事を言います。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

この「天竜寺」の地は、かつて「平安

 

時代初期」の頃に、「第52代、嵯峨

 

天皇」の皇后である「嘉智子(かちこ)

 

皇后」が、「唐」から高僧を招聘して

 

開いたと言われている、日本最初の

 

「禅寺」である「檀林寺(だんりん

 

じ)」があった場所だったそうです。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

その後「檀林寺」は荒廃してしまった

 

のですが、13世紀になると、「第88

 

代、後嵯峨天皇」や、その皇子である

 

「第90代、亀山天皇」が、この「檀

 

林寺」のあった地に「離宮」を営んだ

 

と言う経緯があり、「亀山殿」と称さ

 

れたと言われているそうです。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

この「亀山殿」の、「亀山」と言う名

 

称は、「亀山殿」の西方にある山で、

 

現在でも「紅葉の名所」として有名な

 

「小倉山(おぐらやま)」」の別名であ

 

り、「小倉山」の形が「亀の甲」に似

 

ていることから、命名されたそうです。

 

 

 

 

 

 

その後、「南北朝時代」を終焉させ、

 

「室町幕府」を開いた「足利尊氏」が、

 

この「亀山殿」を「寺院」と改めて、

 

亡くなった「吉野、南朝」の「後醍醐

 

天皇」の菩提を弔うために、開山した

 

のが「天龍寺」であり、その「正式山

 

号」が「霊亀山、天龍資聖禅寺」と号

 

されたのも、この「亀山(小倉山)」

 

の由縁にちなんでいると言う訳なのだ

 

そうです。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

こうして「尊氏」によって開山された

 

「天竜寺」は、そもそも「平安時代初

 

期」の、「第52代、嵯峨天皇」から

 

の縁を深く持った「寺院」だった訳で

 

あり、「鎌倉時代末期」から「室町幕

 

府開始」まで、約60年間続いた「南

 

北朝時代」の初代「南朝、天皇」であ

 

った「後醍醐天皇」の「菩提を弔う」

 

ため、開山されたと言う経緯がある訳

 

なのです。

 

「第90代、亀山天皇」の血筋は、そ

 

の先祖の「第52代、嵯峨天皇」と縁

 

が深かった「大覚寺」にちなんで、

 

「大覚寺統」と呼ばれていた訳であり、

 

「大覚寺統」であった「後醍醐天皇」

 

の菩提を弔うのに、そのご先祖である

 

「歴代天皇」の「離宮」であった「亀

 

山殿」を寺院に改め、「天龍寺」とし

 

たと言う事も、悠久の歴史の流れにち

 

なんでいる事が伺い知れます。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

「尊氏」は、「後醍醐天皇」の始めた

 

「建武の新政(日本史の解釈では失

 

政)」に反発して、「後醍醐天皇」に反

 

旗をひるがえした張本人であり、それ

 

に対して「後醍醐天皇」は、「尊氏追

 

討」の「勅」を出すところまでいった

 

訳なのですが(建武の乱)、結果とし

 

て、この戦いに敗れた「後醍醐天皇」

 

は、「大和、吉野」へ入り、「南朝政権

 

(吉野朝廷)」を樹立すると言う事に

 

なり、その一方で、「南朝」に対抗す

 

るため、「尊氏」は「北朝」を「擁立」

 

し、お互いに主権を争うと言う事態が、

 

約60年間も続いたと言う、いわゆる

 

「南北朝(の内乱)時代」となってし

 

まった訳なのです。

 

 

 

 

 

 

 

 

最終的に、「尊氏」が「征夷大将軍」

 

に就任した1338年の翌年、「後醍醐

 

天皇」の崩御によって、「南北朝時代」

 

は終焉し、「室町時代」が始まったと

 

言う経緯になる訳なのです。

 

このように、「尊氏」にとって「後醍

 

醐天皇」は、言わば「かたき」であっ

 

た訳なのであり、「後醍醐天皇」率い

 

る「南朝」に勝利したと言う事になっ

 

た訳なのですが、当時、「尊氏」を始

 

めとする「武家」から「尊崇」を集め

 

ていた「禅僧、夢窓疎石(むそうそせ

 

き)」から、無念の最後を遂げた「後

 

醍醐天皇」を手厚く弔わなければ世間

 

への道理が立たないと言う、強い進言

 

があり、再び世が乱れないようにする

 

ために、「尊氏」は「後醍醐天皇」の

 

菩提を弔う「寺院」の建立を決意した

 

と言う経緯となった訳なのです。

 

 

 

 

 

こうして「天龍寺」の初代「住持」は、

 

「尊氏」に進言をした「夢窓疎石」本

 

人が任命され、見事に乱世が終息した

 

と言われているのです。

 

 

 

 

 

以上のような大きな「歴史的エッセン

 

ス」が詰まっている「天龍寺」は、現

 

在「古都京都の文化財」として、「ユ

 

ネスコ世界遺産」に登録されている訳

 

になるのです。

 

 

 

 

 

 

さて、本日は、この「天竜寺」にある、

 

乱世や災害に対して「龍」が睨みを効

 

かせていると言われる、「雲龍図」に

 

ついて、おさらいクイズにチャレンジ

 

致しましょう!

 

 

 

 

 

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問題:「ユネスコ世界文化遺産」の一

 

つとして知られる「京都、天龍寺」に

 

は、その「法堂(はっとう)」の「鏡

 

天井(平で枠が無い天井の事)」に、

 

「八方睨みの龍」の「絵」が描かれて

 

いる事で知られています。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

さて、それでは、この「雲龍図」と呼

 

ばれている「龍の絵」の作者とは誰で

 

しょうか?

 

次のうちから選んで下さい。

 

1.狩野探幽(かのうたんゆう)

 

 

 

 

 

2.今尾景年(いまおけいねん)

 

 

 

 

 

 

3.堂本印象(どうもといんしょう)

 

 

 

 

 

 

4.加山又造(かやままたぞう)

 

 

 

 

 

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