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毎日気になる最新のニュースをチェツクします。

鳥羽伏見の戦いに敗れ、長年の同志を数多く失った新選組

あの天然理心流の4人も、近藤は官軍に捕らえられ刑場の露と消え

沖田総司は労がいでこの世を去った。

井上源三郎も鳥羽伏見の戦いに死んだ

生き残ったのは土方歳三ただ一人、、、、

それでも土方は戦い続け、各地を転戦しながら、北天の地へと向かう。

 

★土方の生きる道、新選組との決別

 

勝海舟は土方を旧幕府陸軍に包括し、大鳥圭介の配下につけます。

それは土方にとっても悪い話ではなかった。

土方としてもそれに身を投じることが、当座の生きる道であった。

 

 

土方は旧幕府歩兵奉行の大鳥圭介が、伝習隊を率いて屯集していた

小梅村に向かう、(墨田区業平付近)

新選組本隊百人ほどは、流山での近藤の投降の間に脱出し、斎藤一らに

率いられて会津に向かっていた。

小梅村の近くにある霊山寺(墨田区横川)には、永倉新八の靖共隊がいた。

彼らも江戸を脱して会津に向かう。

途中で宇都宮を目指す旧幕軍に合流、旧幕軍は続々と総寧寺に集結した。

その数、二千とも三千ともいう、、、

 

そして軍議が開かれ、総督に大鳥圭介、土方は参謀に選出された。

全軍は前軍、中軍、後軍に編成され土方は、前軍千数百人を会津藩士

秋月登之助とともに率いていた。

 

同行する新選組隊士は、わずか6人だけ

島田魁、中島登、畠山芳次郎、沢忠助、松沢乙造、漢一郎、、、、、

6人のうち古参隊士は、島田魁一人だけ、あとは慶応3年11月に入隊した者や

まだ加入したばかりの見習い隊士ばかりだった。

つまり土方は、もうこの時点で新選組と決別していたのです。

近藤と決別したように、新選組とも決別していたのです。

 

そして事実、土方が新選組本隊を率いることは、二度とありませんでした。

土方の軍勢が出陣したあと、天然理心流の門人、福田平馬という与力が

近藤の助命嘆願に勝海舟を訪れている。

 

勝の日記に「大和こと頼み置く由」とある。

近藤とも新選組とも決別した土方が、江戸を離れるにあたり

最後のそして一筋の望みとして託したのが、この訪問だったのです。

 

土方の前軍が宇都宮城に入ったのは21日、新政府軍は23日宇都宮城に襲い掛かった。

この戦いで土方も、秋月も負傷する。

そして必死に守っていた戦線を離脱する。

 

その後、戦いは夕方まで続いたが、戦意を失い兵士たちは続々と持ち場を放棄し

逃げ去ってしまった。

城内には100人近い戦死者の遺体が残されていたという。

 

その後、土方と秋月は会津にむけて出発する。

従う隊士はあの6人だけ

宇都宮で負傷した土方が、ちょうど6人の隊士たちと会津にむかっていた

慶応4年4月25日流山で、近藤は斬首されたのです。

 

 

●靖共隊

 

ここで靖共隊に触れてみたいと思います。

永倉新八や原田左之助は甲陽鎮撫隊の敗戦後、新選組を離脱した。

彼らは永倉の旧友で幕臣の芳賀宜道を隊長として、靖共隊を組織した。

 

宇都宮を目指す旧幕軍は、総寧寺に集結し全軍は前軍、中軍、後軍と編成された

そのなかで靖共隊は中軍に属していた。

土方隊は前軍でした。 

彼らは土方の前軍が、陥した宇都宮城に入った翌日、土方も入城している。

 

ここで再会したか、会わなくても旧幕軍に土方の一行がいること、彼らとは

違う新選組の一隊がいることを知った。

このことは永倉の顛末記には全く触れられていない。

 

永倉とともに副長に就任していた原田左之助は、この直後

靖共隊を離脱しています。

その理由を顛末記には、妻子への愛着が立ち切れなかったとしているが

土方率いる同じ新選組の一行を見て、靖共隊も土方と同じ道を進んでいる。

 

なにも新選組と決別し、靖共隊などという隊をつくる必要などなかった。

その後、二か月間原田の消息はつかめない。

そして上野の彰義隊の戦いで戦死者として、その姿を現わす。

 

 

★永倉新八決別の謎

 

靖共隊を組織した永倉新八の言い分をみてみましょう。

 

 

永倉は目的地へ直行したが、土方と近藤は姿を現さなかったという。

 

集まったのは原田左之助、島田魁、矢田賢之助など10人ばかりであった。

その後、神田和泉橋の医学所に近藤を訪ね、新勢力を組織して会津で

最後の一戦をと、、、、話すと近藤は色をなし

「拙者はさような私の決議に加盟いたさぬ。

 ただし拙者の家臣となって、働くというなら同意もいたそう」

 

永倉は

「ニ君に仕えざるが武士の本懐でござる。

 これまで同盟こそすれ、未だお手前の家来には、相成り申さぬ」

と激しながら、原田と矢田と立ち去り、前野五郎、林信太郎、中条常八郎

松本喜次郎らを糾合し、旧友 芳賀宜道を隊長に迎え、靖共隊を組織した。

これが永倉の言い分です。

 

それでは他の人が残した日記などを見てみましょう。

永倉は大久保邸に島田魁も現れたとしているが、島田の日記には記載がない。

中島登の覚書は、島田の日記と同文であり、江戸の集合場所は大久保邸ではなく

今戸となっている。

しかも稗田利八も今戸へ向かっています。

 

また、菊地明氏によると、

「勝沼の戦いに敗れた甲陽鎮撫隊は、甲州街道を敗走し、落ち合う場所だけを

 定めて、江戸に向けて走った。

 3月9日の夜中,鎮撫隊が日野を通過した記録(河野清助日記)があるので、

 隊士たちの大半は、10日に江戸入りしたと思われる。

 当時、今戸神社に居を移していた松本良順を頼ったようで、隊士たちの

 多くは今戸を目指した。

 負傷した池田七三郎も今戸神社の近くの称福寺に収容された。

 ここは泉橋の医学所が手狭になったため、臨時の病院にあてられた寺で

 甲州に出兵しなかった負傷者たちも移送されていた。」

 

 ところが永倉は、本所の大久保主膳邸が集合場所だったという。

 本当に大久保邸が集合場所なら、彼らはそのまま仲間たちを待っていれば

 いいのに、、、、そのうえ奇妙な行動をとっている。

 

 今戸の松本良順の元を訪れ、再起するための資金300両を借用する。

 そこで今戸に近い吉原に隊士たちがいることを聞き、妓桜で遊興している

 彼らと面談しているのだ。

 つまり吉原にいた隊士たちにとって、江戸での集合場所は

 大久保邸ではなく、今戸だったということになる。

 

 江戸での集合場所に行かなかったのは、近藤や土方ではなく

 永倉だった、、、、、

 鎮撫隊の敗走の途中で、永倉は新選組の会津行を提案した。

 近藤もそれに同意した、しかし、その手順が近藤と永倉で異なった。

 

 永倉は現勢力で会津藩に投じようと考えていた。

 永倉の考えに従った隊士たちが、大久保邸に集まった。

 近藤の指示に従おうと考えた隊士たちは、本来の集合場所今戸に集まった。

 

 今戸には大勢の隊士たちがいる。

 それに対してわずか、10人ほどで決議した永倉たちの案を飲めと言われても

 近藤は納得できない。

 この時の対話が、あの永倉の言い分にあるニ君に仕えるつもりはないと

 決別に至ったのでしょう。

 

 しかしこれはあくまでも、永倉の一方的な言い分です。

 あとに生き残った者はなんとでも言える。

 それに対して、多少きつい言葉を吐いたとしても、だから自分たちが

 正しく決別に大義名分があるとするのは、永倉の理屈でしかない。

 

 ここに新選組は決別した、、、、

 

★惨、、、靖共隊

 

 この時、永倉に同行した者は、原田左之助、矢田賢之助、林信太郎

 前野五郎、中条常八郎、松本喜次郎の5人です。

 そして永倉は靖共隊を組織するのです。

 

 靖共隊とも靖兵隊ともいわれる。

 永倉の靖共隊の目的は、あくまでも会津藩の支援にあった。

 大鳥圭介率いる伝習隊と協同しながら、各地を転戦するが、、、

 

 しかし江戸を発った靖共隊の行く末は、自滅の破局が待ち受けていた。

 原田は直後、靖共隊を離脱その後、彰義隊で戦死

 矢田、林、松本は戦死、あるいは刑死、、、、

 

 永倉とともに町人姿に身をやつし、ようやく江戸にもどった芳賀も

 官軍側の義兄との口論がもとで、無残な死を遂げる。

 それも相手の大勢の部下によってたかって、滅多斬りにされ

 骸を菰にくるまれて、川に捨てられるという、むごたらしさで、、、

 靖共隊の末路は哀れです。

 

 ★思えば不運の連続の奇妙な戦争

 

 鳥羽伏見の戦いから始まった戊辰戦争は、思えば不運の連続で

 負けたような奇妙な戦争です。

 行くところ、その戦略においてもなぜか不運がつきまとう。

 

 その最初で最大の不運が、徳川慶喜の逃亡でした。

 会津での戦争も、その人選その戦略においても、なぜこのようなと

 首をかしげたくなるような人選が行われ、負けるべくして負けた不運だった。

 

 土方が蝦夷地に渡ってからも、不運は続いた。

 最初から最後まで不運の連続、、、、このような戦争もあるんだと

 つくづく思いました。

 

 それでは、この不運がつきまとう戊辰戦争を見ていきましょう。

 

 会津藩が新選組を配下に加えたのは、一言で言えば

 汚れ役を押し付けた、、、、ということです。

 いくら任務とはいえ、刃傷沙汰を伴う治安警察の仕事を

 日常的に担うのを忌避するためです。

 

 新選組も組織の存亡をかけ、あえてそれを引き受けた。

 元治元年の池田屋事件で、新選組はその名を一躍高めたがそれにより

 会津藩と新選組は尊攘派の憎しみを一身に負うことになった。

 

 その尊攘派の総本山ともいうべき存在が、長州藩です。

 

 鳥羽伏見の戦いで大敗した幕府軍は抗戦派の中心人物、小栗忠順を罷免し

 ハト派の勝海舟を陸軍総裁に登用し、戦後処理に入ってしまう。

 幕府が滅び、薩長の次の目標は会津である。

 

 その会津に対する最初の追討令は、仙台に出された。

 1月17日、京都在留中の仙台藩重臣、但木土佐に会津追討の沙汰が

 手渡された。

 

 「会津容保、今度、徳川慶喜の反謀に与し、錦旗に発砲し、大逆無道

  征伐軍、発せられ候間、その藩一手を以て、本城襲撃、速やかに

  追討の功を奉すべき旨、御沙汰候事」

 

 同じ沙汰が米沢、秋田、南部藩にも下った。

 薩長は奥羽諸藩の手で、会津を攻撃させるという姑息な手段に出たのだ。

 

 

 ★沖田総司面影抄

 

 ★労がいという不死の病

 

慶応4年4月5日流山に赴いた近藤は、この地で官軍に降り25日処刑されました。

その1か月後、5月30日の夕刻、今度は沖田総司が息を引き取りました。

総司は労がい(肺結核)で、亡くなったのですが当時の若者を最も多く

死亡させていたのがこの病気です。

 

肺結核は、今でこそ治る病気になったが、幕末には不死の病でした。

肺結核が今日のように治る病気になったのは、ストレプトマイシンが発明され

それが日本でも入手できるようになった昭和24~25年以後です。

総司が没した慶応4年からなお82年の歳月を要したのです。

 

近藤が総司に会いにゆき、骨と皮になった総司を見て涙がとまらなかったという

表現があるのですが、あれは病気が進み腸に病変を起こし、腸結核となり

栄養が摂取されず、患者は一日、一日と痩せていったその総司を思ったのでしょう。

 

けれど当時でも、腸結核の自然治癒は皆無ではありませんでした。

喀血を繰り返しながらも、瀬山陽のように54歳まで生きる者もいました。

 

●瀬山陽

 幕末歴史、文学、美術など様々な分野で活躍した日本を代表する漢学者

 

 

肺結核が自然治癒する、また病巣を持ちながらも延命するということは

幕末の医者でも知っていました。

喀血後は安静に病臥していれば、吸収熱は一週間が10日で下がる。

無理をすれば病巣は拡大するから、なかなか下熱しない。

 

★池田屋引き上げの時の総司

 

 新選組の池田屋事件で引き上げの時の様子を、京都の呉服屋の隠居が見てた。

 

 「他の病のことは何も知らんのどす。

  でも労がいだけは、うちの母と兄が労がいでたびたび、酷い血を吐いて

  苦しみながら亡くなるのを、そばで見ていたから知っています。

  労がいという病は恐いものどす。

  どんなに高貴な薬を飲んでも、じっと寝ていても治らなくて最後は死ぬのどす。

  沖田はんは壬生浪のなかでは、剣が一番強おしたから、斬られるはずはおへん。

  でも、その時の沖田はんは、着物がぐっしょり血に濡れて、真っ青な顔をして

  苦しそうな咳をしながら、他の方に両側から支えられてやっと歩いておいやした。

  えろう、おやつれやして、目も当てられんほどどした。

  沖田はんはきっと兄と同じ病気やとわかりました」

 

 ★労がいで亡くなった人

 

 沖田総司

 高杉晋作     慶応2年9月に喀血し、その7か月後、慶応三年4月に亡くなった。

 正岡子規     最初に喀血したのは21歳のとき、亡くなったのは35歳で罹患から

                                14年も生きている。

 石川啄木     25歳の時発病して、26歳で亡くなった。

 

★沖田総司は左利き

 

 沖田総司は左利きである。

 総司の刀を見ればよく分かると遠藤幸蔵氏の母が、旗本、中島一胤から

 また聞きした話が「総司別見」と題して歴史研究(昭和47年4月号)に載っています。

 

 それによると、総司の刀のねばりが柄の元近く左方にあるという。

 何歳の時か箸を4本指で握って、食べているところを見つかって直されたという。

 直した人はだれか、いつごろから左利きが直ったのか知らないという。

 この話を中島一胤にしたのは、二本松藩士、三本木蜜雄という人で

 明治になって役人を長いことしていた心形刀流の剣客です。

 

 また、総司の背はあまり高くなかったという。

 頬がこけていたので、高く見えたのかわからないが、並んでいた時

 横を向いて話あったという。

 三本木は   5尺5寸(166・5センチ)

 土方も    5尺5寸

 ということは、総司の背は三本木や土方と同じくらいだったのでしょう。

 幕末のころは高かった方なのでしょう。

 

 また、総司は風呂嫌いであったという。

 その総司が尊敬していたのが、平山行蔵

 平山行蔵とは、徳川中期の武芸者で、一生妻をめとらず、夜は寒中でも

 板の間に夜具もかけず眠り、食事は粟の水漬けと雑草という奇人で

 門弟につける稽古は、峻烈を極め死ぬほど容赦なく痛めつけたという。

 

 沖田総司の剣は、太刀筋が荒っぽい上、非常に気が短かったので

 出稽古先の弟子たちに、非常に恐れられたという。

 その一方、新選組で実際に稽古をつけられた池田七三郎こと稗田利八は、

 「沖田氏はひどくにぎやかな剣術で、そのうえ、冗談ばかり言っていました」

 という両極端な評価がある。

 どちらも総司の一面を表しているのでしょう。

 

 もう一つ、日野の佐藤家に伝わる話があります。

 佐藤源之助というまだ、当時は幼かった子供の指導も総司がしていました。

 しかし幼いからといって手心を加えず、かなりきびしいものであったらしい。

 

 ある日、源之助は稽古中、何に腹をたてたものか、急に竹刀を放り出し

 総司に対して、盛んに毒づいた。

 総司はただ黙って突っ立っていたという。

 その時、源之助、、、と鋭い声をかけた母親ののぶが立っていた。

 そして母親の平手打ちが源之助の頬に飛んだ。

 

 まだ若いとはいえ総司は息子の師匠である。

 師に対する息子の無礼に対して、平手打ちという峻烈なしかり方をしたのです。

 

 ★総司に心惹かれる人たち

 

 沖田総司に心惹かれる人々は、現在にも多くいる。

 幕末にもそういう人はいた。

 老隠居となった婦人が語り残した聞き書きをみてみましょう。

 

 この遺談は、当時90歳くらいで存命していた京都の呉服屋の隠居から

 聞いた話だという。

 この隠居は、沖田に心惹かれ行くたびにその沖田の話を何度も聞かされたという。

 

 その沖田の話というのは、

 「隠居さんが沖田さんを知ったのは、14か16のころでした。

  お寺の近くで若い隊士の斬りあいがあるというので、見に行きました。

  一人の若いさむらいを5~6人で取り囲んでいました。

  しかし隠居さんはその人が、沖田さんとは知りませんでした。

  見物人が卑怯だ卑怯だと言っていました。

  すると沖田さんは、平然とし刀も抜かず、浪士たちの気をそいで

  一目散に袋小路の方へ駆け出しました。

  これを見ていた見物人は、かわいそうにやはり一人じゃ無理だ。

  袋小路なんかに逃げ込んで、あれじゃ追い手に封じ込められて

  斬り死にしてしまうじゃないかと大騒ぎでした。

  ところがその人の足の速さに追い手たちは、ふうふう言って追いつけません。

  ある程度まで走って行き止まりまで行くと、そこで刀を抜くや否や下段に構えて

  追い手目掛けて走り出しました。

  走りながら連続して、一人、二人と突いたので、敵は三人、四人と腹をおさえて

  倒れていきました。

  すると残りの追い手はみな逃げてしまいました。

  するとその人は、見物たちに騒がせた詫びを入れるように目礼しました。

  その時、群衆は思わずお辞儀をしたほど、りりしい姿でした。

  私はその時、斬りあいを見るのは恐かったでしょうと聞きましたら

  京の町で斬りあいなどなかったころは、たまに斬りあいがあると

  あわてて家に駆けこんだり、隠れたりしたそうですが、京の路上で頻繁に

  斬りあいが起こるようになると、怖いもの見たさに遠くから見物したそうです。

  ご隠居さんの店の中にも、傷だらけの人が入ってきたそうです。

  でも,新選組が通るとみな道を開けて、通り過ぎてから歩いたといいます。

  ご隠居さんは沖田が壬生浪だと信じたくなく、自分の目で見たいと思う一心で

  もし新選組なら、町を廻っているからいつかきっと会えると思い、ずいぶん

  京の町を歩き廻ったそうです。

  しかし他の新選組の人には会っても、あの若い武士には会えなく諦めたそうです。

  そのころは、娘が一人で歩くことは家の人が許してくれず、いつも小僧さんと

  一緒に歩きまわったそうです。

  町で会えないので、壬生浪の本陣に行くしかないと思われたそうですが

  町の人も家の者も怖いところだと言っていたので、さすがの隠居さんも

  勇気がいったと申されていました。

  でも行ってみると、子供も遊んでいるし、田舎だけれど静かないいところだから

  ウソだと思うなら行っておみやすと話されました。

  沖田さんは寺の境内で、子供たちと鬼ごっこをしていましてね。

  子供の方を見ながら、走ってきたんです。

  ぼんやり沖田さんを見ていた隠居さんは、ぶつかって尻もちをついたんです。

  あの人は、遠くに飛んでしまった風呂敷包みを拾いに行ってくれて

  汚れを落として隠居さんに渡してくれたそうです。

  武士にぶつかろうものならたちまち切り捨て御免なのに。

  憧れの沖田さんに会えた嬉しさで、胸がいっぱいになり

  沖田さんは、おけがはありませんでしたかと、しきりに足元をみていたそうです。

  きっと足をくじいたかと思ったのでしょう。

  失礼しましたと言って、また子供の手を引いて去っていったそうです。

  色が黒いのに肌がきれいな人で、いつも明るく笑っていて、土方さんも

  いい男でしたが、隠居さんは沖田さんの方が好きだったという。

  いつも紫の元結で、きちんと髪を結っていて、髪を乱しているところなんて

  みたことはありません。

  とても清潔で、着物は紺地に細かい柄、夏は白地に紺の細かい柄を

  好んで着ていました。

  隠居さんは紫が好きだったから、沖田さんの元結を紫と言われたのか

  本当に紫の元結だったのか、それはわかりません。」

    (森満喜子著定本沖田総司おもかげ抄)

 

  元結の色は、たいてい白ときまっていたようだが、あの真木和泉も

  紫の元結をしていたという。

  幕末には紫が流行っていたのかもしれませんね。

 

  ★総司の姉

 

  総司の遺体は、夜中ひそかに寺に運ばれ、こっそり埋葬されたという。

  昭和12年7月22日、都新聞に

  「このほど、沖田要氏 (おみつの孫)が家財を整理中に古文書がたくさん

    出て来て、その中に外祖父にあたる沖田総司の墓が市内麻布桜田町二八の

    専称寺にあることがわかったので、このほど同寺に一家揃って墓参した」

 という記事が出ていた。

 

 沖田総司の墓は、専称寺に静かに立っている。

 側面に沖田宗治郎と幼名がきざんである。

 震災にも戦災にも区画整理にもあわず、もっともB29が投下した焼夷弾は

 お寺の本堂を焼き、墓地にも火は及んだ。

 「そのためだいぶ墓石が黒くなりました」

 とご住職は言われた。

 

 総司の姉、おみつは75歳という長寿を全うし、明治39年大連で死亡

 おみつは46歳の時、生んだ卓吉が満鉄勤務を命じられ、一緒に

 大連にわたり暮らしたのですが、そのわずか1年後、亡くなりました。

 

    

     

 

 

 

★徳川慶喜降伏

 

鳥羽伏見の戦いは僅か4日で終了

人々は幕府のあっけない崩壊に、確実に世の中が変わったことを知った。

鳥羽伏見の戦いで惨敗した旧幕府軍は、もしかしたら慶喜が大阪城に

立てこもって決戦を行うのではないかという、期待に反し開陽丸に乗り込み

大阪天保山沖から、江戸へ引き上げてしまった。

 

その翌日、慶喜追討の大号令が発せられ、旧幕府軍は賊軍となりました。

その開陽丸の後を追うように富士山丸がやはり大阪港を出港

ここに近藤、土方以下新選組の生き残り約41人が乗っていました。

 

容保はその後も再三慶喜に江戸決戦を進言したが、慶喜は一切を勝海舟に

任せ容保の登城を禁じてしまったのです。

慶喜はその後、江戸城を出て上野寛永寺に退き、薩長政府に

謝罪、嘆願するに至りました。

 

降伏です、、、、、

 

容保、定敬の兄弟はものの見事に慶喜に裏切られたのです。

もはや慶喜、頼むに足らず自らの手で自らの運命を切り開いてゆくしかない。

 

すでに薩長は怒涛の進軍を開始し、鳥羽伏見の戦いで敵対行為を取った

幕府諸藩に対し大要、処分方針を発表

 

第一等   徳川慶喜、開城、城、領地没収

第二等   松平容保、松平定敬、開城、城、領地没収

第三等   松平定昭、酒井忠惇、板倉勝静、開城、城、領地没収

 

勝海舟は、会津も桑名も一切を切り捨てたのです。

勝は慶喜の命の保証だけを薩長に嘆願し、あとは会津も桑名もすべてを

非情に切り捨てた。

 

鳥羽伏見の戦いで、先鋒で必死に戦った者たちをすべて切り捨てた。

そしてこの戦いで惨敗した慶喜は、さっさと部下を捨て、恭順してしまう。

部下を捨てる、、、、こんな無様な徳川慶喜が戦争で勝てるわけがない。

幕軍の悲劇は、こんな男を宗家として抱いたことにある。

 

★慶喜に捨てられた兵士たちの悲惨な退却

 

慶喜は幕府海軍の開陽丸で、大阪城を脱出したが、残された会津、桑名らの

退却は困難を極めた。

慶喜に捨てられた兵士たちの困難な退却をみてみましょう。

戦傷者は幕府の軍艦や大阪でチャーターした千石船に収容し、大半は

陸路、和歌山の紀州に逃れました。

 

大阪から紀州までは十六里、兵士たちは飢えや寒さに苦しみ

槍を杖にして歩き続けたという。

和歌山藩は、鳥羽伏見の戦況悪化を知っていた。

 

「慶喜、容保公が東帰された。

 幕府、会津兵は紀州を経由して、江戸に向かう。

 船の手配、宿舎の手当て、食糧を賄っていただきたい」

 退却の兵士は和歌山藩に伝えた。

 

 

●南紀徳川史

 

「徳川家をはじめ会津、桑名の将兵、何万となく僅か十六里の道程に

 五日も費やし、一時に入ってきて、近郷近在に満ち溢れた。

 数万石の大名も家臣と離れ離れになり、単騎疲労し、鮮血が滴り落ちている。

 困厩し立つことができない者、槍を杖につく者、悲憤慷慨、ののしりあい

 刺し違えんとする者、飢えに泣き、渇きを叫び、名馬を捨てて食を乞う

 宝刀を質に入れて、宿を求める者、その惨憺たる姿は筆舌に尽くしがたい」

 

 和歌山藩ではこの兵士たちを一刻も早く江戸に送ろうとしたが

 戦傷者たちは宿泊や食事も思うようにならず、傷は悪化し息を引き取る者が

 多かったという。

 

 2000余名の会津藩兵は、慶喜と勝海舟のやり方に激怒

「慶喜だけが許されて、なぜ会津、桑名が二等なのか」

 

 幕府が滅んだ以上、薩長の次の目標は会津である。

 そして会津藩追討命令が、仙台藩に出された。

 自分たちで討てばいいのに、その役目を仙台藩に命令したのだ。

 

 「会津容保、今度徳川慶喜の反謀に与し、錦旗に発砲し、大逆無道

  征伐軍、発せられ候間、その藩一手を以て、本城襲撃

  速やかに追討の功を奉すべき旨、御沙汰候事」

 

 同じ沙汰が米沢、秋田、南部藩にも出された。

 奥羽諸藩の手で、会津を攻撃させるという手段に出た薩長

 

★甲陽鎮撫隊

 

 鳥羽伏見の戦いで、新選組は20名以上の隊士を失った。

 その後、近藤らは甲陽鎮撫隊を組織して、甲府城を接収しここに慶喜を

 迎え入れることを考えていた。

 

 甲府城内の幕臣も270人近い兵力があった。

 

 その後、隊士を募集したが、なにしろ寄せ集めのにわか隊士であったが

 一応、百余名くらいにはなっていたという。

 

 ●島田日記

 

 3月1日鍛冶橋屋敷を発す、近藤勇隊長、土方歳三副隊長、同志およそ

 百余人を以て甲府城に向かう

 

 

 布田五カ宿の歓迎は大変なもので、日野では佐藤彦五郎や天然理心流一門が

 首を長くして待っていた。

 近藤は総髪、黒の丸羽織に白緒の草履

 土方はハイカラな洋服姿であった。

 

 そして日野を出て八王子に向かったが、今にも降りそうな雪に変わり

 甲州街道最大の難所、笹子峠に差し掛かったとき、降りしきる雪に行軍は

 難行を極め、落伍者が出始め峠を越えて、麓の駒飼宿にたどり着いた時には

 人数は半数になっていたという。

 

 ●甲府町年寄坂田家の日誌

 

  明治元年三月五日、江戸脱走の兵、近藤勇らおよそ百七十人、会津藩兵と称し

  甲州道中勝沼駅まで乱入し、近傍の漁師および浮浪の徒を招集し、本駅に二か所の

  柵門を立てて夜に乗じ、村隅山間数か所にかがり火を置いて、虚勢を張る。

  遠近伝報、人心騒然たり

 

  当夜、官軍千余、甲府を発して東進、田中村(山梨県)において陣す

  翌六日朝、賊兵歌田村(山梨県)に進み来る。

  官軍の先鋒(土藩兵百人)之に接せんとす。(略)

 

 

 この時、官軍の総指揮官は谷干城

 相手が新選組だというので、坂本龍馬の弔い合戦の意気込みで督励して砲撃を加え

 破片が大善寺の大鳥居に当たって、大穴をあけたという。

 この大鳥居は弾痕を残したまま,大正の終わりころまで建っていました。

 

 

 

 下総の流山に兵が駐屯していることが、板橋の本営に知れて、官軍は流山に行き

 包囲すると、「私が行って申し開きをする」と大久保大和という者が出てきた。

 どうも近藤に似ている、、、、

 そこで「大久保大和、近藤勇」と声をかけると、その顔は恐怖の姿であったという。

 

 流山で官軍に包囲された近藤は、大久保大和という偽名で官軍に下る。

 しかし、新選組、近藤勇と正体を見破られてしまった。

 

 この時、香川敬三は斬罪を命じた。

 

 ●島田日記

 

 25日板橋駅外れにて被害(がいさる)

  公の死に臨むとき、顔色平常に異ならず、従容として死に就く

 見る者、流涙して惜しまざる者なし、実に古今無双の人傑なり

 

 流山の兵は近藤を板橋に送った翌日、全員武装解除され、多くは

 会津を目指して落ちのびていった。

 

 ★櫟林の中で行われた処刑

 

 永倉新八の建てた近藤、土方の墓は板橋駅東口の広場を突っ切った先にあり

 近藤が処刑されたのは、通称馬捨て場と言われた、馬の死体や病馬また

 行き倒れなども埋められたところで、小さな馬頭観世音があり

 当時は今の駅前の広場から、千川という小川が流れて、馬捨て場のふちを

 通っていた。

 

 その片側は少し低い櫟林であった。

 近藤の処刑は、この櫟林の中で行われたのです。

 首は焼酎漬けにして京都に送り、胴体は馬捨て場の一角の穴に埋められた。

 

 しかし夕方になって、急に本陣からの命令で石山家の庭先に運ばれ

 現在の地に埋めなおされました。

 これは近藤の関係者に、遺体を持ち去られるのを警戒しての措置でした。

 

 のちに石山家で戒名を、菩提寺の寿徳寺の和尚につけてもらった。

 勇生院顕光放運居士

 

 昭和4年、会津松平家から勢津子が秩父宮家に輿入れとなり、近藤の墓が

 新たに整備されることになり、墓が掘り起こされた。

 首のない胴体だけの骨が出て来て、腐った着物の一部が骨に絡みついていたという。

 

 近藤の一粒種、瓊子は薄幸でその10年後、明治19年6月28日、25歳の若さで病没

 

 (近藤勇と新選組著今川徳三)