mixiで発言している２０代の人は，相手への「思いやり」を第一にしているようだ。ネットマナーを守っていて，とてもお行儀が良い。ニフティの「バトル」に慣れていた目から見ると，物足りなさを感じる。
いったい，若い人の「思いやり」はどこから生まれてきたのだろう。彼らが，小・中・高の学校生活で「いじめ」を見たり・されたり・したりしたことの反省なのだろうか。
確かに，「思いやり」と「いじめ」には共通要素がある。
視線が相手へしか向かっていないのだ。興味・関心の対象が人間関係の外にあるものへと向かわず，関係の内部に収束している。違いは，優しい視線がもつれあっているか，ガン付け・シカト目と怯え目が絡みあっているかの違いだろう。
子ども達が「いじめ」に走るのも，若者たちがネットで「思いやり」発言をするのも，目が仲間内にしか向いていないことの裏表の表れにしか見えない。
30歳代後半に初めて塾で，小・中学生の前に数学講師として立ったとき，視線が生徒と講師の間に行き交うのが嫌だった。講師の目も生徒の目も，数学という「真理」へ向かい，ただ講師は生徒より２，３歩前に立っているだけ，というスタンスを取りたいと思った。
教祖型・カリスマ型・金八型教師は，生徒の視線を教師自身へと集中させているようで，嫌だった。（決して真似したくなかったし，真似しようにも出来なかったが）
ニフティで「バトル」が繰り返されたのは，目が相手に向かっていたのではなく（そういう要素もあったが），相手も自分も「論理的正しさ」を求めていて，自分達の外にある「真理」にどちらが先に到達するのか，どちらがより「真理」に近いかの競争をしていて，自分より劣後した者への罵倒を繰り返していたようだ。（傍から見るとみっともない競争だったが。）
「バトル」は「ディベート」とも違っていた。
藤岡信勝氏が，「新しい歴史教科書を作る会」を始める前に取り組んでいたディベートは，そのやり方を聞いた時から違和感があった。あるテーマの賛成の立場になるか反対の立場になるかを，コインの裏表で決めるとか，相手の主張の論理的矛盾を突くとポイントが上がるとか…。訴訟社会アメリカの真似事ではないかと思った。
ディアレクティーク（対話，弁証法）では，相手の間違いや矛盾は，そこを突いて，自分の正しさを証明するためだけのものではなく，どうしてそういう間違いをおかすのかの根拠を探ることで，自分と相手の対立を止揚して，新しい地平へとワープできる穴かもしれないのだ。
ディベートでは勝ち負けだけが関心事だが，ディアレクティークでは勝ち負けを超えた真理へと開いている。
「いじめ」も「思いやり」も「ディベート」も，視線が内部で閉じている。窓を開けることが必要なのではないか。